coletivo chuva negra

#Foramicarla

2011-06-01T16:27:00.001-07:00

Os ultimos acontecimentos passados na nossa cidade, Natal, mostram que o povo não está realmente entregue, morto. Ainda existem pessoas com capacidade de reclamar seus direitos colocando em pratica a unica arma que possuem: A voz.

A prefeita Micarla de Souza surgiu em 2008 como uma provavel renovação de interesses no ambito politico e social da cidade. Mas em pouco mais de três anos o que se viu foi uma continuação de interesse particular que não alterou em nada a condição de vida do povo natalense. Hospitais em estado depreciativo, escolas maquiadas, enquanto o foco é a copa do mundo de futebol de 2014. Na TV propagandas enganosas alimentam a esperança dos mais pobres, quando o que realmente se faz é nada.

A repercussão dos fatos das ultimas semanas tem sido de fundamental importância para dar força ao apelo do povo. Ninguem aguenta mais ver essa senhora governando Natal. Assim como os 'caras pintadas', movimento estudantil que levou ao impeachment do então presidente Fernando Collor de Melo, os natalenses precisam e devem fazer com que Micarla caia do poder e de preferência de cara no chão.

A borboletinha imaginou que o povo fosse idiota, mas agora da de cara com um muro de problemas sem solução. O cerco foi armado, prefeita, como fugir dele agora?

Consumo Comemorativo

2011-05-31T16:42:00.000-07:00

Comemorações, festas, presentes, consumo. Além do alto consumismo corriqueiro, que afeta até mesmo os menos afortunados, as datas comemorativas, tais como Páscoa, Dia das Mães e Pais, Natal entre outros, forçam a maior parte da parcela da população a consumir ainda mais. Esse é um costume que não é de hoje, mas se agrava cada dia mais. Dependendo da data são vários presentes, caros ou baratos, que mexem com o mercado e com o bolso do povo. As pessoas planejam e planejam o que fazer em tais dias e a primeira coisa a se pensar é no que oferecer como agrado aos mais íntimos.

Datas comemorativas foram criadas exatamente para isso, embora poucos percebam. Por exemplo, o dia dos namorados é uma data tão simbólica que não tem um motivo aparente para existir. O único motivo é o de casais se presentearem, como se isso não fosse algo que fosse feito durante todo o relacionamento. As pessoas simplesmente gastam muitas vezes o que não possuem, para insinuar lembrança a pessoas mais próximas, como se o próprio fato de gostar ou amar não fosse o suficiente. Elas esperam por presentes, e acabam se decepcionando bastante às vezes por motivo algum. É tradição. É algo que foi construído com o decorrer do tempo. Algo descartável que infelizmente move a humanidade de tal maneira a ser essencial.

Lojas dos mais variados tipos é que se beneficiam disso. Projetam meses antes o que acontecerá; que promoções apelativas e ilusionistas serão postas em prática para chamar clientes; que produtos a serem mais explorados visando maior saída e projetam até mesmo a decoração de suas lojas de acordo com o tema, para mostrar que ali é o lugar certo.

O natal é, em minha opinião, de longe uma das datas mais apelativas que temos. De acordo com a religião: O nascimento de Cristo. Ou seja, o fato de Cristo ter recebido presentes de Reis, como conta a história bíblica, transformou-se em uma prática de todos desde muitos anos. Mas torna-se também uma pratica sem sentido, já que estamos falando de um nascimento. Quando se nasce uma criança, presentear torna-se comum. Assim como quando se morre o comum é consolar os familiares. No natal as pessoas usam grande parte do dinheiro guardado durante todo o ano para presentear parentes em nome de um ser fictício, quando poderiam usar esse dinheiro para ajudar alguma instituição, ou até mesmo consigo mesmo, levando em consideração que a grande parcela da população vive em condições precárias em suas casas.

Não digo que presentear seja algo tolo, pelo contrario, dar presentes é algo da natureza humana. Porém escolher dias específicos e de grande apelação comercial é algo que deve ser evitado. Devemos derrubar essa lógica errônea de adoração a dias descartáveis do ponto de vista econômico. Não pelo fato de perder seu dinheiro com coisas desnecessárias, sendo que ele poderia ajudar em outras. Mas sim pelo fato de alimentar a economia nacional em geral, enriquecendo cada dia mais os ricos e empobrecendo cada vez mais os pobres. Dando poder e autonomia para os que já a possuem e tirando-a de você.

NOTA OFICIAL DA ABGLT SOBRE A SUSPENSãO DO KIT EDUCATIVO DO PROJETO ESCOLA SEM HOMOFOBIA

2011-05-26T08:04:00.000-07:00

2011-05-25 19:16:03

Nota Oficial da ABGLT sobre a suspensão do kit educativo do projeto Escola Sem Homofobia

A Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais – ABGLT, por meio de suas 237 ONGs afiliadas, assim como a Articulação Nacional de Travestis e Transexuais - ANTRA, a Articulação Brasileira de Lésbicas – ABL, o Grupo E-Jovem, milhares de militantes LGBT e defensores dos direitos humanos, lamentam profundamente a decisão da Presidenta Dilma de suspender o kit educativo do projeto Escola Sem Homofobia. A notícia foi recebida com perplexidade, consternação e indignação.

Apesar de entender que houve suspensão, e não cancelamento, do kit, até porque o material ainda não está disponível para uso nas escolas e aguarda a análise do Comitê de Publicações do Ministério da Educação, a ABGLT considera que sua suspensão representa um retrocesso no combate a um problema – a discriminação e a violência homofóbica – que macula a imagem do Brasil internacionalmente no que tange ao respeito aos direitos humanos.

Este episódio infeliz traz à tona uma tendência maléfica crescente e preocupante na sociedade brasileira. O Decreto nº 119-A, de 17 de janeiro de 1890, estabeleceu a definitiva separação entre a Igreja e o Estado, tornando o Brasil um país laico e não confessional. Um princípio básico do estado republicano está sendo ameaçado pela chantagem praticada hoje contra o governo federal pela bancada religiosa fundamentalista e seus apoiadores no Congresso Nacional. O fundamentalismo de qualquer natureza, inclusive o religioso, é um fenômeno maligno atentatório aos princípios da democracia, um retrocesso inaceitável para os direitos humanos.

Os mesmos que queimaram os homossexuais, mulheres e crentes de outras religiões na fogueira da Inquisição na idade média estão nos ceifando no Brasil da atualidade. Segundo dados do Grupo Gay da Bahia, a cada dois dias uma pessoa LGBT é assassinada no Brasil por causa de sua orientação sexual ou identidade de gênero. É preciso que sejam tomadas medidas concretas urgentes para reverter esse quadro, que é uma vergonha internacional para o Brasil.

Uma forma essencial de fazer isso é através da educação. E por este motivo o kit educativo do projeto Escola Sem Homofobia foi construído exaustivamente por especialistas, com constante acompanhamento do Ministério da Educação, e com base em dados científicos. Entre estes são os resultados de diversos estudos realizados e publicados no Brasil na última década.

A pesquisa intitulada “Juventudes e Sexualidade”, realizada pela UNESCO e publicada em 2004, foi aplicada em 241 escolas públicas e privadas em 14 capitais brasileiras. Segundo resultados da pesquisa, 39,6% dos estudantes masculinos não gostariam de ter um colega de classe homossexual, 35,2% dos pais não gostariam que seus filhos tivessem um colega de classe homossexual, e 60% dos professores afirmaram não ter conhecimento o suficiente para lidar com a questão da homossexualidade na sala de aula.

O estudo "Revelando Tramas, Descobrindo Segredos: Violência e Convivência nas Escolas", publicado em 2009 pela Rede de Informação Tecnológica Latino-Americana, baseada em uma amostra de 10 mil estudantes e 1.500 professores(as) do Distrito Federal, e apontou que 63,1% dos entrevistados alegaram já ter visto pessoas que são (ou são tidas como) homossexuais sofrerem preconceito; mais da metade dos/das professores(as) afirmam já ter presenciado cenas discriminatórias contra homossexuais nas escolas; e 44,4% dos meninos e 15% das meninas afirmaram que não gostariam de ter colega homossexual na sala de aula.

A pesquisa “Preconceito e Discriminação no Ambiente Escolar” realizada pela Fundação Instituto de Pesquisas Econômicas, e também publicada em 2009, baseou-se em uma amostra nacional de 18,5 mil alunos, pais e mães, diretores, professores e funcionários, e revelou que 87,3% dos entrevistados têm preconceito com relação à orientação sexual e identidade de gênero.

A Fundação Perseu Abramo publicou em 2009 a pesquisa “Diversidade Sexual e Homofobia no Brasil: intolerância e respeito às diferenças sexuais”, que indicou que 92% da população reconheceram que existe preconceito contra LGBT e que 28% reconheceram e declarou o próprio preconceito contra pessoas LGBT, percentual este cinco vezes maior que o preconceito contra negros e idosos, também identificado pela Fundação.

Estas e outras pesquisas comprovam indubitavelmente que a discriminação homofóbica existe na sociedade é tem um forte reflexo nas escolas. Eis a razão e a justificativa da elaboração do kit educativo do projeto Escola Sem Homofobia.

Com a suspensão do kit, os jovens alunos e alunas das escolas públicas do Ensino Médio ficarão privados de acesso a informação privilegiada para a formação do caráter e da consciência de cidadania de uma nova geração.

Em resposta às críticas ao kit, informamos que o material foi analisado pelo Departamento de Justiça, Classificação, Títulos e Qualificação do Ministério da Justiça, que faz a "classificação indicativa" (a idade recomendada para assistir a um filme ou programa de televisão). Todos os vídeos do kit tiveram classificação livre, revelando inquestionavelmente as mentiras, deturpações e distorções por parte de determinados parlamentares e líderes religiosos inescrupulosos, que além de substituírem as peças do kit por outras de teor diferente com o objetivo de mobilizar a opinião pública contrária, na semana passada afirmaram que haveria cenas de sexo explícito ou de beijos lascivos nas peças audiovisuais do kit.

O kit educativo foi avaliado pelo Conselho Federal de Psicologia, pela UNESCO e pelo UNAIDS, e teve parecer favorável das três instituições. Recebeu o apoio declarado do CEDUS – Centro de Educação Sexual, da União Nacional dos Estudantes, da União Brasileira dos Estudantes Secundaristas, e foi objeto de uma audiência pública promovida pela Procuradoria Federal dos Direitos do Cidadão, cujo parecer também foi favorável. Ainda, teve uma moção de apoio aprovada pela Conferência Nacional de Educação, da qual participaram três mil delegados e delegadas representantes de todas as regiões do país, estudantes, professores e demais profissionais da área.

Ou seja, tem-se comprovado, por diversas fontes devidamente qualificadas e respeitadas, como base em informações científicas, que o material está perfeitamente adequado para o Ensino Médio, a que se destina.

Os direitos humanos são indivisíveis e universais. Isso significa que são iguais para todas as pessoas, indiscriminadamente. Os direitos humanos de um determinado segmento da sociedade não podem, jamais, virar moeda de troca nas negociações políticas. Esperamos que a suspensão do kit não tenha acontecido por este motivo e relembramos o discurso da posse da Presidenta no qual afirmou a defesa intransigente dos direitos humanos.

Esperamos que a Presidenta Dilma mantenha o diálogo com todos os setores envolvidos neste debate e que respeite o movimento social LGBT. Da mesma forma que há parlamentares contrários à igualdade de direitos da população LGBT, há 175 nesta nova legislatura que já integraram a Frente Parlamentar pela Cidadania LGBT, e que com certeza gostariam de ter a mesma oportunidade para se manifestarem em audiência com a Presidenta, o mais brevemente possível.

A Presidenta Dilma tem assinalado que seu governo está comprometido com a efetiva garantia da cidadania plena da população LGBT, por meio das ações afirmativas de seus ministérios. Na semana passada, na ocasião do Dia Internacional contra a Homofobia, a ABGLT foi recebida por 12 ministérios do Governo Dilma, onde um item comum em todas as pautas foi o cumprimento do Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT. Também na semana passada, por meio de Decreto, a Presidenta convocou a 2ª Conferência Nacional LGBT. Porem, com a atitude demonstrada no dia de hoje acreditamos estar na contramão dos direitos humanos, retrocedendo nos avanços dos últimos anos. Exigimos que este governo não recue da defesa dos direitos humanos, não vacile e não sucumba diante da chantagem e do obscurantismo de uma minoria perversa de parlamentares e líderes fundamentalistas mal intencionados.

Esperamos que a Presidenta da República reconsidere sua posição de suspender o kit do projeto Escola Sem Homofobia, para restabelecer a conclusão e subsequente disponibilização do mesmo junto às escolas públicas brasileiras do ensino médio. Esperamos também que estabeleça o diálogo com técnicos e especialistas no assunto. Estamos abertos ao diálogo e esperamos que nossa disposição neste sentido seja retribuída o mais rapidamente possível, sendo recebidos em audiência pela Presidenta Dilma e pela Secretaria-Geral da Presidência da República e que a mesma reveja sua posição.

Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais

25 de maio de 2011

Links para os vídeos do kit educativo do projeto Escola Sem Homofobia:

ENCONTRANDO BIANCA
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=A_0g9BEPVEA

PROBABILIDADE http://www.youtube.com/watch?v=tKFzCaD7L1U&feature=related

TORPEDO http://www.youtube.com/watch?v=hKJjOJlEw_U&feature=related

retirado de: www.abglt.org.br

Resenha - Ornitorrincos

2011-05-25T14:49:00.000-07:00

Eu deveria falar de todas as bandas do belíssimo split “Conspiração do Coração ao Contrario”. Mas como eu já conhecia as outras bandas e já tive oportunidade de falar de algumas, vou falar de uma que me chamou muito atenção e que eu não conhecia, por motivo de ignorância pessoal e descaso. A Ornitorrincos. Essa banda tem uma pegada muito conhecida de quem gosta do velho punk oitentista. Coisas como Circle Jerks, The Germs, Black Flag, entre outras. Um punk do sul em portunhol. Os caras tem um jeito de fazer música diferente.

A participação da banda no Split começa com a música “Insektomania”, que pra mim é uma das melhores. Uma batida punk avisando que ‘a cidade ainda está morta’. Logo depois “Igrejinha UbberAllas”, uma clara citação a outra banda foda que inspirou e inspira muita banda, que é a Dead Kennedys. “Punk de Uma Nota Só” mostra o que acontece com muitas pessoas envolvidas com o punk, quando fala que “mil vezes fazer do que aprender”. Fala sobre montar sua banda, ao invés de ser apenas um expectador. Depois dessa vem uma de minhas preferidas: “É Só Uma Questão de Distancia”. Não sei como funciona essa relação fora do Brasil, mas aqui as pessoas que fazem o punk possuem relações de afetividade muito estreitas. Pessoas que moram em pontas diferentes do mapa parecem ser mais amigos do que quem mora na mesma cidade. Isso é nítido e espero que continue assim. “Agora Sim Eu Me Importo” é uma música linda, com uns riffs bem loucos e uma bateria nervosa. ‘O homem louva deus enquanto louva, deus não louva ninguem’. Essa música é um tapa na cara muito louco dos teístas: “O Homem Louva o Louva Deus”. Poco despues, una hermosa cancion. “Devemos Fazer Músicas”. Devemos fazer música sertaneja politizada? A participação da Ornitorrincos no split se finda com “Mictório Publico”, que é uma das melhores também.

A banda ainda tem uma demo intitulada “Welt Politik, Sucrilhos e Refrigerantes” e uma com a banda Pluto.

Myspace: http://www.myspace.com/ornitorrincos

Trama Virtual: http://tramavirtual.uol.com.br/artistas/ornitorrincos

Youtube: http://tramavirtual.uol.com.br/artistas/ornitorrincos

Download: http://www.4shared.com/file/cOJhop8S/2010_-_Conspirao_do_Corao_ao_C.html (retirado do licordechorume.blogspot.com)

Vivos

2011-05-19T16:42:00.000-07:00

As ações coletivas do chuva negra estão paradas, embora nós continuemos apoiando alguns eventos, mas em breve e muito em breve voltaremos a colocar a cidade do cu do elefante em ação novamente.

Por motivo alguns tivemos que interromper a sequência do Subvercine, mas esperamos que o recomeço não tarde a acontecer além do que ja está tardando. Eventos de música tambem estão no planejamento e muito em breve teremos otimas noticias vindas de lugares distantes.

Sinceros abraços
@vpeagav

p.s: acompanhem a resenha do show do dead fish, que aconteceu no dia 15.05 aqui em Natal. Está mais aqui embaixo :)

Resenha - Dead Fish em Natal

2011-05-17T16:46:00.000-07:00

Dia 15/05. Um domingo diferente dos demais. Um domingo de expectativa desde as primeiras horas do dia até as ultimas. O lugar foi “Cultura Club”, bar relativamente novo na Ribeira, atrás do teatro Alberto Maranhão. Cultura é cultura. Eram 16h00min quando cheguei ao local e um certo número de pessoas já se juntava na frente de onde seria uma noite incrível. Depois de cinco anos de espera finalmente a Dead Fish voltaria a cidade do cu do elefante para fazer todos dançarem num baile frenético. Mas vamos começar pelo começo.

A primeira da noite, Sunday Record, subiu ao palco na expectativa. Banda consideravelmente nova, com pouco mais de um ano de vida, esperava que essa noite fosse o melhor show de suas vidas. Como sempre e talvez nunca deixe de ser diferente, na hora da primeira banda pouquíssimas pessoas estavam dentro do bar, mas isso não impediu que os moleques mostrassem serviço, e bom serviço. Duas músicas novas fizeram parte do repertorio, além de um cover da banda Garage Fuzz, velha conhecida de muitos em natal. Alguns sacando a banda de longe, outros mais agitados cantando junto às músicas com a Sunday. Uma das duas bandas que não tiveram problema algum com o som e isso ajudou bastante na apresentação dos caras que foi, diga-se de passagem, muito foda nas palavras de muitos.

Logo depois a Driveout, banda que já tocou diversas vezes e tem muitos fãs em natal, assumiu a responsabilidade de manter a boa música viva naquela noite. Assumiu e cumpriu o dever. Algumas músicas velhas, outras mais novas e muito sintetizador. Vini e compania colocaram a galera presente para cantar e esperar por muito mais que vinha pela frente. Toda banda faz covers de outras e isso é quase que uma regra. Mas algumas sabem escolher muito bem o que fazer. Como a Sunday, que já havia trazido Garage Fuzz, a Driveout trouxe um cover do Nirvana. Breed. Não preciso falar que os fãs do Nirvana que ali estavam, e não são poucos, pediram para morrer depois disso. Um show enérgico, além de suave. Um show que também contou com a ajuda da aparelhagem de som, que não vacilou. Sem duvidas um ótimo show, como já é de costume dos caras.

Uma das bandas mais aguardadas da noite por ser uma surpresa, já que antes desse show não havia dado o ar da graça ainda. Uma grata surpresa por sinal. Hardcore nervoso e frenético. A Born To Freedom apareceu com um som envolvente, um hardcore meio experimental, meio melódico. Algo que me lembrou em partes a excelente banda Holandesa Shikari, por sair de, como dizem, pau pra cacete, em questão de minutos, segundos até. Comandada por Shilton e tendo figurinhas bastante carimbadas na cena, trouxe o novo com gosto de velho, colocou a galere pra dançar. Um cover da banda gringa Rise Against fez os mais descolados cantarem. Mesmo estreando num show ao lado da Dead Fish, os caras não deixaram a peteca cair e fizeram um show foda. Vencedores, embora saindo do forno.

A seguir, teríamos uma surpresa. Uma banda já conhecida, mas que não estava escalada para a noite. Uma das melhores bandas surgidas nos últimos anos em natal, a Todos Contra Um subiria ao palco com formação nova, já que o meu querido amigo XFuraX, que tocava guitarra na banda, teve que se ausentar da cidade por tempo indeterminado. Infelizmente, por problemas pessoais a banda não pode se apresentar e ficamos apenas com um gostinho de quero muito mais.

Punk + Hardcore. Música rápida com um ‘tupatupatupa’ nervoso. Os Cearenses da Chicones trouxeram para Natal um punk/HC que em muito me lembrou Gritando HC, com boas doses de Ramones e Raimundos. Músicas com temas descontraídos que falam sobre os mais variados assuntos. Uma das músicas me chamou atenção. Emanuelle: Um culto a pornografia adolescente que, creio eu, os mais velhos ali cresceram assistindo. Um cover de uma banda bastante admirada pelos potiguares, NOFX fez muitos dançarem e cantarem juntos. Tratou-se de um show divertido e empolgante. Peruca rosa, lixeira e latinhas de cerveja numa polga não tão grande, mas consistente.

Falar dessa próxima banda parece ser bastante presunção, mas a DeadFunnyDays foi uma das melhores da noite, sem sombra de dúvidas. Bubu e o resto da trupe mostraram o que muitos já conhecem há anos, mas não enjoam de ver e apreciar. Grunge mesclado com punk só pode dar em boa coisa e a DeadFunnyDays esta mais do que acostumada a fazer ótimos shows. O publico lá embaixo já era grande e boa parte dele cantava junto às músicas dos caras. Poison Idea esteve presente no palco e isso me chamou muita atenção, por ser uma de minhas bandas prediletas. A galera já estava cansada de esperar, mas parecia não se importarem se a DeadFunny ficasse mais uma hora em cima do palco. Repetindo, um dos melhores shows da noite, esperado e aproveitado. Já fazia certo tempo que os caras não tocavam por terras potiguares, e isso parece ter contribuído ainda mais para que o show fosse muito foda.

“Ei, Dead Fish, vai tomar no cu!”. Calor, Cultura lotado, alguns já bêbados, outros sóbrios para aproveitar da melhor maneira possível o que viria pela frente. A empolgação do publico era notória afinal faz um tempo considerável que a Dead Fish não toca em Natal. E a empolgação parecia ser maior ainda para os que nunca viram os caras tocar pessoalmente. 20 anos de estrada comemorados também no nordeste. Com shows em Recife, João Pessoa, entre outros lugares, chegou a Natal. As pessoas estavam insanas gritando, sorrindo e pedindo incansavelmente para que começasse o mais rápido possível. Quando a banda finalmente sobe ao palco a multidão delira. A primeira música foi “Asfalto” do mais recente cd. Pelo que eu pude perceber, já que nessa hora eu só prestava atenção ao palco, poucas pessoas conheciam as novas músicas, mas isso não impediu que a concentração de braços levantados e sorrisos escancarados perpetuassem em todos. Algumas outras músicas já conhecida como “Siga” e “Perfect Party”, e logo depois “Venceremos”, mais uma do novo cd e perfeita, por sinal. “Mulheres Negras”, uma das músicas bastante conhecidas da banda fez com que quem estava lá embaixo se destruísse. Moshs eram contínuos e insaciáveis. Rodrigo, vocalista, estava frenético como de costume, mas com um brilho nos olhos que parecia ser reflexo dos brilhos lá embaixo. Outras músicas do cd novo como “Não” colocaram todos em caos. Velhas conhecidas não poderiam faltar e “Zero e Um”, “Tango”, “Sonho Médio”, “Bem vindo ao Clube”, “A Urgência”, “Proprietários do Terceiro Mundo”, “Tão Iguais” e “Queda Livre”, trouxeram um ar de nostalgia que a muito não se sentia em Natal. O show tão esperado por anos chegava ao fim e o sentimento era de quero muito mais. “Afasia” terminou aquele que seria até aqui o melhor show do ano e que eu acho difícil ser superado.

Para mim uma música resumiu bem o show: “Canção para Amigos” que foi o ponto alto do show, na minha concepção. “Se canto esta canção é porque ainda tenho fé”. Suor, cerveja e hardcore em uma noite que não deveria precisar acabar.

Dead Fish em Natal dia 15 de maio.

2011-05-14T01:13:00.000-07:00

Ao longo de seus 20 anos de carreira no hardcore nacional, esses jovens descolados e eufóricos da Dead Fish já se apresentaram por algumas vezes em terras potiguares. A ultima foi em 2006 e de lá pra ca, os que puderam estar nessa lindeza esperam por mais e os que não puderam vivenciar esse show esperam ansiosos por outra oportunidade. E esta surgiu agora. Dia 15, domingo, eles voltam a Natal para mais uma apresentação e quebradeira de ossos. Guardem energias, mas não percam a oportunidade de perde-la neste domingo. Apreciem as outras bandas e faça valer seu ingresso e sua sagacidade em prol do hardcore.

Com um cd ‘recem’ lançado em 2009, os capixabas voltam a natal com músicas novas e promessa de um grande e aguardado show. O cd ‘Contra Todos’ traz canções para embalar os frenéticos, os mais acuados e os corações apaixonados também, porque não? São 14 músicas muito bem trabalhadas que, na minha humilde opnião, retratam bem os áureos tempos da banda. Músicas como ‘Não’ me fazem mesmo voltar no tempo, como em 1999 no ‘Sonho Medio’, por exemplo. Algumas como ‘Venceremos’, ‘Subprodutos’, ‘Shark Attack’, ‘A Dialetica’, ‘Armadilhas Verbais’, para mim, estão entre as melhores, juntamente com a própria ‘Não’. A banda ainda promete duas músicas do próximo cd. Coisa linda, não? E claro, as músicas que fizeram com que a Dead Fish se torna-se o que é não podem faltar. 'Sonho Medio', 'Fragmentos', 'Paz Verde' entre tantas outras.

Ainda tocam na noite 5 bandas, 4 locais e 1 do Ceara. Vamos a elas.

Dead Fish: Não precisa falar, precisa? Capixabas safados fazendo hardcore há duas décadas e muita cerveja. Ei, Dead Fish, vai tomar no cu.

Deadfunnydays: Velha conhecida do cenário potiguar, a Deadfunnydays faz mais uma apresentação. Grunge + Punk. Isso so pode dar em uma boa mistureba de bandas em um só palco. Bubu e sua trupe vão infernizar vocês.

Born To Freedom: Banda nova, fazendo sua estréia nos palcos, mas que conta com integrantes carimbados no cenário natalense. Um hardcore misturado com melancolia e metal core. Hardcore vibrante papa jerimum.

Driveout: Se você gosta de um verdadeiro real emo, não pode perder o show dos caras. Coisas como Dag Nasty com teclados e sintetizadores? Um som para embalar suas noites mais apaixonadas e revoltz.

Chicones: Punk + Ska + Hardcore. Ou seria Raimundos + Gritando HC? Bem, os cearenses da Chicones trazem para natal um som muito bem feito e divertido para fazer você bailar o quanto puder.

Sunday Record: Os caras da Sunday fazem um garage bem sacado com uma guitarra nervosinha que soa bem. Bukowski e rock maneiro beneficiando os jovens que gostam de sexo, cerveja e cigarro.

Venda de material independente e rango vegan.

Serviço:

Quando? dia 15 de maio – domingo. De que horas é isso? a partir das 16hs. Quanto vai ser, ome? 20 dinheiro, na bilheteria. E onde porra é? Cultura club, ribeira, atrás do teatro Alberto Maranhão. E vai ser legal isso? VAI SER LEGAL NÃO O QUE?

Realização: Russoi Records e Empire Records. Apoio: Lol Produções, Rock Potiguar, George Tattoo, Coletivo Chuva Negra, Friend’s e Front Line Studio.

VÁ DE BIKE!

Dead Fish em Natal - Tribuna do Norte.

2011-05-13T22:14:00.000-07:00

A banda capixaba Dead Fish, ícone do hardcore melódico nacional, é uma das atrações deste domingo no Cultura Club, Ribeira, a partir das 16h. A matinê pesada terá ainda Driveout, Chicones (CE), DeadFunnyDays, Born To Fredom e Sunday Record. O grupo que surgiu nos anos 90 e saltou do underground para o mainstream a partir dos anos 2000, conta com uma geração variada de fãs que apreciam sua música rápida e pesada. A domingueira punk será animada.

divulgação
Banda capixaba Dead Fish se apresenta domingo, na RibeiraTudo começou em 1991 com um grupo de amigos que andavam de skate em Vitória. Mesmo sem saber tocar instrumento algum, resolveram montar uma banda e tocar músicas para andar de skate, principalmente no estilo hardcore. A partir daí vieram diversas formações, festinhas, shows em bares pequenos, e discos lançados em gravadoras independentes. É formada atualmente por Rodrigo vocal, Alyand (baixo), Marcos (bateria) e Philippe (guitarra).

A consagração do Dead Fish junto ao grande público veio em 2004, com o lançamento do álbum “MTV Apresenta Dead Fish”. A banda já lançou nove discos de estúdio, de 1998 até 2009. Entre seus sucessos urrados pelos público nos shows, estão “Contra todos”, “Você”, “Queda livre”, “Zero e um”, “Bem-vindo ao clube”, “Canção para amigos”, “Tão iguais” “A urgência”, “Sonho médio”.

Serviço:

Dead Fish. Domingo, a partir das 16h, no Cultura Club. Av. Rio Branco, Ribeira. Preço: R$20, na porta.

Fonte: Tribuna do Norte http://www.tribunadonorte.com.br/noticia/dead-fish-na-domingueira-do-cultura-club/181177

Dead Fish em Natal - Diario de Natal.

2011-05-13T22:01:00.000-07:00

A cena hardcore local mostra sua resistência contra a falta de eventos e espaços ao gênero. Na tarde de amanhã, quatro bandas potiguares e uma cearense abrirão o show dos capixabas do Dead Fish - hoje uma das bandas mais tradicionais entre os "pesos pesados" nacionais. Os shows acontecem no Cultura Clube (Ribeira), a partir das 16h. E se alguém pensa que hardcore em Natal está em decadência ou o domingo é um dia morto, o primeiro lote de ingressos se esgotou na quinta-feira e o segundo estava próximo do fim no dia seguinte. Mas enquanto há vida, há rock. Quem quiser curtir o evento, a produção reservou senhas para serem vendidas na hora.

Além do grupo do Espírito Santo (foto), sobem ao palco Driveout, Chicones, DeadFunnyDays, Born To Fredom e Sunday Record Foto:Luringa/Divulgação Natal é mais uma cidade do Norte/Nordeste onde o Dead Fish tem feito escala para comemorar 20 anos de carreira. Além dos sucessos, traz na bagagem o repertório do último CD Contra Todos (2009) e mais uma ou duas inéditas do próximo álbum com lançamento previsto para o fim deste ano ou em 2012. A única apresentação da banda em solo potifoi há cinco anos. E pela época é fácil identificar o local: o Centro Cultural Dosol, também na Ribeira. É que os espaços abertos ao hardcore em Natal são poucos, ou únicos. Além da tradição de dez anos do Dosol, surgiu há um ano o Cultura Clube, ambos com shows espaçados do gênero. E fica nisso.

"Infelizmente essa é a realidade. A produção de shows de hardcore em Natal complica por isso. Caminhamos sempre na incerteza de presença do público. Trazer banda de fora para atrair gente e pagar a produção sai caro", comenta o produtor do evento, Shilton Roque. A incerteza é causada pela falta de espaços exclusivos e eventos regulares voltados ao estilo. "É complicado arriscar nisso. Os eventos produzidos no ano passado e os três deste ano deram certo. Ainda assim é um risco". Os show de 2011 foram todos no Dosol: Plastic Fire (RJ), em janeiro; e Cuelho Livre (MS), em março. "O outro é esse do Dead Fish, já com excelente aceitação".

Além da banda capixava, o line up do evento também conta com a banda cearense Chicones e as locais: Born To Freedom, Driveout e Sunday Record, além do Dead Funny Days, que junto com a White Myself ensaiou uma crescente no cenário hardcore em Natal no ano de 2003. "Pensamos que o hardcore de Natal tinha morrido junto com as bandas do passado". Shilton acredita no fortalecimento gradativo puxado pelo Festival Dosol - de reconhecimento nacional - e do cenário independente, mais das vezes atrelado ao cenário rock. Shilton participa do coletivo Chuva Negra, que produz shows de hardocore na cidade. Mas passou bom tempo inativo por falta de oportunidade.

20 anos

Dead Fish comemora em 2011 duas décadas de influência sonora na vida de roqueiros brasileiros. Com 12 CDs gravados, entre álbuns ao vivo e demos, o grupo retorna a Natal após seu último lançamento de estúdio, o álbum Contra Todos (2009) - obra mais visceral e direta do grupo. E chega com formação diferente. Após 20 apresentações na Alemanha e República Tcheca, em 2007, os dois guitarristas Tiago Hospede deixou a banda. O também guitarrista Phillipe tirou de letra o trabalho realizado antes por duas guitarras e assumiu as seis cordas da banda. Já com o álbum gravado, Nô (Leandro Pretti), baterista do grupo, também decide deixar a banda sendo substituído por Marção, baterista da banda paulista de hardcore Ação Direta. O Dead Fish é composto hoje por Rodrigo Lima (vocal e único membro da formação original), Philippe Fargnoli (guitarra), Alyand (baixo) e Marcão (bateria).

Fonte: Diario de Natal http://www.diariodenatal.com.br/2011/05/14/muito1_0.php#

Hardcore e política - problema seu ou problema nosso?

2011-02-10T14:05:00.000-08:00

Texto-base para o debate na 4ª Verdurada de Curitiba.

Como alguns de vocês devem ter lido no cartaz, o tema da minha fala é “hardcore e política”. Tenho medo disto parecer uma coisa normal. Meu esforço é justamente mostrar que não existe nada de natural em associar as duas coisas. Então, pra começo de conversa é preciso, no mínimo, achar estranho pensar em hardcore junto com política. É preciso colocar uma questão sobre isto: o que o hardcore tem a ver com a política? Se é que tem alguma coisa.

Mas fiquem tranquilos porque não vou fazer nenhum tipo de discurso. Não vim aqui convencer ninguém a se envolver com uma causa, não vim defender nenhuma causa. Na verdade, eu, Rodrigo, estar aqui falando sobre isto é outra coisa estranha. Porque, na prática, estou muito distante das duas coisas. Meu envolvimento com o hardcore tem sido escutar bandas velhas de vez em quando ou conversar sobre “aqueles tempos” com algum amigo não menos distante. Em relação à política, não tenho militado em nenhuma organização. Quase todo meu interesse foi desviado para uma compreensão da política. Então, de um lado eu tenho conversas de bar sobre o hardcore e, de outro, tenho teorias sobre a política. Juntando as duas coisas, o que a gente vai ter aqui é mais ou menos uma teoria de bar sobre hardcore e política. Sem álcool e sem cigarro, é claro.

Outro aviso um tanto óbvio, mas que vale a pena ser dado: eu não acho que esta seja a coisa mais importante do mundo. Não acordo todos os dias pensando “caralho, será que o hardcore é político?”. Não é a pergunta que move a minha vida. Mas, como ainda não entrei para o Clube dos Cínicos Maduros, ainda acho que as duas coisas tem alguma importância. E ao propor este debate julguei que algumas pessoas que vão à Verdurada pensam o mesmo.

Sem mais delongas, vamos voltar à questão e colocá-la de um modo ainda mais simples: hardcore é política?

A gente não costuma ter problemas pra dizer que uma coisa é outra. Também não costuma pensar que é diferente, por exemplo, dizer “Curitiba é uma cidade” ou “a CELU é um espaço para shows”. As duas afirmações são verdadeiras. Mas Curitiba não pode ser outra coisa senão uma cidade, enquanto a CELU pode não ser um espaço para shows. Então, se você diz que “hardcore é política”, você está dizendo de um jeito ou de outro? Ele pode ser outra coisa ou ele é essencialmente político?

Com certeza, existem visões diferentes sobre o que é hardcore. A gente precisa fazer um acordo pra continuar com a conversa, quer dizer, a gente precisa pelo menos estar falando da mesma coisa. Digamos então que o hardcore é uma reunião entre pessoas, em torno de um estilo de música mais ou menos parecido. Esta música a gente pode chamar de “hardcore” ou de “punk”. Não importa aqui se você acha que uma banda não é hardcore. A pergunta é se esta reunião tem alguma coisa de política.

Indo direto ao ponto, eu não acho que os livros anarquistas, as camisetas com mensagens ou as letras de protesto fazem isto aqui ser político. As lojas do shopping podem vender os mesmos livros e camisetas, o Capital Inicial pode ter uma letra de protesto. E prestem atenção: eu nem estou julgando se é “certo” ou “errado” que eles façam isto. Estou dizendo que isto tudo, aqui, no shopping ou em qualquer lugar, por si só não é política. O que eu quero defender aqui é a política como atividade. Daqui em diante a minha fala está carregada de autores da filosofia, especialmente dois: Hannah Arendt e Jaques Rancière. Mas não vou ficar citando ninguém pra deixar a coisa um pouco menos chata.

Quando falo em atividade, por favor, não pensem naquele velho discurso que “não adianta só falar, tem que ter atitude”. Porque a “atitude” sem debate não é política. Ela é um dever-ser, uma moral, uma regra social, coisas que podem ser importantes pra manter as coisas funcionando. Mas a política nunca pode ser separada da fala, do argumento, da discussão. Ser politicamente ativo é poder debater com outras pessoas assuntos que interessam e estar pronto pra agir a este respeito, ou seja, a começar algo novo. É preciso estar livre para expor as suas opiniões, confrontá-las com outras opiniões e, em comum acordo, decidir o que pode ser feito. Então, as duas primeiras características da atividade política que eu queria destacar aqui são essas: 1) ela se dá no debate e 2) ela é uma ação em conjunto.

A terceira característica é que o assunto da política é sempre uma injustiça ou, pelo menos, algo que um determinado grupo acha que é injusto. Quando as pessoas se reúnem para discutir e agir, o que elas pretendem é reparar um dano. Nem todo mundo precisa concordar que aquilo é mesmo injusto. Isto é o que vai ser debatido. O mais importante, e prestem bastante atenção nisto, é que as pessoas e o problema que estão levantando sejam reconhecidos. Por isto a disputa política é diferente de outras disputas já estabelecidas e reguladas. Por exemplo, se eu compro um tênis e ele estraga no primeiro dia, eu posso entrar na justiça contra a empresa. Meus direitos como consumidor já são reconhecidos. Esta disputa não é política. Mas a briga por ciclovias, ciclofaixas e pelo reconhecimento da bicicleta como meio de transporte é uma disputa política. Porque na organização do transporte, até pouco tempo atrás, a bicicleta não era um problema. Seguindo este exemplo, a Bicicletada e outras organizações são políticas porque elas reuniram pessoas que se sentiam lesadas, colocaram a bicicleta como problema e passaram a agir em conjunto para expor este dano. Nisto tudo, o ciclista foi reconhecido como ator político.

Mas nosso tema aqui é o hardcore. Em que sentido ele foi, é ou pode ser político? Antes de responder eu queria chamar a atenção pra mais uma coisinha: as três características da atividade política (o debate, a ação em conjunto e a reparação de um problema) apontam uma preocupação com aquilo que é público, de domínio comum. A gente poderia dizer que a política tem a ver com uma preocupação com o mundo. Mas nem todas as nossas atividades são assim. Não vai dar tempo de explicar isto com detalhes, mas estou falando aqui em “tipos” de atividades. Existe um tipo de atividade em que nossa única preocupação é cuidar do próprio nariz, por exemplo, comer, beber, ganhar dinheiro e até mesmo andar de bicicleta. Em si mesmo, a atividade de andar de bicicleta não é política, ela não carrega uma preocupação com o público. Ok, você pode começar a andar de bike pra salvar o planeta. Mas eu não estou falando dos seus motivos. Estou falando da atividade. No mero pedalar não existe debate nem ação em conjunto. Andar de bicicleta é um problema seu.

Beber ou não beber também é um problema seu. Uma “escolha pessoal”, como foi dito muitas vezes. Mas quando um grupo de moleques sentiu que beber era uma regra que eles não queriam seguir e que sua escolha não era reconhecida, eles criaram uma coisa chamada straightedge. Esta coisa foi criada e recriada várias vezes, em muitos outros lugares, como uma disputa verdadeira ou como simples cópia do que outras pessoas fizeram. A gente pode dizer o mesmo de muitos outros temas que circulam pelo hardcore. O sexo, a alimentação, a moradia ou mesmo um passeio na praia são assuntos privados, mas que podem ser politizados, não apenas neste meio como em muitos outros espaços públicos. Estes temas podem ou não constituir uma ação política. Se não estiver ligado a um problema real e a um grupo de pessoas dispostos a debater e agir, estes assuntos vão ser apenas uma coisa legal de se cantar para parecer político.

Neste sentido, a “cena” pode ser um palco no meio da vida real ou apenas um teatrinho. Ela pode estar ligada a um problema real ou não. Do ponto de vista que eu estou defendendo aqui, o hardcore não é político apenas quando está ligado a uma temática comunista, anarquista, etc. Ele pode, inclusive, estar ligado a isto sem promover nenhuma atividade política, ou seja, sem criar uma comunidade, promover debates e gerar ações em conjunto.

Mas o hardcore precisa ser político? Quando não é, ele deixa de ser hardcore? Sinceramente, eu acho que não. Se a gente pensa isto como uma reunião entre pessoas em torno de certo estilo de música, existem muitas outras atividades possíveis neste meio. Por exemplo, a atividade de criar uma música, um cartaz ou uma camiseta, a atividade de vir aqui simplesmente se divertir, ou até mesmo a atividade de ganhar algum dinheiro. Nem sempre nós temos o mundo como preocupação. Este não é o problema.

O problema é nunca ter o mundo como preocupação. É pensar que tudo é sempre uma questão pessoal e cair no “cada um por si” que é típico dos nossos dias. Isto é o que acontece quando a gente não está mais disposto a polemizar e a discutir. E eu não estou falando apenas de criticar cinicamente, ou seja, debater não é meter o pau ou desprezar. É assumir que um tema é relevante, reconhecer sua importância, ouvir argumentos e dar os seus. Sem dúvida o hardcore não é o único espaço em que isto pode acontecer e nem é o mais importante. Mas é preciso pensar o que perdemos quando excluímos – não apenas do hardcore, mas da nossa vida em geral – o debate, a ação em conjunto e o reconhecimento de novos problemas.

Retirado do site:http://projetopretexto.wordpress.com/

Universidade em São Paulo quer ter o direito de ser homofóbica

2010-11-16T11:30:00.000-08:00

Ao utilizar como justificativa diversas citaçõe da bíblia, a Universidade Presbiteriana Mackenzie em São Paulo –publicou em seu site um manifesto através do qual exprime a sua opinião quanto à lei que caracteriza homofobia como um crime. Leia abaixo:

Manifesto Presbiteriano sobre a Lei da Homofobia

O Salmo 1, juntamente com outras passagens da Bíblia, mostra que a ética da tradição judaico-cristã distingue entre comportamentos aceitáveis e não aceitáveis para o cristão. A nossa cultura está mais e mais permeada pelo relativismo moral e cada vez mais distante de referenciais que mostram o certo e o errado. Todavia, os cristãos se guiam pelos referenciais morais da Bíblia e não pelas mudanças de valores que ocorrem em todas as culturas.

Uma das questões que tem chamado a atenção do povo brasileiro é o projeto de lei em tramitação na Câmara que pretende tornar crime manifestações contrárias à homossexualidade. A Igreja Presbiteriana do Brasil, a Associada Vitalícia do Mackenzie, pronunciou-se recentemente sobre esse assunto. O pronunciamento afirma por um lado o respeito devido a todas as pessoas, independentemente de suas escolhas sexuais; por outro, afirma o direito da livre expressão, garantido pela Constituição, direito esse que será tolhido caso a chamada lei da homofobia seja aprovada. A Universidade Presbiteriana Mackenzie, sendo de natureza confessional, cristã e reformada, guia-se em sua ética pelos valores presbiterianos. O manifesto presbiteriano sobre a homofobia, reproduzido abaixo, serve de orientação à comunidade acadêmica, quanto ao que pensa a Associada Vitalícia sobre esse assunto:

“Quanto à chamada LEI DA HOMOFOBIA, que parte do princípio que toda manifestação contrária ao homossexualismo é homofóbica, e que caracteriza como crime todas essas manifestações, a Igreja Presbiteriana do Brasil repudia a caracterização da expressão do ensino bíblico sobre o homossexualismo como sendo homofobia, ao mesmo tempo em que repudia qualquer forma de violência contra o ser humano criado à imagem de Deus, o que inclui homossexuais e quaisquer outros cidadãos.

Visto que: (1) a promulgação da nossa Carta Magna em 1988 já previa direitos e garantias individuais para todos os cidadãos brasileiros; (2) as medidas legais que surgiram visando beneficiar homossexuais, como o reconhecimento da sua união estável, a adoção por homossexuais, o direito patrimonial e a previsão de benefícios por parte do INSS foram tomadas buscando resolver casos concretos sem, contudo, observar o interesse público, o bem comum e a legislação pátria vigente; (3) a liberdade religiosa assegura a todo cidadão brasileiro a exposição de sua fé sem a interferência do Estado, sendo a este vedada a interferência nas formas de culto, na subvenção de quaisquer cultos e ainda na própria opção pela inexistência de fé e culto; (4) a liberdade de expressão, como direito individual e coletivo, corrobora com a mãe das liberdades, a liberdade de consciência, mantendo o Estado eqüidistante das manifestações cúlticas em todas as culturas e expressões religiosas do nosso País; (5) as Escrituras Sagradas, sobre as quais a Igreja Presbiteriana do Brasil firma suas crenças e práticas, ensinam que Deus criou a humanidade com uma diferenciação sexual (homem e mulher) e com propósitos heterossexuais específicos que envolvem o casamento, a unidade sexual e a procriação; e que Jesus Cristo ratificou esse entendimento ao dizer, “. . . desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher” (Marcos 10.6); e que os apóstolos de Cristo entendiam que a prática homossexual era pecaminosa e contrária aos planos originais de Deus (Romanos 1.24-27; 1Coríntios 6:9-11).

A Igreja Presbiteriana do Brasil MANIFESTA-SE contra a aprovação da chamada lei da homofobia, por entender que ensinar e pregar contra a prática do homossexualismo não é homofobia, por entender que uma lei dessa natureza maximiza direitos a um determinado grupo de cidadãos, ao mesmo tempo em que minimiza, atrofia e falece direitos e princípios já determinados principalmente pela Carta Magna e pela Declaração Universal de Direitos Humanos; e por entender que tal lei interfere diretamente na liberdade e na missão das igrejas de todas orientações de falarem, pregarem e ensinarem sobre a conduta e o comportamento ético de todos, inclusive dos homossexuais.

Portanto, a Igreja Presbiteriana do Brasil reafirma seu direito de expressar-se, em público e em privado, sobre todo e qualquer comportamento humano, no cumprimento de sua missão de anunciar o Evangelho, conclamando a todos ao arrependimento e à fé em Jesus Cristo”.

Rev. Dr. Augustus Nicodemus Gomes Lopes
Chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie

Ana Maria Braga dedica prato com carne à Paul McCartney

2010-11-08T06:07:00.000-08:00

A apresentadora Ana Maria Braga não poderia ter cometido gafe maior! Poucos minutos antes de encerrar o Programa Mais Você que foi ao ar no dia 08.11.2010, ela fez comentários sobre o show do ex-beatle Paul McCartney, realizado no dia anterior em Porto Alegre (RS). Disse ainda que gostaria de vê-lo no Rio de Janeiro e dedicou a ele o prato que tinha acabado de preparar. Detalhe: o prato - batizado com o nome de Carne Espiritual - leva carne em seus ingredientes. E não é segredo pra ninguém que o nosso querido Paul é vegetariano e ativista pelos direitos animais há décadas.

Sempre na mídia com trabalhos de conscientização em ralação ao vegetarianismo, Paul criou em junho de 2009, juntamente com suas filhas Stella e Marcy McCartney, a campanha Meat Free Monday - no Brasil, Segunda sem Carne. O objetivo da campanha é chamar a atenção da humanidade, para o fato de que a mudança no hábito alimentar de comer carne é a medida mais eficaz – e urgente – para diminuirmos a evolução do efeito estufa, uma vez que a indústria da carne é responsável por 18% do total das emissões de gases em todo o mundo – o que representa mais poluição que o setor de transporte, responsável por 13% das emissões.

Por Elaine Martin

Não votar? Não basta! Existe politica alem do voto.

2010-10-19T07:53:00.000-07:00

Faltando alguns poucos dias para decidirmos quem vai governar o país nos proximo 4 anos, resolvemos postar esse artigo para que os interessados possam fazer melhor 'seu papel' de 'cidadão'. Não votar, não basta!

Uma grande parte do apoio anarquista à ação direta é o abstencionismo. Isso significa a rejeição do voto. Entretanto, existe mais de um tipo de abstencionismo. Há o passivo e o ativo. O abstencionismo passivo está associado à alienação, apatia e a-politicismo. Ele baseia-se em “não me importo”, atitude cínica e coisas do tipo. Esta forma de abstencionismo facilmente leva à rejeição de todas as formas de luta e de política, incluindo a ação direta e o anarquismo. Os anarquistas se opõem a ela tanto quanto um eleitor socialista.

Porém, os anarquistas vêem o abstencionismo de uma maneira positiva, um meio de transformar a natural reação negativa a um sistema injusto em atividade positiva (por exemplo, ação direta, solidariedade, ações e auto-organização). Então, a oposição anarquista às eleições tem implicações políticas profundas, como bem apontou Luigi Galleani quando escreveu:
“A abstenção eleitoral anarquista envolve não apenas uma concepção que se opõe ao princípio da representação (que é totalmente rejeitado pelo anarquismo), ela significa, acima de tudo, uma absoluta falta de confiança no Estado... Além disso, o abstencionismo anarquista tem conseqüências que são muito menos superficiais do que a inerte apatia atribuída a ele pelos desdenhosos carreiristas do “socialismo científico” (marxistas). Ele despe o Estado da fraude constitucional com o qual ele se apresenta ao ingênuo como o verdadeiro representante de toda a nação e expõe seu caráter essencial como representante, procurador e policial das classes dominantes.”

A desconfiança em relação às reformas, ao poder público e à delegação de autoridade podem levar à ação direta [na luta de classes]... Pode determinar o caráter revolucionário desta... ação; e, conseqüentemente, os anarquistas a vêem como o melhor meio disponível para preparar as massas para administrar seus próprios interesses pessoais e coletivos; e, além disso, os anarquistas sentem que mesmo agora os trabalhadores são completamente capazes de dirigir seus interesses políticos e administrativos”. [The End of Anarchism?, pp. 13-14]
Portanto, o abstencionismo acentua a importância da própria ação e da liberdade através da luta, assim como tem um importante efeito educativo ao realçar que o Estado não é neutro, mas serve para proteger a classe dominante e que a mudança significativa vem somente de baixo, da ação direta. Qualquer campanha contra a idéia de que todas classes da sociedade refletem a opinião da elite dominante e que, em tempos de eleições, convoque à abstenção e indique porque votar é uma farsa irá, evidentemente, mudar essas idéias. Em outras palavras, o abstencionismo combinado com a ação direta e a construção de alternativas socialistas é uma maneira muito efetiva de mudar a idéia das pessoas e encorajar um processo de auto-educação e, finalmente, auto-libertação. Assim, não basta não votar, temos que nos organizar e lutar. Não devemos pedir por nenhuma concessão do governo. Nossa missão é impor a partir das ruas e dos locais de trabalho aquilo que os deputados e ministros são incapazes de realizar no parlamento. Nas palavras de um anarquista membro da Federação Jurássica, escritas em 1875:

Ao invés de mendigar ao Estado por uma lei que obrigue os patrões a faze-los trabalhar apenas algumas horas, os sindicatos diretamente impõem esta reforma aos patrões; deste modo, ao invés de um texto legal que permanece letra morta, uma real mudança econômica é efetivada pela iniciativa direta dos trabalhadores... se os operários devotarem toda sua atividade e energia para a organização de suas associações em sociedades de resistência, federações locais e regionais, se, por palestras, leituras, círculos de estudo, jornais e panfletos eles manterem uma agitação socialista e revolucionária permanente; se, pela ligação da prática com a teoria, eles realizarem diretamente, sem nenhuma intervenção burguesa ou governamental, todas reformas imediatas possíveis, reformas vantajosas não para alguns poucos trabalhadores, mas para a grande massa operária – com certeza então a causa do trabalho seria melhor servida do que com...agitação legal”. [Citado por Caroline Cahm, Kropotkin and the Rise of Revolutionary Anarchism, p. 226]

Os anarquistas insistem que devemos aprender a pensar e agir por nós mesmos juntando-nos em organizações nas quais nossas experiências, percepções e ações podem guiar-nos e realizar a transformação. O conhecimento não precede a experiência, ele flui dela. As pessoas aprendem a serem livres apenas exercitando a liberdade. Como um anarquista espanhol colocou, “nós não vamos nos encontrar... com as pessoas prontas para o futuro... Sem o exercício contínuo de suas faculdades não haverá povo livre... A revolução externa e a revolução interna pressupõem uma à outra e elas devem ser simultâneas para que sejam bem sucedidas”. [Citado por Martha Ackelsberg, Free Women of Spain, p. 33]

Em outras palavras, os anarquistas rejeitam a visão de que a sociedade é estática e que as consciências, valores, idéias e ideais das pessoas não podem ser transformadas. Longe disso, os anarquistas acreditam na ação direta porque ela efetivamente encoraja a transformação daquele que a usa. Ação Direta é o meio de criar uma nova consciência, um meio de auto-libertação das correntes que prendem nossas mentes, emoções e espíritos pela hierarquia e pela opressão.
Por isso, os anarquistas incitam o abstencionismo de modo a encorajar ações e não a apatia. As razões palas quais as pessoas se abstém é mais importante do que o ato. A idéia de que os EUA está perto da anarquia porque cerca de 50% das pessoas não votam é sem sentido. A abstenção nesse caso é produto de apatia e de ceticismo, não de idéias políticas. Assim, os anarquistas reconhecem que o abstencionismo apático não é revolucionário ou indício de simpatia pelo anarquismo. Ele é gerado pela apatia e pelo alto nível de descaso em todas as formas de política e na possibilidade de mudanças.

Não votar não basta. Os anarquistas convocam as pessoas a se organizarem e resistirem também. O abstencionismo deve ser o complemento político da luta de classes, da ação direta e da auto-gestão a fim de ser efetivo – caso contrário, ele será tão insensato quanto o próprio voto.

O artigo completo você pode conferir aqui: http://bit.ly/cBksJJ
Vale a pena conferir!

O pai dos punks - Entrevista de Jello Biafra para a revista Playboy.

2010-10-14T09:44:00.000-07:00

Jello Biafra, ex-líder do Dead Kennedys, vem ao Brasil mostrar The Audicity of Hype, disco de sua nova banda, The Guantanamo School of Medicine, e fala sobre idade, política e um curioso encontro no Rio de Janeiro, em 1992.

Revista Playboy: O que acha que soa diferente nesse primeiro álbum com a The Guantanamo School of Medicine dos demais trabalhos que você já fez?

Jello Biafra: Eu não analiso as coisas dessa forma, eu simplesmente as faço. Se algumas pessoas pensam que canções desse novo disco soam como Dead Kennedys, não vou fugir da comparação, escrevi boa parte das canções da banda. Acho que tenho um estilo de compor que acrescenta psicodelia ao som, o que resulta em algo que não é tão comum em bandas punk.

RP: Depois de tantos anos na estrada, você se sente diferente quando senta para escrever uma canção hoje?

JB: Sou um animal político a qualquer tempo. Escrevo sobre o que acredito que é interessante e importante. Claro, há algo pessoal na música, mas não quero desperdiçar boas canções com coisas que não gosto de ouvir em outros artistas. Eu tento atacar o sistema por ângulos diferentes das outras pessoas. Quando produzo um álbum estou mais interessado em sentimento, impacto, vibração do que ter todas as notas de um instrumento perfeitamente bem tocadas.

RP: Aos 52 anos, você se sente velho no meio do punk rock?

JB: Às vezes acho engraçado quando olho para trás e penso o número de shows no underground nos quais eu era a pessoa mais velha na plateia. Algumas vezes 15, 20 anos mais velho! Mas isso é uma coisa boa. Nunca deixei de ser um fá de música, gosto do lado selvagem do rock’n’roll, o que me leva, claro, ao punk rock. Acho que a questão principal sobre idade é que hoje preciso me exercitar mais entre os shows, para que possa fazer o que faço no palco.

RP: Incomoda ser tratado com reverência no meio do punk rock, um lugar não muito apropriado para culto a ícones?

JB: Acho que trabalhei duro o bastante e arrisquei bastante o meu pescoço para esperar que hoje seja tratado com algum respeito. Essa coisa de ícone vai e volta, nos primeiros anos isso não era comum, qualquer pessoa que tinha um papel importante no palco não podia agir como uma estrela fora dele. Começou a mudar mais tarde, com o punk mais comercial, quando todo mundo queria que seus amigos curtissem sua música logo nos primeiros shows e media sua popularidade pelo apoio de companhias de skate, de tênis ou de cervejas. Era a maneira deles acharem que estavam sendo bem sucedidos como artistas, o que eu sempre achei que cheirava muito mal.

RP: Você se candidatou a prefeito de São Francisco no fim dos anos 1970. Já pensou de verdade em se candidatar a presidente, e qual seria sua primeira medida, uma vez eleito?

JB: Eu fui candidato a presidente, um pouco pelo menos, em 2000, quando o pessoal da convenção de Nova York do Partido Verde me chamou para ser candidato ao lado de Ralph Nader, e eles nem perguntaram se era filiado o partido. Eu era, por sorte. Mas não concorri de verdade, primeiro porque não tive tempo, depois porque não queria competir com Nader, eu era eleitor dele. Mas achei que era uma boa ideia deixar meu nome nas primárias de alguns estados, as pessoas que me conheciam mas não conheciam o Nader nem o Partido Verde poderiam ter um estímulo a mais para sair de casa, se registrar e votar. Acho que a primeira coisa que faria seria chamar os militares no Iraque e no Afeganistão imediatamente de volta. Outro ato imediato seria usar o poder presidencial para reduzir ou tirar da cadeia todos os que estão condenados por uso de drogas. O problema é que o presidente só pode fazer isso com prisioneiros federais, e a maioria das pessoas presas com maconha e afins são prisioneiros estaduais, logo eu teria de convencer os governadores a fazer o mesmo. Também seria bastante tentador virar as costas para a Nafta e mandar um “foda-se” para a Organização Mundial do Comércio de uma vez por todas.

Resenha: Todos Contra Um - Natal (RN)

2010-10-04T17:19:00.000-07:00

Raiva e hardcore deveriam andar lado a lado. E essa banda me mostra bem isso. A Todos contra um, é mais uma das excelentes bandas que Natal-Rn trás. Particularmente nova, mas que ja carrega nas costas uma Demo e uma Tour pelo nordeste - planejam uma para o sudeste/sul em 2011 - a base de suor, acarajé e muita dor de barriga. Sou meio suspeito para falar, porque alem de ser uma banda de amigos queridos, é uma banda com que me identifico bastante, pelas idéias anti-homofobicas, anti-sexistas, libertarias. A Demo, gravada em 2009 e lançada em 2010 trás 12 faixas, sendo uma delas intro e as outras músicas rápidas e agressivas. Trás ainda uma faixa bonus, que pode ser escutada pra quem tiver paciência, ou esquecer de passar a música adiante. A ultima faixa é um texto da banda carioca Vivenciar. Bem, espero não me estender muito aqui.

A demo começa com uma Intro que nos da impressão que algo não muito convencional vem pela frente. A seguir Desejo da Maquina da um soco bem no meio da cara e nos faz acordar para o som. É uma música rápida e com uma letra deveras bem feita, que tras um refrão muito digno: "Porque toda vez que eu peço um par de braços, vem um cerebro junto?". A proxima música, "A Terra Agradece" começa com um grito imponente de socorro. Para mim, é uma das melhores, senão a melhor música do cd. É a que me faz olhar para o media player e clicar em "back" varias vezes. A letra fala sobre como viver para sobreviver, sem preservar a terraa por parte, principalmente, das grandes empresas. "De onde tirar? de onde extrair? Quero devastar, quero produzir". "Vivendo e Desaprendendo" é a da sequencia e nos manda um recado fácil de entender: Desaprenda. Tudo que te mostram e forçam a acreditar, deve ser esquecido. "Que escola é essa que me deixa burro?". A música é rápida e tem um 'tupa tupa tupa' na bateria que é viciante. Logo após, "Levante Seu Ego" mostra a realidade de muitos lugares, onde o 'eu' sobrevive e supri a necessidade do 'nós'. A música começa com um punkzinho e o refrão em coro. Depois evolui para um ritmo frenetico e instigante. O comodismo é o alvo a ser atacado na proxima música que nós faz uma pergunta que parece não ter resposta: "Por quanto tempo vai ser legalizada essa alienação?". É baseado nisso que "Quem Se Habilita?" fala da manipulação atraves dos meios de comunicação. A seguir, "Os Gritos Ainda Ecoam" ataca de maneira rapida o consumismo, o exagero na hora de comprar coisas que nao necessitamos. "Se voce parar de comprar, simplesmente não vai funcionar" sintetiza bem o que acontece no mundo. Eles tambem incentivam, nessa música, o apoio as organizações independentes, coisas que todos deveriamos fazer com nosso dinheiro. Apoie voce tambem. "Sem Nações, Sem Prisões" Começa com uma boa vinheta e passa para uma música rápida, bem feita e sem firulas. Seu refrão soa mais como um exigência, que todos deveriam se fazer. "Queremos um mundo sem nações, queremos um mundo sem prisões". A proxima música é "Perda de Tempo". Essa tambem é uma das melhores do cd. É uma música que me faz querer dançar. Ela vai de Discarga à Bad Brains em 1:46 e diz que somos e vamos sempre resistir. Ao final do reggaezinho, ela volta para a rapidez que resume bem a banda. "Tentar Mudar por Dentro" é uma música instigante, não tão rapida, mas que passa uma energia incrivel. No meio da música um piano. Um texto é introduzido e se voce é daqueles que só querem ouvir a música por favor, repense e pense. Ao final do texto a música volta para dizer que "A hora é agora, sem mais algemas", que devemos parar de falar e pensar e que a mudança tem que acontecer realmente, não apenas da boca para fora. "Ditadura da Beleza" talvez traga em sua letra a grande obcessão mundial: A preocupação com a estetica, de acordo com padrões machistas e que não são verdades absolutas. O riff da guitarra dessa música é uma praga viciante e a vinheta ao final é hilariante, diga-se de passagem. "Chega de opressão, chega de busca pelo corpo perfeito", entenderam? Pausa e logo após uma surpresa. Ai eu te pergunto: O que acontece depois? Um cover foda, de uma banda foda. What Happens Next? para quem não entendeu ainda, ou não ouviu. Por fim e não menos importante, um texto da Vivenciar fecha com chave de osso essa demo que é um dos melhores lançamentos desse ano, sem a menor dúvida.

Bem, é isso. Paz e agressividade para vocês. Lembrem-se de respirar e procurar por suas liberdades, isso mesmo, no plural. E voltem sempre, quando sentirem que devem!

Todos Contra Um - Download da Demo
Baixe agora a demo completa do Todos Contra Um! - compre a demo tambem, não faz mal algum!

Copie esse link:

http://www.4shared.com/file/133169393/f609408/Todos_Contra_Um_-_Demo.html

Cole o link no navegador, e já era!
Só é baixar a demo, e degustar de um lindo som!

Myspace - http://www.myspace.com/todoscontraum

Link pra quem quiser entrar na comnunidade do orkut:
http://www.orkut.com.br/Main#Community?cmm=91500932

Obs: Nesse link vem também junto com a demo, as letras das músicas!

Tambem estão disponiveis as camisetas da banda! Duas estampas que, particularmente, são lindas - e eu nao tenho a minha ainda! São essas duas aqui embaixo, as respectivas estampas:

Subvercine #8 - Filme e Jantar Vegano.

2010-09-28T13:00:00.000-07:00

Coletivo Chuva Negra apresenta:

* SUBVERCINE COM A ERA DA ESTUPIDEZ *

Filme + jantar vegetariano

Dando prosseguimento as ações do coletivo, apresentamos a 8ª edição do subvercine, que tem como objetivo levantar a discussão para questões relevantes para a sociedade, através da linguagem do cinema, e também a difusão do vegetarianismo como uma prática que busca uma alimentação e produção sustentável e tem como filosofia o respeito entre os seres.

- filme? A Era da Estupidez
- quando? 30.09 - quinta-feira - pontualmente às 19hs
- quanto? R$ 5, 00
- onde? miniauditorio do ifrn - antigo cefet

Sinópse do filme:
Filmado um pouco por todo o Mundo, a história coloca o espectador em 2055, onde perante um mundo destruído e olhando em retrospectiva, um homem solitário se questiona sobre o porquê de se terem ignorado os avisos sobre alterações climáticas enquanto ainda era tempo.

obs: evite descartáveis, se possível traga prato, talher e copo!

Ataque a 'fazenda de pele'.

2010-08-30T13:13:00.000-07:00

O blog do coletivo andou meio parado nas ultimas semanas. Motivos que não precisam ser mencionados. Mas o coletivo continua com suas ações e em breve a resenha do #7 Subvercine com 'Preciosa', na ultima quinta-feira 26.08.2010.

Ataques a 'fazendas de pele' da Grécia libertam 50 mil animais.

Arrombamentos em duas fazendas que criam animais para uso das peles deixaram mais de 50 mil martas à solta no norte da Grécia, disse a polícia.

Um comunicado da polícia local diz que o arrombamento ocorreu entre sexta-feira (27) e sábado (28) perto da cidade de Kastoria, que é o centro da indústria de peles na Grécia. Redes de TV locais mostraram funcionários da fazenda perseguindo os animais com redes de pesca.

A Associação Nacional de Criadores de pele diz que a maioria dos animais libertados são propensos a morrer por causa do calor no final de agosto. O grupo diz que o custo para os proprietários das explorações agrícolas podem passar um milhão de euros (R$ 2,8 milhoes).

Nenhum grupo reivindicou a responsabilidade pelo incidente. Mas um grupo de direitos animais assumiu a responsabilidade por uma ação semelhante ocorrida um ano antes.

Vegan tatuado acusado de explodir fabrica de lã.

2010-07-24T10:48:00.000-07:00

O norte-americano Walter Bond, de 34 anos, que é adepto da dieta "vegan" (não consome qualquer alimento de origem animal), foi preso em Glendale, no estado do Colorado (EUA), por suspeita de envolvimento em um incêndio que destruiu uma fábrica de produtos de lã de ovelha.

A empresa vende uma variedade de produtos de lã de ovelha, como tapetes, cobertores e outros acessórios, através de sua loja e pela internet. O fogo destruiu a fábrica em 30 de abril, provocando cerca de US$ 500 mil em danos.

Após investigação, o FBI chegou até a prisão de Bond após um homem chamado "lobo solitário" publicar um texto na internet, dizendo: "o incêndio na fábrica de lã de ovelha, em Denver, foi feito na defesa e retaliação para todos os animais inocentes que morreram cruelmente às mãos dos humanos".

De acordo com a polícia, Bond também estaria envolvido em outros dois incêndios criminosos no estado de Utah, que destruíram empresas que teriam práticas cruéis contra os animais.

Entrevista com John Josepf

2010-07-24T06:43:00.000-07:00

Autor: John Gentile
Data: 01/07/2010
Título: Interviews: John Joseph (Cro-Mags)
Tradutor: Thiago "Meteoro" Malinoski
Site: PunkNews.ORG
Link: http://www.punknews.org/article/38901

Caso você encontre John Joseph no centro de Nova Iorque, você poderá dar uma olhada na sua teia de tatuagens desbotadas, outra na sua sólida estrutura e uma última na sua face carrancuda e pensará consigo mesmo: “Esse é o tipo de cara que eu não gostaria de encontrar em um beco escuro!” Na verdade você também não gostaria de encontrá-lo para debater algum assunto. Há aproximadamente 30 anos, John foi um dos membros fundadores da banda Cro-Mags, que foi uma das primeiras a unir os gêneros musicais hardcore e heavy metal. Além disso, John seguiu os passos de seu mentor, H.R. da banda Bad Brains, e foi um dos primeiros compositores a trazer espiritualidade para o punk rock, que, naquela época, estava infesto com excesso de niilismo. Enquanto muitas bandas estavam se autodestruindo, John, praticante do que é comumente referido como o Hare Krishna, expõe o seu ponto de vista de vida positivo, argumentando para o melhor tratamento do homem assim como seu próprio corpo.

Desde então, ele adotou comentários amargos para a empresa Monsanto *, explicou suas visões na International Society For Krishna Consciousness, em português, Sociedade Internacional Para A Consciência Do Krishna, e trouxe a banda Cro-Mags de volta da morte. Entre viver ativamente na cena por quase 30 anos, administrar uma academia especializada em vida saudável em uma das vizinhanças mais violentas em Nova Iorque por mais de uma década e detonar corporações multinacionais, é de se admirar que John tenha tempo para fazer alguma coisa além de respirar. Contudo, de alguma maneira, ele tira tempo para escrever o livro Meat Is For Pussies, em português, Carne É Para Os Fracos, um guia de vida saudável. Devido a isso, o entrevistador do site PunkNews.ORG, John Gentile, sentou com John para descobrir a proposta de seu novo livro, sua visão em espiritualidade e o que é bom para comer.

John Gentile: Por que o livro e por que agora?

John Joseph: Vivi como vegetariano sem carne e ovos por quase 30 anos. Comecei em 1987, mas recentemente, nos últimos anos, vi muitos amigos meus e familiares morrerem de câncer e todo o tipo de coisa. Isso não para! A maioria dos motivos das mortes é relacionada à dieta, no que as pessoas estão ingerindo. As pessoas simplesmente não sabem o que existe no alimento que estão comendo.

JG: Qual é a proposta do seu livro?

JJ: Andei pela enfermaria com pessoas com câncer quando vi o namorado da minha mãe deteriorando. Isso pode ser prevenido! Precisamos tocar os alarmes e deixar com que as pessoas saibam que todo esse sistema pode ser parado. No documentário Food Inc., a família diz que ela não tem dinheiro para comprar brócolis. Quanto eles estão gastando para comprar remédios? A questão não é tratar o sintoma e sim pensar aonde você adquiriu a doença. Mude o que você coloca dentro do seu sistema digestivo porque isso não afetará apenas o seu corpo, afetará também a sua mente. O mundo está mudando e você pode continuar no passado ou se atualizar. Você pode escolher ficar doente ou se tornar saudável.

JG: Com esse título, você não acha que estará criando problemas?

JJ: Não, essa na verdade não é a minha intenção. O título sugere que estou julgando, mas o que ele realmente diz é que se você continuar vivendo um estilo de vida que a maioria dos estadunidenses, esse estilo de vida te transformará em um fraco dependente das companhias de medicamentos. Caso você pesquise sobre as 500 maiores companhias do mundo, a maioria é de corporações farmacêuticas. Essas empresas e as de alimentos olham para você como forma de lucro desde que você vive até o momento da sua morte. Eles querem ver você ficar doente. Uma pitada de prevenção é bem mais barato do que a cura para uma enfermidade.

JG: Porque as empresas alimentícias querer deixar você doente? Quanto mais tempo você viver, mais lucro você dará para eles. Existe uma conspiração entre os dois tipos de empresas?

JJ: Ambas as empresas estão atadas e as três coisas que queremos é gordura, açúcar e sal. A comida estadunidense é cheia de soja e milho oriundos de organismos geneticamente modificados. Existe um cooperativismo para te deixar doente. Quando você ficar doente, os estoques farmacêuticos verão a luz do dia. Três dos políticos que ajudam o presidente Barack Obama na área da saúde, mais especificamente alimentação, são membros de alto nível da empresa Monsanto *.Essa é uma conspiração contra o povo dos Estados Unidos da América feita por essa nova ordem mundial. Visite o site da National Health Federation ** para maiores informações.

JG: Qual é a relação entre a dieta estadunidense e as doenças?

JJ: Somos a nação mais doente no planeta. Consumimos a maioria diária de carne, peixe e comida processada. Você não pode me dizer que não há uma corrente de ligação. Não subirei em um púlpito, mas há vários assuntos dos quais estou ciente. Um deles é o codex alimentarius, um código usado para radiar todos os alimentos e destruir certos genes, proibindo o rótulo das GMO’s ***. As pessoas precisam pensar sobre isso, eles modificam o código genético de um linguado em um tomate e fazem isso utilizando vírus para quebrar a cadeia de DNA do tomate. Por fim eles atiram radiação no tomate para matar o vírus. Esse é o motivo pelo qual as pessoas estão ficando doentes.

JG: Você acha que uma dieta não saudável está relacionada contracultura punk?

JJ: Caso você viva como um punk significa que você questiona a autoridade. Em lugar nenhum está escrito que os punks precisam ser não saudáveis. Isso não é ser punk! Eu ainda posso subir no palco com 48 anos. Por que existem pessoas que são 10 anos mais jovens do que eu que estão com problemas de saúde? Precisamos lutar para manter orgânica a comida orgânica, por isso não estamos injetando veneno.

JG: Por que você acha que os alimentos estão tão ligados com a espiritualidade?

JJ: Para mim, a comida é a maior perspectiva que você pode ter sobre o que faz na vida. Conheci os membros da banda Bad Brains e a primeira coisa que eles me disseram foi para parar de comer comida envenenada e aí com as drogas. Você precisa entender que quando você ingere a carne do animal que foi torturado, você está adquirindo seu carma ruim. Você não pode dizer que almeja espiritualidade e paz enquanto mata seis bilhões de animais por ano nesse país. Primeiro, pare de colocar animais mortos dentro do seu corpo. Isso torna você uma pessoa mais pacífica. Este é o primeiro passo para o progresso espiritual e não um progresso religioso.

JG: O que diferencia o seu livro das outras filosofias vegan que foram divulgadas na contracultura desde o começo dos anos 80?

JJ: Nos anos 80 e 90, a maioria dos straight edge vegans julgavam muito as outras pessoas e tinha complexo de superioridade. Acho que todo esse movimento rotulou o veganismo de uma maneira ruim. Prefiro sair com camaradas que freqüentam o McDonalds porque alguns veganos são apenas um golpe no peito. Não uso drogas e sou vegan, mas não julgo as pessoas e escrevi o livro para ajudá-las. Eu não tento empurrar o meu ponto de vista goela abaixo nas pessoas. O livro é para o tipo de cara que quer entrar em forma, botar para quebrar e chegar longe. Eu defendo o não uso de bebidas e drogas.

JG: Você quer dizer que não está empurrando o seu ponto de vista?

JJ: Caso você queira beber, beba. Isso não me incomoda. Esse livro é o que funciona para mim. Eu me divirto e fico maluco de tantas outras maneiras. Cabe as pessoas decidirem se elas querem escutar ou não. Eu não estou dizendo para você desenhar um “x” na sua mão e divulgar a literatura vegan. Eu não preciso me posicionar nas tangentes e esse livro é um diálogo que precisa acontecer.

JG: Um grande número de bandas cristãs nos gêneros musicais punk rock e metal são desconsideras ou motivo de chacota por bandas não cristãs. O mesmo não acontece com você, com a banda Cro-Mags ou bandas que tocam o Krishnacore. Por que?

JJ: Antes de mais nada, a banda Cro-Mags não é uma banda de Kirshnacore. Sou um seguidor dos ensinamentos de Prabhupada. Descobri a filosofia e a pratico de uma maneira representativa. Prabhupada salvou a minha vida.

Ninguém na banda veste o uniforme Hare Krishna. Eu não me vejo dentro do gênero musical Krishnacore. Não seja como a banda Shelter no palco, eles foram um dos maiores hipócritas de todos os tempos. Essa banda entregou a mensagem das letras de suas músicas com uma flor. A banda Cro-Mags fez isso com um taco de beisebol. Nós descemos até o subterrâneo, até os canos de esgoto com todos os tipos de pessoas. Nós não viemos do subúrbio de famílias de classe média-alta em Connecticut. Estamos vivendo o que escrevemos a respeito.

Prabhupada escreveu apenas para ser um real seguidor. Essa foi a sua mensagem. Todas as pessoas deturparam a sua mensagem original, que não era dogmática, a mesma mensagem do primeiro álbum de estúdio da nossa banda. Alguém conversa sobre a banda Shelter? A nossa mensagem é universal que qualquer pessoas pode usar. A deles foi gerada para manipular as pessoas.

JG: Por algum período de tempo você administrou um centro espiritual na cidade de Nova Iorque. Há planos de recomeçar um centro?

JJ: Caso a sorte esteja do meu lado, abrirei um novo centro. A minha missão é construir um novo edifício. Você pode falar o que você quiser, até porque falar é fácil, mas você precisa ter compaixão pelas pessoas. Algumas dessas pessoas podem roubar o dinheiro de outras, mas algumas dessas estão procurando alguma coisa para fazer. Caso você ajude alguém a se sentir bem e depois você a trapaceia, quem é o pau no cu é você. Isso é mais baixo do que pegar um revólver e roubar uma pessoa na rua porque nesse caso você está destruindo o espírito daquela pessoa e isso é o pior que você pode fazer.

JG: Quais são seus comentários finais?

JJ: Desejo o melhor para todos. Lançarei um livro de receitas depois deste. O livro trás receitas realmente saudáveis para os camaradas que malham e precisam de energia. Já passei das 12 horas diárias e corri 10 milhas. Esse livro trás uma mensagem positivo e não para deixar alguém para baixo.

(*) A empresa Monsanto é maior empresa de agricultura e biotecnologia do mundo, conhecida por ser a líder em vendas de herbicidas e sementes geneticamente modificadas.
(**) A National Health Federation, ou Federação Nacional de Saúde, fundada em 1955, é uma organização sem fins lucrativos com o objetivo de educar o consumo de alimentos e suplementos, e divulgar terapias sem restrições governamentais.
(***) Genetically modified organism, significa, em inglês, organismos geneticamente modificados.
(****) Prabhupada (Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami Prabhupada) foi professor do movimento religioso Gaudiya Vaishnavism, conhecido popularmente como Hare Krishna, além de criador da International Society For Krishna Consciousness, em português, Sociedade Internacional Para A Consciência Do Krishna.

Fonte: http://prhcdl.blogspot.com/

Juíza argentina se nega a casar gays mesmo que 'custe sua prória vida'

2010-07-16T11:27:00.000-07:00

France Presse
Publicação: 16/07/2010 14:00

Uma juíza de paz argentina afirmou nesta sexta-feira (16/7) que jamais realizará o casamento de casais homossexuais, um dia depois de o Senado aprovar uma lei que autoriza essas uniões.

"Que me acusem do que quiser. Deus me diz uma coisa e eu vou obedecer n de lo que quieran. Dios me dice una cosa y yo la voy a obedecer com todo rigor, mesmo que custe meu posto, e mesmo que me custe a vida, porque primeiro está o que Deus me diz", afirmou Marta Covella, juíza de paz da cidade de General Pico.

"Fui criada lendo a Bíblia e sei o que Deus pensa. Deus ama a todos, mas não aprova as coisas ruins que as pessoas fazem. E uma relação entre homossexuais é uma coisa ruim diante dos olhos de Deus", assinalou ainda.

A Argentina se converteu na madrugada de quinta-feira no primeiro país da América Latina a autorizar o casamento entre homossexuais, com uma histórica e longa votação no Senado.

A lei foi aprovada com 33 votos a favor, 27 contra e 3 abstenções, depois de uma sessão que durou mais de 13 horas e apesar da oposição da Igreja católica, que liderou uma intensa mobilização social para impedir a aprovação do projeto.

A iniciativa, apoiada pelo governo peronista da presidente Cristina Kirchner, acabou por aprovar a lei que autoriza os casamentos gays, fazendo com que a Argentina se converta no primeiro país da América Latina a autorizar esse tipo de união em nível nacional e o décimo no mundo, depois da Holanda, Bélgica, Espanha, Canadá, África do Sul, Noruega, Suécia, Portugal e Islândia.

A nova legislação visa a reformar o Código Civil mudando a fórmula de "marido e mulher" pelo termo "contraentes" e prevê igualar os direitos dos casais homossexuais com os dos heterossexuais, incluindo os direitos de adoção, herança e benefícios sociais.

A Igreja lançou na última semana uma forte ofensiva contra a lei e mobilizou na terça-feira milhares de seus fieis para pressionar contra sua aprovação.

Saiba mais...
Argentina sai na frente e legaliza o casamento gay
http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia182/2010/07/16/mundo,i=202726/ARGENTINA+SAI+NA+FRENTE+E+LEGALIZA+O+CASAMENTO+GAY.shtml

Lei de casamento gay equipara direitos de adoção de casais hetero e homossexuais
http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia182/2010/07/15/mundo,i=202641/LEI+DE+CASAMENTO+GAY+EQUIPARA+DIREITOS+DE+ADOCAO+DE+CASAIS+HETERO+E+HOMOSSEXUAIS.shtml

Argentina é o primeiro país da América Latina a aprovar a união homossexual Senado aprova casamento gay na Argentina
http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia182/2010/07/15/mundo,i=202568/ARGENTINA+E+O+PRIMEIRO+PAIS+DA+AMERICA+LATINA+A+APROVAR+A+UNIAO+HOMOSSEXUAL.shtml

a indignação da galinha

2010-07-15T15:31:00.000-07:00

Para contrariarmos a esperteza da raposa no galinheiro e não ficarmos cada um a seu canto a esgravatar terra, a cidade do Porto foi palco de uma série de acções no fim-de-semana de 14 a 16 de Dezembro:

Contra a vergonha e a precariedade dos recibos verdes

Grafiti junto à Estação de S. Bento

Porquê comprar se pode reutilizar?

Loja Livre, dizendo NÃO ao consumismo.
E questionário público sobre os OGM, para o não esquecimento.
Sta. Catarina abaixo.

Marcha dos empresários

Um grito irónico por ainda mais sacrifícios aos trabalhadores.
Sta Catarina acima

Marcha pela masturbação

Desta vez, o Tratado não é de Maastricht nem de Nice. É de Lisboa. Português. Nosso! Nem interessa que nos roube liberdades civis e direitos laborais. É NOSSO! Masturbemo-nos, pois. Com ele e com a maior árvore de natal da Europa.

Presépio subversivo

e cantar as Janeiras

Presépio
humano
que adorava
o menino
EURO,
ao
som das
janeiras
sociais.

Balões no centro comercial

Outro NÃO ao consumismo.

Alternativas Ecológicas

Grafiti contra o pesadelo automóvel.

Em vários locais da cidade

Merenda nas Virtudes

"Virtudes de Rui Rui, FECHADO". Faixa deixada no Jardim das Virtudes - abandonado pela autarquia e fechado ao público -, depois de merenda no espaço e recolha de assinaturas contra o seu encerramento.

Fonte: http://casa-viva.blogspot.com/
No final de tarde de domingo deu-se o ajuntamento reflectivo. Entre momentos musicais e histórias contadas, conversas paralelas e …tanto mais.
Foi então aberto o espaço para falar, pensar, trocar ideias e desfrutar deste fim-de-semana com Todos Vivos, saídos da toca.

E tanta coisa foi apalavrada, que a secretária não teve canetas suficientes para se aguentar e caiu!

Projeto Vegan

2010-07-12T10:49:00.000-07:00

O Projeto Vegan (projetovegan.blogspot.com), é um projeto baseado no filme "Julie e Julia".

Sinopse do filme.
Em 1948, Julia Child mudou-se para Paris na companhia do marido, nomeado adido cultural dos EUA. Apaixonada pela cultura francesa, ingressou em uma famosa escola de gastronomia e lançou o livro Mastering the Art of French Cooking, tornando-se extremamente popular nos EUA. Décadas mais tarde, em Nova York, Julie Powell acaba de fazer 30 anos e vive frustrada com sua vida de funcionária pública. Com o apoio do marido, resolve que testará todas as receitas do livro de Child por um ano e publicará os resultados em um blogue.

O criador do projeto, Thiago Almeida, busca fazer 365 receitas em 365 dias - um ano.
Ele está na receita de numero 75, faltando 290.

Está é a receita de numero 62°: Uramaki California (simples).

Acho que só conheço dois jeitos de fazer minha namorada comer arroz sem feijão: arroz com funghi é uma delas, e sushi é a outra =)
Espero que gostem e bom começo de semana!

obs.: sinto um cheiro de queimado na cozinha, fico com a testa franzida... mas lembro que ainda não comecei a fazer nada, rs.

Ingredientes do Arroz
1 xícara de arroz japonês
2 colheres (sopa) de saquê
2 colheres (sopa) vinagre de arroz
1 1/2 (chá) de sal
1 colher (chá) de açúcar
2 xícara de água

Ingredientes do Recheio
1 folha de Nori (normalmente já vem tostada)
Manga e pepino picados em tiras
Gergelim preto a gosto
Shoyu (opcional)

Modo de Preparo
Em uma panela pequena, ferva a água junto com os ingredientes (menos o arroz).
Abaixe o fogo, coloque o arroz e cozinhe em panela tampada por cerca de 20 minutos ou até secar a água. Caso use o gergelim que não vem torrado, é só torrar ele em uma frigideira anti-aderente.
Misture o arroz com a quantidade de gergelim que desejar, espalhe o arroz inteiro em uma esteira, coloque a alga e recheie com manga e pepino. Enrole e corte.

Dica
Quando for enrolar, pressione para que ele fique bem firme. Quando for abrir a esteira (sudare), passe um pouco de óleo nas mãos, assim o arroz não gruda nas mãos. Fazendo umas 3 ou 4 vezes se pega a prática.

Fonte: http://projetovegan.blogspot.com/

Ninguem precisa de fato ser homem, ou mulher.

2010-07-09T11:36:00.001-07:00

A idéia do masculino e feminino, serve para que? Até hoje me pergunto quem designou as cores azul e rosa para definir homem e mulher, nessa ordem. Quando criança, aprendi que eu por ser 'machinho' e ter a 'torneirinha', deveria urinar em pé e a ‘moçinha' urinar sentada. São pequenos detalhes, que às vezes passam despercebidos aos olhos dos mais despreocupados, mas que mostra o domínio religioso na sociedade. Homens e mulheres e suas diferenças alem das diferenças corporais.

Uma coisa que me intriga bastante é por que as mulheres precisam preservar seus seios cobertos, sem os expor na rua como fazem os homens e quando isso acontece causa euforia e indignação. Na verdade isso acontece porque o seio feminino é sagrado por amamentar. Sagrado? Mais uma vez nos deparamos com a religiosidade.

Os mais velhos e alguns dos mais novos, aprenderam e estão aprendendo que o homem deve sair e buscar o alimento, através do trabalho fora de casa. A mulher deve ficar e fazer as tarefas domesticas, servindo seu marido como ele desejar, principalmente no que se diz respeito a sexo. A idéia do homem como sendo superior a tudo, também é uma coisa religiosa e convenhamos patética. Por muitos anos, mulheres não eram bem vindas no ‘seio’ da igreja, ao menos em relação a cargos eclesiásticos. Elas eram/são tidas como santas sim, mas não podiam sequer falar durante missas ou reuniões.

O homossexual é tratado com desrespeito. A mulher ainda é tratada com desrespeito. O homem é tratado como rei, tendo que ser respeitado e sendo sua palavra a ultima, sem hesitações. Hoje em dia, algumas lutas já foram vencidas, tanto por homossexuais quando por mulheres, mas ainda estamos longe de uma verdadeira conquista.

Expressões como ‘mulher minha não faz tal coisa’, ‘teu namorado/marido deixa você sair assim?’ chegam a dar enjôo muitas vezes. Por que os homens precisam deixar? E a liberdade, fica onde? Casais não são proprietários de seus parceiros, principalmente os homens.

Vai muito do que e no que você acredita. Seus interesses e suas idéias. Muitas vezes você as divide com pessoas que não pensam da mesma maneira, pior, maneira até contraria, por não encontrar pessoas como você e isso te deprime. Não deveria e não pode ser assim.

Destruir então os laços sagrados do masculino e feminino? Porque não? Ninguém precisa de fato ser homem, ou mulher. Precisamos apenas ser humanos e preservar a igualdade absoluta entre os sexos.

Entrevista com Lúcio Gregori sobre o Tarifa Zero.

2010-07-08T13:39:00.000-07:00

Tarifa Zero é um projeto que visa o transporte coletivo 'gratis' para a população.

Cidade-empresa é Lamerda!

2010-07-03T11:39:00.000-07:00

Por Luther Blissett

Copa e olimpíadas: cidades injustas

No próximo mês de junho terá início a Copa do Mundo de Futebol. A proximidade de um dos maiores campeonatos esportivos do mundo, que será sediado na África do Sul, traz à tona uma série de discussões sobre os contornos que vêm sendo assumidos pela organização dos grandes eventos esportivos em diferentes países, sua relação com as políticas públicas e seu lugar diante das necessidades econômicas do capitalismo em seu atual período de desenvolvimento. No Brasil, sede da Copa do Mundo de Futebol de 2014 e dos Jogos Olímpicos de 2016 (que acontecerão na cidade do Rio de Janeiro), esses debates começam a aparecer com frequência cada vez maior.

Uma das primeiras questões levantadas refere-se ao sentido e aos objetivos do investimento público para a viabilização de megaeventos. Diante da precarização das condições de vida da população e da repetidamente alegada escassez de verbas públicas para políticas sociais, a pergunta é quase imediata: por que priorizar os eventos esportivos? Mais ainda: do ponto de vista do sentido das políticas sociais de esporte, por que optar por um projeto orientado para a realização de eventos de grande porte com muito investimento em detrimento de políticas para a área conectadas ao dia-a-dia e à realidade da maioria da população? A resposta mais comumente ouvida é a de que, além de “movimentar a economia” e gerar empregos, os megaeventos seriam responsáveis por deixar um “legado social” às suas cidades-sede.

Entretanto, segundo Bruno Gawryszewski, bacharel em Educação Física, doutorando em Educação pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e professor da Escola Nacional de Circo, as experiências recentes, como a dos Jogos Pan-Americanos do Rio de Janeiro, realizados em 2007, demonstram que esse argumento nem sempre se confirma. “No caso dos Pan, R$ 3,3 bilhões saíram dos cofres públicos e as promessas de novas linhas de transporte aquaviário, expansão do metrô, duplicação de uma das principais auto-estradas do Rio de Janeiro e despoluição das lagoas e da Baía de Guanabara tornaram-se letra morta”, destaca.

Ele analisa que as transformações estruturais urbanas ligadas aos megaeventos esportivos estão relacionadas a um modelo de produção do espaço que visa a projetar as cidades e países-sede como “globais”, ou como territórios propensos a atrair grande aporte de capital. “As metrópoles adotaram uma perspectiva urbana que canalizou grandes obras promovidas pelo Estado com o objetivo de transformar as áreas obsoletas em espaços propícios a receber as atividades da ‘economia pós-industrial’, tais como o setor de serviços, os complexos de lazer e entretenimento, a rede hoteleira e outros”, diz.

Projeto de cidade
Sob essa perspectiva, pesquisadores e movimentos sociais discutem o projeto de cidade desenvolvido na lógica de construção dos megaeventos esportivos. A conversão dos municípios em mercadorias e empresas foi tema de debates no Fórum Social Urbano, uma iniciativa de organizações sociais realizada em março no Rio de Janeiro.

Na ocasião, o professor do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional (Ippur/UFRJ), Carlos Vainer, discutiu o aprofundamento desse processo na esteira de realização dos megaeventos. Em sua palestra, (abaixo) disponibilizada pelo Boletim Olhar Virtual, da UFRJ, o professor destacou que “a partir do momento que a cidade é vista como mercadoria, vendê-la se converte em objetivo básico dos governos locais. No planejamento estratégico do Rio, por exemplo, está escrito que um dos problemas da cidade é a visibilidade da população de rua. Ou seja, o ruim não é haver pessoas que não possuem moradia, mas sim elas serem visíveis. Seguindo essa linha de raciocínio, se uma cidade é empresa, ela deve ser entregue a quem entende de negócios. O setor privado deve assumir a gestão das estratégias econômicas locais”, analisou.

O Vainer relacionou, ainda, a realização desses eventos com a criminalização da pobreza: “Um megaevento leva isso ao extremo e gera o que nós podemos chamar de ‘cidade de exceção’, por analogia ao Estado de exceção – uma cidade na qual não vigoram mais as regras de convivência urbana, porque outra razão se impõe. Nela, há o controle direto do capital sobre a direção da cidade. A ‘cidade de exceção’, ao final, permite esconder a pobreza e autoriza a sua criminalização. É o que aconteceu em Johannesburgo, capital da África do Sul, que abrigará a Copa do Mundo de 2010: os vendedores ambulantes foram expulsos das áreas próximas às instalações das competições”, observou.

Novas relações econômicas
Segundo Bruno Gawryszewski, existe uma “indústria do esporte” que movimenta cifras cada vez maiores e associa-se a diversos segmentos do mercado capitalista, elaborando os megaeventos esportivos como seu produto mais desenvolvido. “A grande transformação do campo esportivo pode ser localizada na década de 1970. Ao mesmo tempo em que o capital passava por uma crise com a diminuição de suas taxas de lucro e orquestrava uma reestruturação produtiva da economia, a Federação Internacional de Futebol [Fifa] e o Comitê Olímpico Internacional [COI] foram assumidos por gestões que as alinharam plenamente aos interesses mercantis. A partir daí abriu-se um modelo de organização esportiva em que agentes privados controlam a organização dos torneios e a gestão de equipes através de uma lógica empresarial”, conta.

No entanto, o desenvolvimento da “indústria do esporte” só pode ser compreendido por completo se inserido no contexto das necessidades colocadas para a reprodução do capital em seu atual estágio de desenvolvimento. É o que analisam Gawryszewski e Adriana Penna, professora de educação física e doutoranda em Serviço Social pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), no artigo “O esporte na nova geografia esportiva mundial: vias de expansão do capitalismo monopolista”.

A partir da análise dos dados referentes ao montante de capital investido e obtido com a realização dos megaeventos, do levantamento dos locais em que são prioritariamente realizados e da investigação teórica sobre sua inserção na economia mundial, os pesquisadores discutem a relação entre a promoção dos megaeventos esportivos, sobretudo a partir dos formatos que assumiram nos anos 2000, e o processo de reprodução do capital durante as chamadas “crises de sobreacumulação”, apontando os megaeventos como uma forma de responder a essas crises através da exportação de capitais. Isso quer dizer que, diante das dificuldades enfrentadas pelo capitalismo (que precisa produzir cada vez mais e, com isso, cria sistemáticas crises de superprodução e acumulação de capitais), uma saída para reinvestir o dinheiro que “sobra” – ou não encontra aplicação imediata e acaba se desvalorizando – tem sido a realização desses eventos.

A expansão geográfica e a reorganização espacial dos investimentos aparecem como uma forma de valorizar esse capital. Nesse mecanismo, o capital excedente precisa ser deslocado para projetos de longo prazo, sobretudo a partir da construção de grandes infraestruturas físicas que se desenvolvam ao longo de muitos anos, para que seja “reciclado” e volte ao circuito econômico – aliviando, temporariamente, o problema da sobreacumulação. Mas, para viabilizar isso, surge uma outra necessidade: diante da concorrência, os investidores buscam aplicar esse capital nos locais de menores custos e maiores taxas de lucro. Por isso, os maiores eventos esportivos passam a ser realizados, a partir desta década, nas nações em desenvolvimento. “Nesses países, a possibilidade de exploração do trabalho se faz com menor resistência, tanto por conta dos baixíssimos salários pagos aos trabalhadores quanto pelas condições de reação da classe, que, em geral, encontra-se em processo de fragmentação e refluxo de suas lutas”, avalia Adriana Penna.

Produção para a destruição
Por fim, um outro elemento salientado pelos pesquisadores é o processo de produção e subsequente destruição física dos grandes estádios destinados aos megaeventos esportivos. Segundo eles, esse processo acontece em todo o mundo e soma-se à permanente criação de necessidades de consumo ligadas ao mercado esportivo e todo o seu aparato e infraestrutura.

No artigo “Guerra ou paz: o esporte como produção destrutiva” (anexo), Gawryszewski e Penna analisam os casos de demolição de estádios e lembram que muitas estruturas construídas para o Pan do Rio de Janeiro já estão abandonadas. “Embora as arenas construídas não tenham sido literalmente demolidas até o momento, transformaram-se em estruturas obsoletas. Quando muito, são entregues pelo poder público à iniciativa privada – sob contratos de longa duração e a preços insignificantes, se comparados ao custo que representaram ao orçamento público”, destacam.

Segundo Gawryszewski, a “produção destrutiva” (conceito desenvolvido pelo filósofo húngaro Istvan Mészáros) insere-se no contexto das crises capitalistas como uma estratégia de aceleração da circulação do capital excedente – ou seja, uma forma de o capital realizar o seu valor. “Parece irracional e, de fato, é. A construção e destruição de arenas e estádios esportivos são defendidas pelos dirigentes esportivos como mero procedimento que visa a adequá-los tecnicamente às exigências das federações esportivas. Mas representam os interesses de certas frações burguesas, como o setor imobiliário, hoteleiro, do entretenimento e empreiteiras, que são envolvidos direta ou indiretamente na indústria do esporte”, finaliza.
Megaeventos podem transformar Rio em ‘cidade de exceção’
Aline Durães
Que projeto de cidade estamos desenvolvendo? Os debates acerca dos rumos do Rio de Janeiro como sede da Copa do Mundo de 2014 e dos Jogos Olímpicos de 2016 levam em consideração a vontade popular? Para responder a essas e outras questões, urbanistas, pesquisadores e sociólogos de várias partes do mundo organizaram, de 23 a 26 de março, no Centro do Rio, o “Fórum Social Urbano”.
O evento teve como objetivo criar um espaço de discussão paralelo ao “V Fórum Urbano Mundial”, realizado pela Agência Habitat da Organização das Nações Unidas (ONU), nos mesmos dias e também na capital fluminense.
Dividido em quatro eixos temáticos — “Criminalização da pobreza e violência urbana”, “Megaeventos e a globalização das cidades”, “Justiça ambiental da cidade” e “Grandes projetos urbanos, áreas centrais e portuárias”—, o “Fórum Social Urbano” se configura como uma possibilidade de pensar as cidades contemporâneas e de promover debates acerca da democratização dos espaços.
Palestrante do evento, Carlos Vainer, professor do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional (Ippur) da UFRJ, falou sobre o modelo atual de planejamento das cidades. De acordo com o pesquisador, a cidade, hoje, adquiriu status de mercadoria, de empresa e de pátria. Dentre as consequências desse processo, estão a despolitização e a crescente competição entre os governos locais por capitais estrangeiros. Confira abaixo a palestra de Carlos Vainer na íntegra:
Carlos Vainer
Professor do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional (IPPUR)
Nos anos 1980, instalou-se uma crise do planejamento tradicional que dominou o Brasil nas décadas anteriores. Aquele era um planejamento tecnocrático centralista autoritário, que sofreu ataques da esquerda democrática e da direita. A esquerda questionou seu caráter autoritário e convocou maior participação social no planejamento. Já a direita o atacou por considerá-lo intervencionista e não respeitar o mercado.
O novo modelo veio atender uma perspectiva estratégica que encara as cidades como sendo submetidas às mesmas transformações das empresas. São os mesmos desafios. Para alguns teóricos, as cidades tomam consciência de que a economia se produz numa competição entre territórios. E vivem, portanto, a mesma realidade das empresas. O objetivo é, então, organizar o espaço urbano e dar à cidade um lugar melhor no sistema competitivo.
A cidade passa a ser pensada como mercadoria, como empresa e como pátria.
A partir do momento que a cidade é vista como mercadoria, vendê-la se converte em objetivo básico dos governos locais. Existem múltiplos clientes, mas o preferencial é o grande capital internacional. Nesse sentido, o marketing urbano se transforma no modelo de gestão da cidade. Se pegarmos o planejamento estratégico do Rio de Janeiro, de Lisboa ou de qualquer outra cidade, veremos que são muito parecidos.
O importante não é o que a cidade é, mas sim o que ela oferece para atrair os capitais. Começamos então a vender imagens. No planejamento estratégico do Rio, por exemplo, está escrito que um dos problemas da cidade é a visibilidade da população de rua. Ou seja, o ruim não é haver pessoas que não possuem moradia, mas sim elas serem visíveis. Se nós conseguirmos escondê-las, nosso imbróglio está resolvido. A miséria se torna um problema paisagístico. Nesse sentido, a cidade é pensada como uma mercadoria de luxo; não é qualquer um que pode tê-la.

Na concepção da cidade como uma empresa, ela deixa de ser vendida como um produto e passa a agir como uma empresa. Alguns urbanistas dizem que as grandes cidades são as multinacionais do século XXI. Seguindo essa linha de raciocínio, se uma cidade é empresa, ela deve então ser entregue a quem entende de negócios. O setor privado deve assumir a gestão das estratégias econômicas locais. É o que eu chamo de democracia direta. Uma democracia gerida não pelo povo, mas sim pelo capital. Essa cidade-empresa não é, entretanto, o lugar da política ou da cidadania. É o lugar do trabalho, da produção para o crescimento da nação.

Já a cidade como pátria inviabiliza a crítica. Se a nossa cidade está em guerra com outras numa competição sem quartel, todos aqueles que levantam críticas, toda divergência é uma ameaça à competitividade, à vitória. O crítico divide a pátria na guerra pela atração de capitais. Há aqui, um profundo esforço de esmagar a cidade como lugar de política e submetê-la como local de negócio.

Se o processo de transformação da cidade em mercadoria, empresa e pátria é o processo de despolitização da cidade, eu poderia dizer que um megaevento, como uma Copa ou as Olimpíadas por exemplo, leva isso ao extremo e gera o que nós podemos chamar de cidade de exceção, por analogia ao estado de exceção. É aquela cidade onde não vigoram mais as regras de convivência urbana, porque outra razão se impõe. Nela, há o controle direto do capital sobre a direção da cidade.

A cidade de exceção, ao final, penetra o conjunto do tecido urbano, permitindo esconder a pobreza e autorizando a criminalização dessa pobreza. É o que aconteceu em Johannesburgo, capital da África do Sul, que abrigará a Copa do Mundo, em 2010. Os vendedores ambulantes foram expulsos das áreas próximas às instalações das competições. A experiência sul-africana é a promessa do que será o Rio de Janeiro e dos problemas que enfrentaremos aqui.

Fonte: http://pracalivrebh.wordpress.com/

Advogada de Manaus protesta contra personagem gay de Maurício de Souza.

2010-06-29T11:15:00.000-07:00

"Não vou nem comentar os grosseiros erros de português (algo que desqualificaria qualquer um que se diga advogado), mas vou comentar alguns argumentos estúpidos apresentados ao longo do e-mail."

Maurício de Souza, pai da dentuça Mônica, Cebolinha, Magali, Cascão e tantos outros personagens infantis, acaba de arrumar uma encrenca: criou Caio, um personagem gay.

Revoltada, a advogada Ellen Rita Bernardino, de Manaus, mandou um e-mail para Maurício de Souza lavrando o seu protesto.

Leia abaixo o e-mail da advogada de Manaus:

Enviada em: terça-feira, 24 de novembro de 2009 16:22
Para: “instituto@institutomauriciodesousa.org.br”
Assunto: CAIO O PERSONAGEM GAY DAS REVISTAS EM QUADRINHOS DE MAURICIO DE SOUZA

Prezado sr. Mauricio de souza

Não posso me calar diante da noticia que li nos jornais locais nos últimos dias a respeito de sua nova criação, o personagem Caio.

Sobre isso tenho a dizer ao Sr. Mauricio o seguinte. Passei minha infância lendo e relendo as revistinhas em quadrinhos dos personagens da MONICA (a dentuça), CEBOLINHA (o que troca o R pelo L e tem cabelo espetado), O CASCÃO (que não gosta de tomar banho) O ANJINHO ( que resolve os probleminhas de infância dos amiguinhos) BIDU (o cachorrinho cabeludo) A TINA (a adolescente da turminha) A MAGALI (a garota comilona)…. enfim todos os personagens bem bolados e alguns até real criados pelo Sr. Mauricio.

Quando meus filhos, hoje com 7 anos e 9 anos de idade, Pedro e Luiza respectivamente, começaram a ler, a primeira revistinha que comprei foi a da Monica e do Cebolinha para incentivá-los a gostar de leitura, o que eles adoraram.

E agora o Sr. Mauricio cria um personagem GAY. O que passou pela sua cabeça? Será que porque a turminha cresceu o Sr. Achou por bem conviver com os absurdos da modernidade?. Sr. Mauricio, eu lhe pergunto, qual será a postura do Anjinho diante de Caio? O que o Sr. Quer ensinar para as crianças ? por acaso o Sr. Agora acha normal o homossexualismo somente porque a Mônica Cresceu e já tem definida a sua sexualidade?

"Como de praxe ela usa a religião para condenar os homossexuais, já que 90% das religiões pregam que isso é coisa do demônio. O detalhe é que nenhuma destas religiões consegue apresentar sequer um argumento válido que justifique porque o homossexualismo é ruim"

Sr. Mauricio Sr. Já parou para pensar que todas as crianças que não gostam muito de tomar banho são chamadas de cascão.

E que todas as que comem muito são carinhosamente chamadas de Magali.

E que todas que trocam o R pelo L nos mães chamamos de cebolinha.

Sr. Mauricio. E as crianças que se chamam Caio? Por acaso o senhor já se esqueceu como é o ambiente escolar??

Sou Mãe, tenho 41 anos de idade, advogada e hoteleira, presidente de uma instituição de turismo, vice presidente de um sindicato, conselheira do club de mães da escola dos meus filhos. Enfim , me acho uma formadora de opinião na cidade que moro, e fique certo Sr. Que a TODAS as mães que conheço e que tenho aproximação estão absolutamente chocadas com a sua nova criação. O que o Sr. Pretende é passar para as nossas crianças e adolescentes que ser Gay ou ser Bissexual e normal? Foi isso que o Sr. Aprendeu da sua Mãe e do seu Pai ? não sei se é verdade mas tivemos acesso a uma pesquisa que diz que as crianças são maioria na leitura de quadrinhos. O Sr. Mauricio nos seus quadrinhos de infância tinha um personagem gay ou bi?

"Tenho dó não apenas dos filhos dessa advogada, mas também daqueles que se deixam influenciar por suas opiniões. E que medo desta sociedade que ela descreve: dominada por mulheres preconceituosas que certamente farão o possível para que seus filhos sigam seus passos de intolerância."

O sr. Mauricio já parou para pensar que suas revistinhas podem viram uma ótima ferramenta na mão de aliciadores de crianças?

"Isto… prefiro nem comentar. É de uma imbecilidade tão colossal que me faz desconfiar não só da sanidade, mas do Q.I. mínimo para que uma pessoa seja considerada funcional."

Espero que o Sr. Reveja a sua criação, e pense que, a infância é a mais pura fase das nossas vidas, é a fase em que não nos preocupamos com nada e que as mães e pais somente passam pra nos o que há de mais belo e puro, acho completamente desnecessário as suas revistinhas irem de contra com o que nos mães e as nossas igrejas ensinam para as nossas crianças. Os ensinamentos deixados por Jesus, Maome , Buda, Alan Kardec, Dalai Lama e etc… nenhum deles deixou escrito essa normalidade em relação aos homossexuais e bissexuais.

Entenda Sr. Mauricio não estou sendo discriminativa, tenho amigos gays.

"Isso só pode ser piada. Ela diz ter amigos gays, mas acha horrenda a idéia de um personagem gay?! Que lógica no mínimo idiota".

Somente penso que a infância deve ser poupada do que é errado, é na infância que aprendemos os conceitos do que é certo e do que é errado. É na infância que nos mães incutimos a religiosidade na mente de nossos filhos, e na infância que tentamos colocar os filhos na estrada do bem e do certo, para que no futuro não sofram descriminação e não tenham que encarar um mundo diferente da maioria. Tenho Muito orgulho do seu trabalho como brasileira, e quero continuar tendo.

Essa Opinião descrita aqui não é somente minha, mas de todos os do meu meio , pais e mães, irmãos, tios e tias e amigos.

"Escrever “Opinião” com maiúscula não a torna mais legítima. E lamento por sua família."

Por favor Sr. Mauricio espero que reveja esse seu personagem e pense que o bem é a maioria ainda. E os que temem a Deus, seja ele qual for o seu, também são maioria. Portanto se o Sr. Não que ver desaparecer os seus personagens das bancas de revistas e dos lares do Brasil, mude a sua forma de pensar com relação a infância, pois DEUS existe e Lá de cima, seja qual for o nome de DEUS, ele esta vendo as ações de todos nos, inclusive as suas Sr. Mauricio.

"Finalizando seu texto como uma típica mafiosa, ela ameaça Maurício de Sousa e assume o papel de capanga divino. Que “exemplo” de brasileira."

Agradeço o seu tempo

Dra. Ellen Ritta Honorato.

http://www.cbnmanaus.com.br/ronaldotiradentes/?p=113.

Fonte: http://hryun.com/

Amigo Inimigo.

2010-06-27T18:09:00.000-07:00

“Destruindo tradições e comportamentos. Tomando de volta o que é seu por direito. A perfeita peneira que deixa o ouro escapar. Na roleta russa entre um bônus, ou uma demissão. Flagelando-se e aumentando as diferenças. Mas até quando? Servindo ao lixo, aumentando o lixo”.

O conflito entre empregados que tem como função a proteção da propriedade privada e seus companheiros de classe que lutam por uma igualdade social, realização dos desejos injetados pela sociedade capitalista ou apenas para saciar a carestia, consiste em uma grande contradição histórica, que a ética burguesa vem tentando disfarçar ao dizer que a verdadeira função de policiais e seguranças é conter a violência para que possamos viver em uma sociedade justa. Pois bem, enfie esta merda de justiça no seu próprio cu, senhor patrão hipócrita! Pois não a queremos e agora iremos tomar uma parte de seus lucros, ainda que mínima, para nós. Enquanto a classe trabalhadora estiver refém da classe proprietária e condicionada a pensar antes sempre em se vender por um mísero salário no Final do mês em troca da possibilidade de lutar para destituir a diferença de poderes na balança social, jamais se concretizará uma organização eficiente capaz de realizá-la.

Isso faz parte do split/fanzine Thrashit, das bandas Ternura(ES), XReverx(SE) e Cätärro(RN). A primeira parte é uma música e a segunda um texto, ambos da banda de vitoria, Ternura: http://www.myspace.com/ternura

Ocupação do Cine São José em Campina Grande - PB

2010-06-24T15:30:00.001-07:00

"O Cine São José foi um importante cine-teatro de Campina Grande e estava desativado há decádas, porém há um mês o Cinema foi ocupado por estudantes que buscam a reativação do prédio como um espaço de produção cultural. Há pouco mais de um mês diversas atividades vêm sendo realizadas no Cine São José."

por:. naruaideias.blogspot.com/2010/06/ocupacao-do-cine-sao-jose-em-campina.html

Ocupação de lugares públicos desativados é necessaria. Exija direitos. Exija que lugares como este não se degradem com o tempo, sendo apenas um espaço nulo. A falta de espaços para qualquer que seja a atividade se dá por esses motivos. É miseravel fechar as portas de ambientes que poderiam servir para muitos, por omissão de governo e população. Exija!

Lista de empresas que NÃO testam em animais.

2010-06-21T17:35:00.000-07:00

Você, mesmo sendo apenas vegetariano, evita produtos que são testados em animais? Quando vamos aos supermercados e precisamos comprar alguma coisa, quase nunca lembramos que produtos que não são alimenticios podem não ser 100% livre de tortura. Cosmeticos, materiais de limpeza e até medicamentos, podem ser testados em animais. Algumas empresas, tanto nacionais quanto internacionais, não testam seus produtos em animais e portanto são apropriadas, mesmo se voce for vegan ou não. Muitas empresas ainda fazem testes em animais, mesmo já sabendo os resultados.

Aqui vai uma lista de empresas nacionais e internacionais que pararam com essas atividades:

NACIONAIS

Abelha Rainha (cosméticos)
Marcas: Abelha Rainha

Adcos (cosméticos)
Marcas: Adcos

Afro Nature (cosméticos e tintura)
Marcas: Afro Nature, Keraseal, Nature Color, PHC, Semi di Lino, Top Fruit

Ag Fragrâncias (cosméticos)
Marcas: Ag

Água de Cheiro (cosméticos)
Marcas: Água de Cheiro

Akla (cosméticos)
Marcas: Pele Macia, Sliven

Allumé/Sunshine (cosméticos)
Marcas: Sunshine

All Vida (cosméticos)
Marcas: All Vida

Amend (cosméticos)
Marcas: Amend

Anaconda (cosméticos)
Marcas: Anaconda

Anantha (cosméticos)
Marcas: Anantha

Antídoto (cosméticos)
Marcas: Antídoto

Atelier do Banho (cosméticos)
Marcas: Atelier do Banho

Atol (produtos de limpeza)
Marcas: Atol

Avora (cosméticos)
Marcas: Avora

Bio Extratus (cosméticos)
Marcas: Bio Extratus

Bionatus (medicamentos e alimentos)
Marcas: Bionatus

Búfalo (produtos de limpeza)
Marcas: Búfalo, Jet, Bull, Pinho Jet, Soft

BuonaVita (cosméticos)
Marcas: Buonavita

Bonyplus (tintura)
Marcas: Beauty Color, Bio Shine, Bony Girls, Fructals, Power Colors

Cadiveu (cosméticos) new
Marcas: Cadiveu

Cassiopéia (cosmético, produto de limpeza e suco)
Marcas: Auxi, Bio Wash e Veraloe

Class (cosméticos e tintura)
Marcas: Bigen, Care Liss, Charming, Essenza e Lightner

Clorofitum (cosméticos)
Marcas: Clorofitum

Coferly (cosméticos e tintura)
Marcas: Santantonio, Soavi Capelli

Condor (higiene oral, vassouras, rodos, esponjas)
Marcas: Condor

Contém 1g (cosméticos)
Marcas: Contém 1g

Contente (higiene oral)
Marcas: Contente

Copra (alimentícia)
Marcas: Copra

Cosmética (higiene oral, cosmético)
Marcas: Cosmética

Cosinter (cosméticos)
Marcas: Red Aple, Maxi Belle, Maxi Trat

Davene (cosméticos)
Marcas: Davene, Sun Block

Driss (cosméticos)
Marcas: Driss, Empório Bothânico

Dr. Tozzi (cosméticos)
Marcas: Dr. Tozzi

Ecologie (cosméticos)
Marcas: Ecologie

Éh Cosméticos (cosméticos)
Marcas: Éh

Embelleze (cosméticos)
Marcas: Afro Hair, Amaci Hair, Fleury, Frizzy Hair, Hair Life, Hannaya, Henê, Idealist, Indian Hair, Lisa Hair, Maxton, Natucor, Novex, Selise, Sempre Bella, Stillus, Super Relax, Toin, Urban Hair, Yes Color, Young Hair

Essence de La Vie (cosméticos)
Marcas: Essence

Esthetic (cosméticos)
Marcas: Belladonna, Esthetic

Extrato da Amazônia/Natuphitus (cosméticos)
Marcas: Extrato da Amazônia

Extratophlora (cosméticos)
Marcas: Extratophlora

Farmaervas (cosméticos)
Marcas: Farmaervas, Celulan, Toltal Block, Tracta

Florestas (cosméticos)
Marcas: Florestas

Fri Dog (ração vegetariana para cães)
Marcas: Fri Dog

Gotas Verdes (cosméticos)
Marcas: Gotas Verdes

Granado (cosméticos, bebês, pets)
Marcas: Granado

Guabi (ração para cães e gatos)
Marcas: Biriba, Faro, Fiel, Herói, Natural, Sabor e Vida, Cat Meal, Top Cat, Limpi Cat

Impala (cosméticos)
Marcas: Impala

Koloss (cosméticos) new
Marcas: Kloss

Korai (cosméticos)
Marcas: Korai

Lavalma (cosméticos)
Marcas: Lavalma

L’aqua di Fiori (cosméticos)
Marcas: L’aqua di Fiori

Leite de Rosas (cosméticos)
Marcas: Leite de Rosas

Ludovig (depilação)
Marcas: Depilsam, Évora, Depi Linea

Mahogany (cosméticos)
Marcas: Amyr Klink, Mahogany, Lyoplant, Kevin Nickols

Master Line (cosméticos e tintura)
Marcas: Skala e Bell Soft

Max Love (cosméticos)
Marcas: Max Love

Nasha (cosméticos)
Marcas: Elke, Giovanna Baby, Phytoervas

Natura (cosméticos)
Marcas: Natura

Natustrato (cosméticos)
Marcas: Natustrato

Nazca (cosméticos e tintura)
Marcas: Acqua Kids, Maxi Color, Maxi Liss, Origem, Plusline, Ravor, Sphere

Niasi (cosméticos e tintura)
Marcas: Biocolor, Biorene, Risqué

O Boticário (cosméticos)
Marcas: O Boticário

OX (cosméticos)
Marcas: Ox

Prolev (suplementos, redução de peso, energizante)
Marcas: Guaraná, Levedura, New Diet, Sust´Up

Rahda (cosméticos, suplementos, higiene oral e pessoal)
Marcas: Rahda

Racco (cosméticos)
Marcas: Racco

Reserva Folio (cosméticos)
Marcas: Reserva Folio

Sabão Mauá (produtos de limpeza)
Marcas: Carícia, Fúria, Landa, Liptol, Mazal

Sensória (cosméticos)
Marcas: Sensória

Shizen (cosméticos)
Marcas: Lightner, Traty, Essenza, Charming

Surya Henna (cosméticos naturais e orgânicos)
Marcas: Surya Henna, Orgânica de Frutas, Amazônia Preciosa, Sapien

Terractiva (cosméticos)
Marcas: Terractiva

Unisoap (cosméticos)
Marcas: Francis

Valmari (cosméticos)
Marcas: Valmari

Vita-a (cosméticos e tintura)
Marcas: Fio & Ton, Guanidina, Keraflex, Nippon, Omega Plus, Texture, Vita-a

Vita Derm (cosméticos e tintura)
Marcas: Vita Derm

Yamá (cosméticos e tintura)
Marcas: Depil Mist, Fragê, Yamá, Yamafix, Yamasterol

Ypê (produtos de limpeza)
Marcas: Holos, Ypê, Tixan

Weleda do Brasil (cosméticos)
Marcas: Weleda

INTERNACIONAIS

Abercrombie & Fitch (roupas e acessórios)
Marcas: Abercrombie

Ahava (cosméticos)
Marcas: Ahava

American Safety Razor (Aparelhos de Barbear e Depilar)
Marcas: Carrefour

Amitée (cosméticos)
Marcas: Amitée, CitréShine, ClearLogix, HerbalLogix, SilverBrights, ThickerFuller
Hair, ZeroFrizz

Amway (suple. vitamínicos, cosméticos, produtos de limpeza) – compra pelo site
Marcas: Anticipate, Artistray, Body Series, Defiance, Glister, Occasion, Wiser, Nutrilite

Avalon Natural Products (cosméticos)
Marcas: Alba Botânica, Alba Hawaiian, Avalon, Sanoma, Tisserand, Un-Petroleun

Avon (cosméticos)
Marcas: Avon

Carlson Laboratories (vitaminas)
Marcas: Carlson

Chanel (perfumes, roupas, jóias, cosméticos)
Marcas: Chanel

Clarins of Paris (cosméticos)
Marcas: Clarins of Paris

Clinique Labs (cosméticos)
Marcas: Clinique

Ecover (produtos de limpeza)
Marcas: Ecover

Estée Lauder (cosméticos)
Marcas: Clinique, Donna Karan Beaty, Estée Lauder, Jane, Origins

Herbalife (suplementos, vitaminas, controladores de peso, cosméticos)
Marcas: Herbalife

L’anza (cosméticos)
Marcas: L’anza

Lush (cosméticos)
Marcas: Lush

M.A.C (cosméticos)
Marcas: M.A.C

Norelco (barbeadores)
Marcas: Norelco

Payot (cosméticos)
Marcas: Payot

Revlon (cosméticos)
Marcas: Aquamarine, Charlie, Colorsilk, Colorstay, Eterna 27, Flex, Fire & Ice, New Complexion

St. Ives (cosméticos)
Marcas: St. Ives

The Body Shop (cosméticos)
Marcas: The Body Shop

Victoria Secrets (cosméticos)
Marcas: Victoria Secrets

Muitos sites atualizam sempre suas paginas com novas listas, ou novas empresas. Pesquise e evite produtos que são testados em animais. Pela liberdade humana, animal e da terra.

Culinaria Vegana.

2010-06-19T15:53:00.000-07:00

Periodo festivo de Copa do mundo. Isso sempre remete, as pessoas que gostam de beber, a uma boa cerveja gelada com algum bom aperitivo. Quase sempre churrasco ou feijoada são as pedidas. Bem, isso não é de todo mal, dependendo dos ingredientes que você utilizar nesses pratos. Ingredientes de origem animal, para alguns, não são bem vindos. Dai você me pergunta: Mas, como assim? churrasco sem carne? feijoada sem um porquinho? Se você tem um amigo, ou você mesmo é vegetariano, aqui vão duas otimas alternativas para agradar o paladar e a consciencia.

CHURRASCO VEGANO OU SOJASCO.

Ingredientes:

500 gramas de PTS clara ou escura
1 cebola grande picadinha
1 colher de alho picado
10 colheres (sopa) de vinagre
3 sachês de caldo de legumes em pó
4 colheres (sopa) de azeite
3 colheres (sopa) de orégano
Sal a gosto

Opcionais para acrescentar no espetinho:
1 pimentão vermelho cortado um pouco maior que a PTS
1 pimentão verde cortado um pouco maior que a PTS
Cebola cortada
150 g de azeitona sem caroço
150 g de champignon inteiro
1 lata de salsicha vegetal

Preparo

1° Passo
Em um recipiente grande, coloque a PTS e acrescente água fervente (aproximadamente 1 litro). Em seguida, acrescente 5 colheres (sopa) de vinagre, 1 sachê ou tablete de caldo de legumes e misture por uns 10 minutos, que é o tempo de hidratar a PTS. Feito isso, elimine o excesso do líquido, deixando mais ou menos 2 dedos.

2° Passo
Adicione os demais ingredientes: a cebola, o alho, o restante do vinagre, 2 sachês ou tabletes de caldo de legumes, o azeite, o orégano e sal a gosto. Vale experimentar a PTS para saber se o teor de sal está bom ou não. Depois de bem misturado, cubra o recipiente, leve-o a geladeira e deixe descansar por pelo menos 24 horas. Antes de montar os espetinhos misture mais uma vez, para que a PTS absorva bem o tempero.

3º Passo
Monte os espetinhos intercalando a PTS e os opcionais sugeridos acima ou outros de sua preferência. Asse em churrasqueira ou grelha elétrica.

Rendimento: Receita para 4 ou 5 pessoas

Fonte: Receitas Vegetarianas, receita de Daniel Coelho.

Retirado do blog: http://cantinhovegetariano.blogspot.com/

FEIJOADA VEGANA.

Para a Feijoada

½ kg de feijão preto
1 berinjela pequena
3 dentes de alho
1 cebola média
4 colheres de sopa de óleo
300 g de salsicha vegetal picada em pedaços
300 g de bife vegetal picado em pedaços médios
100 g de tofu defumado ralado

Modo de Preparo:

Deixe o feijão de molho por no mínimo 6 horas e cozinhe na panela de pressão. Descasque a berinjela, tirando fatias bem grossas das laterais e corte as fatias ao meio no sentido do comprimento. Doure o alho, junte a cebola e a berinjela. Mexa bem e adicione a salsicha e a carne vegetal. Misture bem e adicione o feijão. Tempere com sal e deixe ferver mexendo para não grudar no fundo. Adicione o tofu no final.

Molho:

Bata no liquidificador 2 colheres de sopa de cebola, 1 dente de alho, 1 xícara do caldo da feijoada já pronta, 1 colher de sopa de molho de pimenta, suco de 1 limão e ½ maço de folhas de coentro. Sirva com farofa de legumes, arroz, couve ao alho e óleo e fatias de laranja.

Outras opções:
Não coloquei salsicha.
Coloquei pedaços de glutadela.
Não descasquei a berinjela.
Não fiz o molho.
Mas ficou uma delicia!!

Para a farofa:

Glutadela em cubinhos
tofu defumado em cubinhos
cebola
alho
salsinha
1 colher de óleo
1 colher de creme vegetal (Becel)
farinha de mandioca
sal
(A quantidade dos ingredientes varia conforme seu gosto)

Modo de Preparo:
Doure todos os ingredientes, menos a salsinha e a farinha, no óleo e no creme vegetal
Adicione a farinha até ficar com uma textura que lhe agrade (mais sequinha ou mais molhadinha)

Para a couve:
Não tem segredo, corte-a em tiras finas, refoga-a com alho, óleo e cebola em cubinhos.

Receita retirada do blog: http://vegchica.blogspot.com/

Dica:

Se a feijoada ficar muito grossa e isso não for do seu agrado, experimente e acrescente água com um pouco de sal, ou não.

Bom apetite.
GO VEG!

Semana Internacional pela Libertação Animal, Humana e da Terra.

2010-06-14T10:05:00.000-07:00

Nesta semana, começando de hoje - 14 de junho de 2010 - inicia-se a Semana Internacional pela Libertação Animal. Varias atividades serão colocadas em pratica, como protestos contra o escravismo que a maioria de nós humanos, submetemos aos animais. Grupos de ativistas, coletivos, entre outros, se mobilizam na tentativa de conscientizar mais e mais pessoas de que o vegetarianismo/veganismo e os direitos dos animais são coisas serias e que precisam ser adotadas como estilo de vida. A libertação humana, passa obrigatoriamente pela libertação animal e da terra. Incentivamos e apoiamos essa semana, mas que as ações não se restrinjam a dias e sim o ano inteiro e os anos que virão, tambem.

Nós do coletivo Chuva Negra, estaremos organizando o Picnic Intervenção, no sábado, dia 19 de junho de 2010, na praia de Ponta Negra, mais precisamente no começo do calçadão, na frente do Guarana&Cia.

O Picnic pode ser definido como uma tarde prazerosa na compania de amigos, onde comidas são servidas ao ar livre, no qual, cada um contribui com um prato a seu gosto, lembrando sempre que as comidas não podem conter ingredientes de origem animal.

A proposta do Picnic Intervenção é utilizar desta atividade social pacífica como um protesto político, uma própria intervenção no meio urbano, funcionando como uma ocupação temporária de um determinado espaço público, com o objetivo de abrir questionamentos sobre a utilização dos espaços. Isto sendo uma “tática sócio-política” de criação de espaços autônomos temporários que elude as estruturas formais de controle; um espaço não-hierárquico de relação social, criado a partir da libertação da subjetividade de controle que nos foram imposta.

O Picnic funciona como uma especie de 'RANGÃO'. Ou seja, cada pessoa leva seu rango pra compartilhar, exatamente como no 'Rangão' que aconteciam, aqui em Natal, a algum tempo atras.

EVITE IR DE CARRO. VÁ DE BICICLETA, ONIBUS, SKATE, PATINS, CARRINHO DE ROLIMÃ...

Subvercine #6- Cinema, Debate e Vegetarianismo.

2010-06-14T06:04:00.000-07:00

COLETIVO CHUVA NEGRA APRESENTA:

* SUBVERCINE *

filme + jantar vegetariano

Dando prosseguimento as ações do coletivo, apresentamos a 5ª edição do subvercine, que tem como objetivo levantar a discussão para questões relevantes para a sociedade, através da linguagem do cinema, e também a difusão do vegetarianismo como uma prática que busca uma alimentação e produção sustentável e tem como filosofia o respeito entre os seres.

- filme? Machuca
- quando? 17.06 - quinta-feira - pontualmente às 19hs
- quanto? R$ 5, 00
- onde? miniauditorio do ifrn - antigo cefet

Sinópse do filme:
Chile, 1973. Gonzalo Infante (Matías Quer) é um garoto que estuda no Colégio Saint Patrick, o mais conceituado de Santiago. Gonzalo é de uma família de classe alta, morando em um bairro na área nobre da cidade com seus pais e sua irmã. O padre McEnroe (Ernesto Malbran), o diretor do colégio, inspirado no governo de Salvador Allende decide implementar uma política que faça com que alunos pobres também estudem no Saint Patrick. Um deles é Pedro Machuca (Ariel Mateluna) que, assim como os demais, fica deslocado em meio aos antigos alunos da escola. Provocado, Pedro é seguro por trás e um deles manda que Gonzalo o bata, que se recusa a fazer isto e ainda o ajuda a fugir. A partir de então nasce uma amizade entre os dois garotos, apesar do abismo de classe existente entre eles.

EVITE DESCARTÁVEIS! SE POSSÍVEL TRAGA PRATO, TALHER E COPO!

Cartão de Visitas

2010-06-11T09:39:00.000-07:00

"Hei, o seu coração é um músculo do tamanho de um punho.

...mas a ditadura autoritária do ódio - continua a fazer tantas vitimas sexuais, que tudo que eu posso fazer por nós dois é me libertar.

…É, será que eu posso só te dar - meu cartão de visita?!

…É que o amor ao mesmo tempo que nutre, deixa-nos fracos, agonizantes e cansados. É que o amor é um movimento de dar e receber num caminho de duas vias, um movimento de contração e dilatação, fluxo e refluxo.

O grande problema entre os amantes é quando há discrepância entre um movimento e outro. Se dou demais e não recebo, torno-me seco, triste e me canso. Se recebo demais e não dou nada, me torno um filho-da-puta inchado e egoísta. E no final de contas os amantes sempre apontam o dedo na cara uns dos outros, exigindo igualdade entre aquilo que dão e aquilo que querem receber.

Eu não quero saber de nada disso.
Eu quero todas as vias possíveis.

Me doar sem esperar que ninguém me responda da mesma forma, receber sem que ninguém exija de mim uma reação com a mesma força da sua ação. Eu quero é enfiar a cabeça e confundir aquilo que eu faço com aquilo que me é feito, sem distinção. Eu quero é amor e afirmação, e não o ego que espera pra poder agir. Se ninguém me escreve, eu cá estou me afirmando e me derramando ainda que outras pessoas estejam dormindo, ou trepando, ou na estação de metrô com a cabeça na lua.

Pra mim bastam as aberturas: o conteúdo e a forma de amar é a gente que determina. Eu quero é a paixão que me permite o extravasamento da mesma forma que o recolhimento, sem que isso signifique uma diferença na intensidade.

Eu quero é poder me calar e explorar outras formas além do verbo sem que isso signifique falta de diálogo. Eu quero é poder tirar a roupa e pisar em cima de raiva e desespero, sem me envergonhar da minha insensatez e insanidade. Eu quero é jogar na fogueira toda norma, toda teoria estéril e viver aos braços alheios. Jogado! A máxima consciência do outro, sair de mim e pairar leve no espaço que comporta todos os meus amores, eu que me apaixono todos os dias, pelos mesmos, pelos outros.

Não exigir nada de ninguém. Quero é comer as vírgulas e escrever e falar como as coisas me aparecem sem filtro sem máscaras sem medo. Se digo,”serei fiel a você”, estou demarcando um espaço silencioso além do alcance de outros desejos. Porque ninguém pode legislar o amor, ele não pode receber ordens ou ser intimado para o serviço.

O amor pertence a si mesmo, surdo a suplícios e imóvel à violência. E não algo que você possa negociar. É que o amor deveria ser uma carta de alforria ao invés de mais um contrato que nos costura exclusivamente ao outro e ao mundo do outro. Estamos amarrados um ao outro numa linha que criamos e não numa linha gasta e falida que a convenção nos concedeu, e isso é tão maior, porque além de amar a pessoa amada, amo também o amor. De que adianta amar um outro, se odeio, se detesto a forma com que o nosso amor é conduzido e enquadrado?

Quero viver dias onde eu me sinta tão pleno e tão completo eternizando dentro da minha cabeça todos os instantes, todos os ângulos que meus amores e a minha visão me permitirem. E que cada noite, ainda que mortos de sono ou de tesão, ainda que em movimentos bruscos ou na calmaria dos corpos e mentes já cansados, cada noite dessas eu me derreta pra depois me recolher maior, mais vivo e mais forte, mesmo sem demonstrar, mesmo sem ser percebido.

E saindo de casa com as olheiras fundas e um sorriso incontrolável no rosto. Na minha cabeça as velhinhas na rua com seus poodles e os comerciantes abrindo suas lojas se sentirão agredidos pelo meu transbordante sentimento cheirando e irradiando a violência que acompanha toda paixão. Violência no sentido mais elementar do termo, de não sair ileso, de estar pra sempre marcado, de ter sido fortemente violado. Ir andando com o sangue correndo apressado pelas minhas veias, meu coração se contraindo e dilatando numa velocidade nova e imensa. Daí as vontades de dar voltas correndo pelo quarteirão, igualar a velocidade do meu corpo com a
velocidade que corre aqui dentro de mim. O que vai ser agora?

Eu não sou daqueles que tem respostas prontas, tão objetivas assim, mas procuro uma intensidade que só é suprida quando puder pensar sem medo que “mañana es otro día”, sem todo aquele peso de responsabilidade esmagando nossas cabeças e nossas possibilidades. Ainda temos tanto… sinto que existem incontáveis potências a serem convertidas em atos, e a chama que eu tanto preciso pra me manter aquecido até que alcance o desejado estado de fervura. O estado radical da fervura, que se estende à todas as esferas da vida, desde a violência de uma mordida no pescoço, até o ódio ativo e construtivo à esse mundo insano e arruinado.

É que me sinto vivo de verdade quando posso desejar sem limites.
E sentir-se vivo de verdade é o passo crucial ainda que não se saiba o caminho…

A partir daqui e até o infinito possível..."

Coletivo Você Tem Que Desistir

http://vocetemquedesistir.noblogs.org/

10 táticas para transformar informação em ação.

2010-06-10T11:19:00.000-07:00

Se você é um ativista e quer se utilizar das possibilidades vindas da internet e dos equipamentos digitais baratos, aqui vão 10 táticas para o infoativismo.

As novas tecnologias estão enfrentando o monopólio da mídia tradicional (TV, Rádio e Jornais). Aqui vai um manual de como atuar como difusor de informação.
Ativismo, cooperação, criatividade, participação, engajamento, interação, mobilização, acessibilidade são algumas das características do infoativismo, que é a transformação da informação em ação. Ela utiliza-se das novas tecnologias que dão possibilidade a grande parte da população aceder à informação de uma maneira positiva.
A informação pode ser fundamental para as mudanças necessárias para a sociedade. Se a mídia tradicional não pode fazer o papel social, o infoativismo pode.
(Comentários: Docverdade)

(Reino Unido, 2009, 55 min - Direção: Tactical Technology Collective http://www.tacticaltech.org)

Assista Agora no DotSub com as legendas pt-br (Mas tem que se inscrever)

ou

Torrent (Video em formalo flv*) - Legendas pt-br (separadas)

Agradecimentos ao Marcão pela sugestão.
(*) Rodar em media-players como o GomMedia ou VLC

Fonte: http://docverdade.blogspot.com/

Novas regras mantêm proibição de gays doarem sangue.

2010-06-09T05:36:00.000-07:00

Apesar de protestos de ativistas, os homossexuais devem continuar proibidos de doar sangue no Brasil. As novas regras sobre o assunto, que foram propostas nesta quarta-feira (2) pelo Ministério da Saúde, continuam vetando a participação de homens que tenham feito sexo com outros homens nos 12 meses anteriores à doação, mesmo que eles usem camisinha.

Especialistas dizem que proibição à doação de sangue por
homossexuais ainda é necessária, mas ativistas protestam

O ministério publicou no Diário Oficial da União uma proposta sobre as regras de doação de sangue, que agora entra em consulta pública por 60 dias, para que a sociedade dê sugestões sobre o tema. O governo vai receber sugestões e alterações da comunidade científica e outras organizações, mas a última palavra sobre o assunto ficará mesmo com a administração federal.

De acordo com o texto, deve ser considerado inapto temporário para a doação o "homem que tenha tido relação sexual, oral ou anal, ativo ou passivo, com outro homem", independentemente da orientação sexual. Também não podem doar sangue as mulheres que tenham feito sexo com esses homens. A resolução anterior, feita pela Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária) em junho de 2004, continha a mesma proibição, mas não detalhava o tipo de relação (oral, anal, passiva ou ativa).

Em geral, as relações de sexo anal, também praticadas por heterossexuais, apresentam mais riscos de transmissão de HIV, em razão de o tecido da área ser mais sensível do que o da vagina.

A justificativa da Anvisa para limitar especificamente esse público são estudos que indicam que a prevalência do HIV é maior entre os gays, apesar de o contágio do HIV estar equilibrado entre heterossexuais e homossexuais. A agência reguladora diz que "todos os trabalhos" apontam que esse tipo de proibição ainda é necessária.

– A prática sexual entre homens que fazem sexo com outros homens está associada a um risco acrescido de contaminação pelo HIV. Por isso, a exclusão desses [homens] na doação de sangue essa é uma medida que certamente contribui na proteção dos receptores de transfusão de sangue, ao diminuir o risco de transmissão do HIV.

Médico diz que limitação dá segurança para o receptor

Sérgio Barroca Mesiano, presidente do Congresso Brasileiro de Hematologia e Hemoterapia, diz que esse tipo de restrição ainda é necessária e que é preciso fazer mais estudos para que uma eventual liberação seja feita de modo segura. O hematologista diz que os testes a que são submetidas as amostras de sangue não são 100% seguros, por isso é necessário restringir o público doador.

– Essa limitação está fundamentada em trabalhos científicos, mesmo recentes, feitos em países da Europa e dos Estados Unidos. Ainda se considera que há um risco aumentado nesse grupo de pessoas. Não se trata de uma atitude discriminatória, já que outros grupos, como usuários de drogas, por exemplo, também não podem doar. O objetivo é justamente preservar quem vai receber a doação.

Mesiano reconhece que grande parte dos gays adotam práticas de sexo seguro, com o uso de preservativo, e têm um número limitado de parceiros. Entretanto, para ele, uma entrevista de cinco a dez minutos realizada antes da doação não é suficiente para indicar esse tipo de diferença. Para proteger o receptor do sangue e o profissional de saúde responsável pela coleta, é necessário fazer a proibição total.

Segundo o médico Francisco Hideo Aoki, professor de Infectologia da Faculdade de Ciências Médicas da Unicamp (Universidade Estadual de Campinas), para avaliar se esse grupo está mais exposto à infecção pelo vírus da Aids, seria preciso analisar como são os relacionamentos, ou seja, se o indivíduo é ativo ou passivo na relação e se ele usa ou não o preservativo.

Aoki afirma que “idealmente” faz sentido manter as restrições aos grupos de risco, pois, como as informações sobre os possíveis doadores são reunidas por depoimentos, há o risco de esses dados serem falsos. No entanto, o infectologista da Unicamp afirma que essas proibições não devem se limitar a esse grupo.

– Isto vale para qualquer tipo de relacionamento sexual, incluindo o heterossexual exclusivo. [Os indivíduos devem ser] desestimulados a serem doadores de sangue na medida em que tenham comportamentos de risco, com relacionamentos sexuais desprotegidos.

Ativistas dizem que restrição é injusta

Entretanto, para José Carlos Veloso, vice-presidente do Gapa-SP (Grupo de Apoio à Prevenção à Aids), se a Anvisa tiver um controle rigoroso do sangue doado, não é necessário restringir os homossexuais nem aqueles que tenham tatuagens ou mais de um parceiro.

– A Anvisa diz que tem controle sobre o sangue, então não faz sentido restringir, porque isso só reforça o preconceito sobre essas pessoas. Tem muito homossexual que não é soropositivo, que pratica a fidelidade e que usa preservativo. Não é nivelando por baixo que se resolve essa questão.

Rodrigo Pinheiro, presidente do Fórum de Ong/Aids do Estado de São Paulo, diz que a restrição deveria ser retirada, pois ela “estigmatiza muito mais essa população”.

– Temos que trabalhar com a inclusão e não com a exclusão. Isso com certeza é uma forma de preconceito e não pode estar contextualizada dessa forma, pois hoje a Aids está em todas as camadas sociais e não apenas nesse grupo.

Mario Angelo Silva, coordenador do Polo de Prevenção de DST/Aids da Universidade de Brasília, também é contra a proibição. Ele aponta que, em vez de eliminar esse grupo, o governo deveria investir em testes mais seguros para a doação de sangue. O momento da doação, diz ele, poderia inclusive servir para que os doadores recebessem aconselhamento sobre práticas sexuais seguras e prevenção à Aids.

Escolhas e respeito: porque andam separados?

2010-06-04T17:27:00.001-07:00

Pessoas com escolhas diferentes das demais passam por provas diárias e isso não é nada fácil, ao menos no que se diz respeito à paciência. O teísmo, infelizmente, é cultural demais. As pessoas se acham no direito de mencionar o nome de seus deuses a todo minuto por achar que todos são de opinião e escolha igual. Termos como "Meu deus do céu", "Nossa senhora.", "Jesus te ama", entre outros, são proferidos sem que se haja respeito praticamente em todos os momentos – mesmo que sejam vícios de linguagem.

O Ateísmo choca. Por quê? Sua mãe, sua avó, enfim, seus antepassados, foram criados com essa concepção de vida e imaginam que assim tem que ser. Mas por quê? Por simples questão de comodismo. Como assim comodismo? Vou tentar ser objetivo. Por não imaginarem e muito menos se esforçarem em pensar que nem todo mundo goza dos mesmos desejos, sensações, razões e escolhas que eles. Dai você pode me dizer que não é questão de escolha, se é cultural e hereditário. E eu respondo: Tudo que somos enquanto não temos consciência política, não é nosso. Somos forjados a crer, comer, dormir, agir e pensar como querem que façamos.

No Brasil, principalmente nas menores cidades, o numero de igrejas que existem é inegavelmente exagerado - mesmo que por algum tipo de necessidade. De todos os tipos, todas as crenças. Mas elas estão lá e querem que você faça parte daquilo de qualquer maneira, quase te engolindo enquanto você 'dorme'. É extremamente comum presenciar cultos ou missas, que atravessam os portões da igreja para serem realizadas na rua, com seus microfones altíssimos. Eles já pararam para pensar que existem pessoas que não querem e não precisam ouvir coisas do tipo? Se saíssemos à rua pregando a não existência de um deus, com nossos microfones e ideologias, o que aconteceria? Quem nunca recebeu panfletos contendo assuntos bíblicos, sobre a salvação e blábláblá, sempre procurando mais almas? Se o contrario fosse colocado em pratica? Se fossem entregues panfletos com dizeres, "Deus está morto", "Não existe um deus"?

O comportamento religioso, seja qual for a denominação, é egoísta e isso é visto diariamente. Não gostaria de generalizar, mas mesmo os que dizem respeitar pessoas que não crêem, no fundo acham que vamos queimar no inferno, ou coisa parecida, quando eles mesmos, inconscientemente, sabem que se apegam a coisas que não conseguem ver, pelo que lhes foi prometido: O Depois. Sentem medo do que possa acontecer quando morrerem e é exatamente isso que uma vida religiosa regrada promete. O juízo final. Quem será o juiz? Fato é que, todos têm direito absoluto de acreditar no que lhes é conveniente e defender isso com fé ou não, desde que isso não afete quem lhes for próximo, o que não acontece.

A palavra-chave é respeito. Respeito não só em relação a crenças religiosas e sim em relação a tudo que se diz respeito a vida. Pode-se viver em harmonia, respeitando o que deve ser respeitado e deixando que as escolhas sejam unicamente individuais.

Zander (RJ) em Natal – 29/05 – Calígula (Ribeira).

2010-05-28T11:24:00.000-07:00

Esse texto poderia começar falando que o Zander é formado por ex-integrantes de ótimas e lendárias bandas de hardcore, mas no momento em que o mesmo está sendo lido as músicas do quinteto ecoam dentro do cenário se mostrando um dos nomes mais promissores na música independente brasileira. Usando o hardcore como base, elementos de bossa-nova e blues são acrescentados ao já conhecido estilo vocal de Bil Zander que consegue sintetizar em suas letras e melodias assuntos que abordam o cotidiano suburbano de jovens e adultos.

Para completar o evento se unem os potiguares do Dessituados com seu punk rock direto influenciado diretamente por nomes como Ramones e Sex Pistols, o Driveout, banda que vem fazendo ótimos shows com seu som que mescla peso com passagens pop, o Distro que lançou o ótimo EP duplo “Chocolate With Pepper” mostrando (ótimas) canções em inglês e o retorno dos veteranos do Dead Funny Days mostrando um Post-Hardcore como não se vê hoje em dia.

Serviço:

Zander(RJ) em Natal com:

Distro
DeadFunnyDays
Driveout
Dessistuados

29 de Maio - AMANHA - no Calígula (Ribeira) – 17h – 8 reais.

E mais: Exposição de Artes Pláticas, venda de rango Vegan e de material independente.
Produção: Russôi Records e LoL Produções
Apoio: Coletivo Chuva Negra, Eletromusic Estudio e Portal Rockpotiguar
Patrocínio: Somatel e Tec Soft.

Subvercine #5 - Cinema e Vegetarianismo.

2010-05-25T06:51:00.000-07:00

Coletivo Chuva Negra apresenta:

* SUBVERCINE *

filme + jantar vegetariano

dando prosseguimento as ações do coletivo, apresentamos a 5ª edição do subvercine, que tem como objetivo levantar a discussão para questões relevantes para a sociedade, através da linguagem do cinema, e também a difusão do vegetarianismo como uma prática que busca uma alimentação e produção sustentável e tem como filosofia o respeito entre os seres.

- filme? 1,99 - um supermercado que vende palavras
- quando? 27.05 - quinta-feira - pontualmente às 19hs
- quanto? R$ 5, 00
- onde? miniauditorio do ifrn - antigo cefet

sinópse do filme:
1,99 é um supermercado que vende palavras. os personagens principais do filme são o desejo, a angústia e a compulsão que temos pelo ato da compra. curiosas histórias ocorrem neste supermercado branco e ninguém consegue de lá sair.

logo apos a exibição do filme, vai rolar um jantar vegano preparado por nós mesmo do coletivo. Vale a pena conferir.
vamos colar e prestigiar, não só esse, como os demais eventos.
a cidade precisa e está acontecendo.

blog coletivo chuva negra: http://coletivochuvanegra.blogspot.com/

EVITE DESCARTÁVEIS! SE POSSÍVEL TRAGA PRATO, TALHER E COPO.

Ecosabado no campus.

2010-05-20T15:25:00.000-07:00

No próximo dia 22 de maio de 2010, dia internacional da Biodiversidade, a Sala Verde da UFRN estará realizando mais uma edição do EcoSábado no Campus.

O evento, criado em 2008 para integrar o Programa de Educação Ambiental da UFRN (Superintendência de Infraestrutura/Divisão de Meio Ambiente) tem o objetivo de despertar a comunidade para a importância do consumo sustentável.

Teremos um dia inteiro de programação, que você pode conferir logo abaixo:

MANHÃ

Acolhimento – Brincando de Falar Sério

Emanuel Coringa (aluno de Teatro/UFRN – CJ/RN) e Tatiane Tenório (aluna de Teatro/UFRN – bolsista da Sala Verde da UFRN)

Tai Chi Chuan

Marco Antônio da Silva (professor de Tai Chi Chuan) e Simone Siqueira (Nutricionista do HUOL/UFRN)

TEATRO

A Fossa do Prefeito

(Grupo Permacultural Ser Ecológico/UFRN)

MASSAGEM EXPRESSA

Massagem Chinesa e Shiatsu

Cássio Nascimento (Psicólogo/ARSBAN)

OFICINAS

Construção e Jogo de Malabares

João Gabriel Raphaelli (aluno de Ecologia/UFRN – bolsista da Sala Verde da UFRN)

Origami

Ricelly Sousa (aluna de Jornalismo/UFRN – bolsista da Sala Verde da UFRN), Luiza Tavares (CJ/RN – voluntária da Sala Verde da UFRN) e Mônica Lima (professora do DARQ/UFRN)

Minhocário

Louise Cavalcante e Jéssica Paiva (Sala Verde Chico Mendes – Projeto Arsban)

Macramê

Gustavo Brant (aluno de Ecologia/UFRN – voluntário da Sala Verde da UFRN)

Papel Reciclado

Socorro Evangelista (professora do DEART/UFRN)

Arte com Sucata

Sandro Pardal (Artista plástico-ativista ambiental/Belém-PA)

10h

Perna de Pau

Abel Araújo (Circo Tropa Trupe – UFRN)

MOSTRA DE VÍDEOS

11h

Cine Ambiental Sala Verde

História das Coisas (21 min. / EUA / 2005)

De onde vêm os copos? (2 min. / BRASIL)

Consumo sustentável (24 min. / BRASIL)

PALESTRA

11h

A Qualidade da Água no Município de Natal

Rafael Nascimento (técnico em Regulação da ARSBAN)

TARDE

PALESTRA

14h

Mitos do Lixo

Denilson Araújo e Lilian Felix(alunos de Ecologia/UFRN – bolsista da Sala Verde da UFRN)

OFICINAS

14h

Metareciclagem

Illana Thalma (aluna de Design Gráfico/UnP – voluntária da Sala Verde da UFRN)

Puff em Pet

Amanda Pereira (aluna de Fonoaudiologia/UFRN – bolsista da Sala Verde da UFRN)

Arte em Jornal

Vanessa Kelly (aluna de Pedagogia/UFRN – voluntária da Sala Verde da UFRN)

Construção Rítmica

Danúbio Gomes, Educador Musical – Projeto Artístico Pedagógico Pau e Lata/UFRN.

15h

Camisetas em Estêncil

Marcela Bulhões (aluna de Geografia/UFRN – bolsista da Sala Verde da UFRN)

Tetra Pak

Laíssa Torres (aluna de Ecologia/UFRN – voluntária Sala Verde da UFRN)

16h

Bonecos com Retalhos

Monalisa Rodrigues (ecóloga/Projeto Retalhos – voluntária Sala Verde da UFRN)

Sabão

Denilson Araújo (aluno de Ecologia/UFRN – bolsista da Sala Verde da UFRN) / Maria Edmar Macedo (bióloga – voluntária da Sala Verde da UFRN)

Arte Reciclável

Kacianni Ferreira (arte-educadora – voluntária Sala Verde da UFRN)

MOSTRA DE VÍDEOS

16h

Cine Ambiental Sala Verde

Wall-E (98 min. / EUA / 2008)

ENCERRAMENTO

17h30min

Espetáculo de Malabares

João Gabriel Raphaelli e Emanuel Coringa

Show Sinfeiria em Três Movimentos

Projeto Artístico Pedagógico “Pau e Lata”

O coletivo Chuva Negra vai participar do ecosábado vendendo comida vegana durante todo o evento, tentando difundir o vegetarianismo como uma real alternatica ecologica.

Emma Goldman?

2010-05-15T05:49:00.000-07:00

Se eu não puder dançar, não é a minha revolução! – Emma Goldman

Alguém aí conhece ou já ouviu falar da mulher da foto ali em cima?! A maioria das respostas vai ser “não!”. Emma não ilustrou capas de revistas masculinas, não se envolveu com atores famosos, nem tampouco esteve no cinema.

Emma Goldman nasceu em 1869, na Lituânia, pertencendo a uma família judia. Sofreu muita opressão durante a infância sendo considerada apenas uma “despesa” pelos pais por ser mulher, sendo espancada constantemente e também estuprada aos 12 anos.

Ao contrário do que aconteceu com a maioria das mulheres judias expostas a estas situações comuns na época, Emma rompeu seus laços coma família e resolveu vivenciar todos seus ideais revolucionários. Tornou-se uma mulher politicamente ativa, lutando pela educação, liberdade, direitos da mulher, dentre outros ideais anarquistas. Teve participação constante em muitos movimentos e foi autora de diversos livros sobre estes temas, foi indubitavelmente, um dos ícones do anarquismo.

Emma é uma das mulheres que fizeram a diferença na história não por sua beleza nem por seus escândalos ou feitos sexuais, mais sim pela busca incessante pelos próprios objetivos. Essa sim, é uma mulher de verdade!

Achei um link interessante sobre Emma : http://www.pco.org.br/mulheres/personalidades/goldman.htm

Fonte: http://roxoinconstante.wordpress.com/

Zoo na Índia vai exibir animais empalhados.

2010-05-14T06:34:00.000-07:00

Para contornar restrições sobre confinamento de animais, instituição deixará de substituir animais que morreram nos próximos anos.

O zoológico de Mumbai, na Índia, anunciou que pretende empalhar e expor seus animais mortos, para tentar contornar restrições legais que impedem a instituição de adquirir novos bichos.

A lei, promulgada pela autoridade central de zoológicos da Índia, estabelece que os novos animais não podem ser mantidos em espaços confinados, um parâmetro que o de Mumbai não consegue cumprir.

A construção de espaços abertos, em conformidade com a nova legislação, poderia levar até cinco anos, disse o diretor do museu, Sanjay Tripathi.

Até lá, ele afirmou, exibir os animais empalhados pelo menos permitirá aos visitantes vê-los.

"O público poderá ver e apreciar os animais e até estudar a sua estrutura corporal", disse Tripathi.

Mangal, um urso negro do Himalaia, foi uma das atrações do zoológico até morrer na semana passada, aos 35 anos. Ele já foi empalhado, junto com uma cobra píton e um leopardo.

O zoológico possui mais de 200 mamíferos, 500 aves e 45 répteis.

A criação do Museu da Taxidermia, que o zoo de Mumbai pretende abrir em dois anos, é parte de um projeto de US$ 100 milhões (cerca de R$ 177 milhões).

Zoológicos de todo o país estão tomando iniciativa semelhante e enviando seus animais para o único centro de taxidermia - como é chamada a técnica de empalhamento - na Índia, em Mumbai.

O taxidermista Santosh Gaikward, que coordena o centro, diz que empalhar um animal de porte médio, como um leopardo, leva cerca de dois meses.

A taxidermia requer muita habilidade e envolve conhecimentos de anatomia animal, escultura e pintura, assim como na técnica de transformar em couro a pele de animais.

Entretanto, ambientalistas fazem ressalvas ao empalhamento de animais, alertando inclusive para o perigo de que a prática incentive o comércio ilegal de peles e carcaças de animais.

Debi Goenka, um ambientalista que estuda o desenvolvimento da taxidermia, lembrou que tradicionalmente esta prática milenar é usada para exibir animais caçados como troféus.

"Empalhar o corpo de um animal que viveu toda a sua vida no cativeiro é tripudiar", afirmou o ambientalista.

"Como os ministros e os burocratas do serviço público se sentiriam se fossem eles, e não os animais, os empalhados?"

Resenha: Bad Influence Fest com Discarga. 08.05.2010.

2010-05-11T07:26:00.001-07:00

Noite mais do que esperada por muitas pessoas. Todos na expectativa para assistir, depois de 6 anos, a banda paulistana de hardcore, Discarga. Um evento realizado com muito esforço pelo coletivo Chuva Negra, que deu certo e fez muita gente chorar de alegria. Nem mesmo um evento realizado no mesmo horário em um bar do lado, atrapalhou os planos e o publico de aproximadamente 300 pessoas se fez presente para a destruição total naquela noite.

Para falar da primeira banda, pedi a meu amigo Shilton Roque que escrevesse sobre a Desafeto, por eu fazer parte da mesma.

"Primeira banda da noitada hardcore, a Desafeto trouxe uma sonoridade por demais coerente com o evento, o som dos caras lembra muito a pegada do Discarga. Som direto, rápido e com letras que colocam em cheque nossas atitudes enquanto seres que vivem em sociedade. Mesmo enquanto os caras ainda passavam o som, no bar já se fazia presente alguns rapazes a espera do baile, dessa forma, quando a banda começou já tinha um bom quorum sacando o som. Como a galera ainda estava fria lá embaixo, com o show apenas começando, não se fez presente as rodas, quem imperaram pelo resto da noite, mas isso não diminuiu a empolgação do vocalista PH. Os caras ainda tiraram uma leve onda tocando o hit pop “I got felling” e o show também contou com a participação da esposa do vocalista, Camila, em uma das músicas em que os caras falam sobre ateísmo e exploração animal, além de dois covers, um do “Poison Idea” e outro da cearense “Vingança”. Em suma, foi um bom show, só não foi melhor devido as pausas entre uma música e outra, creio que shows desse tipo de som que os caras levam não permite esse tipo de parada, sob pena de quebrar todo o clima." Logo após a Antiskieumorra sobe ao palco com um integrante a mais. Se com 4, a destruição ja era garantida, imagina com 5 então. A banda entrou em ação para fazer o que sempre fazem: Se divertir. No repertorio músicas dos três trabalhos da banda. Músicas como Urubunização, Cuspir Para Cima e Abada Maldito. O espaço no palco era pouco, com um integrante a mais, porem nada que o bom, velho e rápido hardcore resolva. Algumas pausas foram o suficiente e Jonzin assumi os microfones para uma outra coisa. Piadas. Bem, ele tentou. Acho até que inventou, mas ta valendo. No penúltimo show antes da saída definitiva de Walter, por motivos pessoais, A Antiskieumorra demonstrou que tem muito mais a mostrar. Logo após, Todos Contra Um. Com um atraso considerável e perdoável, eles sobem ao palco com pressa e raiva. É certo que as letras da banda e a música rápida são um convite para a diversão e funciona como válvula de escape. Mas ver a banda em ação é ainda mais instigante. A empolgação do Diego Jamaica, afeta diretamente os outros integrantes e o show fica agitado. Matheus Furax, com uma guitarra linda, diga-se de passagem, confundia aqueles que já o conheciam de antes, sentindo o show e se movimentando bastante no palco. Jão tocou com o tênis desamarrado, mas é conseqüência. Alguns covers, como WHN? Da banda What Happens Next? Tiraram os presentes do serio – eu particularmente. Alguns dos presentes não estavam muito a fim de sacar a banda, e começaram os gritos de “vão se fuder”, logo respondido a altura como se deve, pelo vocalista da banda: “Quer me fuder? Vem me fuder. Ah, homofobico hehe”. Diria que foi uma das partes mais divertidas do show. As músicas rápidas convidavam ainda mais a platéia para permanecer até o fim. Em seguida, a Lei do Cão se preparava para tocar, mas faltava baterista. Infelizmente so vieram de Mossoró, Philippe Leitão e o menino lobo, Fernando. Segundo HC e Fred, não puderam comparecer. Leitão e Fernando então saíram em busca de algum amigo baterista, que se dispusesse a tocar naquela noite. Negão, baterista da Antiskieumorra se propôs, com certo receio, pois não conhecia tão bem a banda a ponto de tocar sem ensaiar. Antes Juninho da Discarga, e Alan da Todos Contra Um, negaram o pedido dos aflitos mossoroenses. Infelizmente a banda subiu ao palco e tocou apenas uma música e com humildade e sinceridade, Leitão anunciou no microfone que a banda não poderia tocar e explicou os motivos. Para tristeza de alguns muitos e dos próprios integrantes da banda. Mas é isso, infelizmente essas coisas acontecem e a banda não vai deixar de ser muitíssimo boa por esse pequeno contratempo. Valeu Leitão e Fernando, pela tentativa. Outros roles virão. Depois, a grande expectativa da noite se preparava para subir ao palco: Discarga. Banda de São Paulo. Uma das melhores bandas do cenário nacional de punk/hardcore. Subiram no palco aproximadamente as 21:00 horas da noite. Música rápida e envolvente. A energia da banda no palco é uma das coisas que encanta os olhos. Poucas bandas tocam com tanta vontade. E parecia que a emoção de voltar a Natal após 6 anos, aumentou a expectativa não so por parte da platéia, mas da própria banda, que estava mais animal, como eu nunca havia visto antes. Juninho elétrico, ligado no 220. As músicas novas e velhas se cruzavam. Um fato que pouquíssima gente sabia: O baterista, Nino, havia sofrido um acidente a algum tempo atrás, e tocava no esforço, com muitas dores na clavícula, que se não me engano, estava deslocada. As pausas que rolavam durante o show, serviam para que ele acalma-se um pouco as dores. O show começou com as músicas do cd mais recente, o Música Para Guerra. Depois eles emendaram algumas do Sem Remorso, como Num Queremo e Esforço em Vão. Fim do show, mas não acabaria mesmo por ai. “Ainda vamos tocar umas 180 músicas”. O Juninho prometeu pela banda e eles cumprirão. Covers apareceram. Fogo Cruzado, Ratos de Porão, etc.. Por sinal, xFurax, gutarrista da Todos Contra Um, teve o prazer de tocar com a Discarga, a música Verdadeiro até a Morte, na guitarra do Daniel, enquanto ele cantou a música toda e ainda cantou “Vida Ruim” do Ratos de Porão, banda que o Juninho faz parte.

Foi isso, um show lindo. “O Suor, a rima, o sangue”. Depois do caos, um rango feito e servido pelo próprio coletivo, fez a noite da galera, que se encontrava totalmente destruída e com sorrisos maiores que os rostos.

Apreenção de hamburguers vencidos no Mc'Donalds.

2010-05-10T13:36:00.000-07:00

Policiais da 1a. Delegacia de Saúde Pública apreenderam nesta segunda-feira (10) 520 hambúrgueres impróprios para consumo em uma loja do McDonald´s, na região do Jabaquara, Zona Sul da capital. Desse total, 270 estavam com prazo de validade vencido em 9 de abril e as outras 250 unidades não tinham a procedência informada. “Até para mim foi uma surpresa. São 40 kg de carne”, disse o delegado Marcelo Jacobucci.

O gerente do restaurante de fast-food, que foi preso em flagrante, responderá por crime contra as relações do consumidor e contra a saúde pública. Ele pagou fiança de R$ 1.500. A loja fica na Avenida Engenheiro Armando de Arruda Pereira.

A assessoria de imprensa do McDonald´s foi procurada pelo G1, mas não ligou de volta na tarde desta segunda.

De acordo com o delegado, os hambúrgueres estavam acondicionados na mesma câmara fria onde ficavam outros alimentos próprios para o consumo. “O produto para descarte tem que estar identificado, mas ele estava misturado aos outros. Ele até pode estar na câmara fria (por ser perecível), mas em local reservado e com identificação visível”, completou Jacobucci.

O delegado contou que o gerente da loja tentou explicar a irregularidade, alegando “sabotagem” por parte de algum funcionário ou ex-funcionário. Ainda nesta segunda, Jacobucci afirmou que mandaria um ofício à Vigilância Sanitária, pedindo para que ela fiscalize a loja onde os 520 hambúrgueres foram encontrados.

A investigação na 1a. Delegacia de Saúde Pública começou há dois meses contra o McDonald’s e Jacobucci contou que a incursão na loja da Zona Sul foi a primeira realizada desde então. De acordo com ele, as denúncias são de que a rede teria filiais vendendo produtos fora da validade. “Uma mulher até esteve aqui para denunciar isso”, afirmou ele, sobre uma possível vítima da comida estragada. Segundo o delegado, as investigações continuam, mas ele não revelou os próximos passos da equipe.

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Conheça o que voce come.
Torne-se vegetariano!

Em breve a resenha do Bad Influence Fest com Discarga.

Go Vegetarian.

DISCARGA EM NATAL! 08.05.2010 - Sábado.

2010-05-05T14:48:00.001-07:00

Dia 08.05: 1° Bad Influence Fest com DISCARGA.

No mês de maio a banda de hardcore rápido e desconcertante Discarga, vai fazer alguns shows pelo nordeste. É isso mesmo que voce está lendo: DISCARGA. Em uma dessas datas, mais precisamente no dia 08.05, Natal vai receber esses garotos feios e mal-educados.

Após seis anos da ultima apresentação na cidade do cu do elefante, eles voltam e trazem alem de vontade, muita expectativa, já que tem um cd lançado em 2008 que, logicamente, não foi tocado aqui.

Bandas:Discarga: Uma banda com mais de 10 anos de estrada, várias turnês pela Europa e uma discografia invejável, o currículo do Discarga já faz da banda um legítimo ícone do hardcore brasileiro e um dos grandes nomes do fastcore mundial. Depois de um bom tempo sem tocar no Nordeste, o trio mais rápido do mundo volta para trazer diversão, caos, suor, ouvidos zunindo e lágrimas não faltarão após participar desse belíssimo e tocante show.
http://www.myspace.com/discarga

Lei do Cão: Suicidal Tendencies e D.R.I nunca tiveram tão presentes. Após voltar de uma tour no sudeste, esses mossoroenses sem futuro voltam a se apresentar por terras potiguares com seus skates tóxicos e sua música rápida para infernizar nossos ouvidos e nossa calma. Possuídos pelo tubarão, qualquer um que se manter parado será engolido.
http://www.myspace.com/leidocao

Todos Contra Um: A banda já tem seu nome falado pelas bocas mais quentes da cidade e região, quiçá até de cidades mais longínquas. Após uma tour pelo nordeste onde o suor, a agressividade e a dor de barriga prevaleceram, eles retornam a Natal com algumas novidades engatilhadas. Com algumas varias resenhas em blogs e a aceitação geral da banda, a Todos Contra Um toca mais uma vez o terror na cidade de Wilma Maia, thrashcore destruindo barreiras e anulando fronteiras. Quem se habilita quebrar os padrões, e tentar se divertir nessa linda noite?
http://www.myspace.com/todoscontraum

Antiskieumorra: Nova formação, novas músicas e a mesma velocidade de sempre. Fieis seguidores do Charuto com xodó milho, a Antiskieumorra volta de um longo tempo de férias no México direto para os palcos mais descolados de Natal. Mas nem só de cuscuz vive o cu do elefante. Hardcore com xodó milho.
http://www.myspace.com/antiskieumorra

Desafeto: A banda surgiu em 2007 e depois de um longo tempo parada, voltou as atividades com nova formação. Nas suas músicas, letras que falam sobre os direitos animais, anti-homofobia e sobre a vida. Será o segundo show e eles prometem relaxar o cu e abrir o evento com chave de osso. Preparem os espíritos, pois o deles é sujo.

O evento vai contar ainda com exibição de documentario e rango vegetariano à vontade ao final do evento.

Onde? Centro Cultural Dosol
Quando? 08/05/2010
De que horas? 16hs
Quanto? R$ 7,00

E A CHUVA NÃO PARA!

Programação Chuva Negra.

2010-04-27T06:29:00.000-07:00

Dia 29.04: Subvercine - Cinema e Jantar VEGetariANO.

#4 Subvercine com: Estamira.

Sinopse: ESTAMIRA conta a história de uma mulher de 63 anos que sofre de distúrbios mentais e vive e trabalha há 20 anos no Aterro Sanitário de Jardim Gramacho, um local renegado pela sociedade, que recebe diariamente mais de oito mil toneladas de lixo produzido no Rio de Janeiro. Com um discurso eloquente, filosófico e poético, a personagem central do documentário levanta de forma íntima questões de interesse global, como o destino do lixo produzido pelos habitantes de uma metrópole, e os subterfúgios que a mente humana encontra para superar uma realidade insuportável de ser vivida.
onde? miniauditorio do ifrn (antigo cefet)
de que horas? 19hs pontualmente.
quando? dia 29.04 quinta-feira.
quanto? R$ 5, 00.

Filme vencedor de 23 prêmios nacionais e internacionais.Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=v9ik-M5k0K4

Dia 30.04: coletivo Noize e coletivo Chuva Negra apresentam: Rótulo (SE).

A banda sergipana de hardcore, Rótulo, faz uma tour pelo nordeste e tem uma apresentação em Natal. Em parceria com o coletivo Noize, a gente tras essa banda que ta fazendo seu nome por onde passa. Suas músicas, sempre com letras bem feitas e tocantes, são no melhor estilo hardcore melodico e old school.

A Rótulo faz uma tour pelo Nordeste, de Mossoro à Bahia. Em natal, seus companheiros de palco serão as seguintes bandas:

Iazul (PB)
Deadfunnydays
Oversick

Em breve o cartaz do show.

Dia 08.05: 1° Bad Influence Fest com DISCARGA.

No mês de maio a banda de hardcore rápido e desconcertante Discarga, vai fazer alguns shows pelo nordeste. É isso mesmo que voce está lendo: DISCARGA. Em uma dessas datas, mais precisamente no dia 08.05, Natal vai receber esses garotos feios e mal-educados.

Após seis anos da ultima apresentação na cidade do cu do elefante, eles voltam e trazem alem de vontade, muita expectativa, já que tem um cd lançado em 2008 que, logicamente, não foi tocado aqui.

Bandas:
Discarga: Uma banda com mais de 10 anos de estrada, várias turnês pela Europa e uma discografia invejável, o currículo do Discarga já faz da banda um legítimo ícone do hardcore brasileiro e um dos grandes nomes do fastcore mundial. Depois de um bom tempo sem tocar no Nordeste, o trio mais rápido do mundo volta para trazer diversão, caos, suor, ouvidos zunindo e lágrimas não faltarão após participar desse belíssimo e tocante show.
http://www.myspace.com/discarga

Lei do Cão: Suicidal Tendencies e D.R.I nunca tiveram tão presentes. Após voltar de uma tour no sudeste, esses mossoroenses sem futuro voltam a se apresentar por terras potiguares com seus skates tóxicos e sua música rápida para infernizar nossos ouvidos e nossa calma. Possuídos pelo tubarão, qualquer um que se manter parado será engolido.
http://www.myspace.com/leidocao

Todos Contra Um: A banda já tem seu nome falado pelas bocas mais quentes da cidade e região, quiçá até de cidades mais longínquas. Após uma tour pelo nordeste onde o suor, a agressividade e a dor de barriga prevaleceram, eles retornam a Natal com algumas novidades engatilhadas. Com algumas varias resenhas em blogs e a aceitação geral da banda, a Todos Contra Um toca mais uma vez o terror na cidade de Wilma Maia, thrashcore destruindo barreiras e anulando fronteiras. Quem se habilita quebrar os padrões, e tentar se divertir nessa linda noite?
http://www.myspace.com/todoscontraum

Antiskieumorra: Nova formação, novas músicas e a mesma velocidade de sempre. Fieis seguidores do Charuto com xodó milho, a Antiskieumorra volta de um longo tempo de férias no México direto para os palcos mais descolados de Natal. Mas nem só de cuscuz vive o cu do elefante. Hardcore com xodó milho.
http://www.myspace.com/antiskieumorra

Desafeto: A banda surgiu em 2007 e depois de um longo tempo parada, voltou as atividades com nova formação. Nas suas músicas, letras que falam sobre os direitos animais, anti-homofobia e sobre a vida. Será o segundo show e eles prometem relaxar o cu e abrir o evento com chave de osso. Preparem os espíritos, pois o deles é sujo.

O evento vai contar ainda com exibição de documentario e rango vegetariano à vontade ao final do evento.

Onde? Centro Cultural Dosol
Quando? 08/05/2010
De que horas? 16hs
Quanto? R$ 7,00

E A CHUVA NÃO PARA!

Resenha: Abril Pro Rock, dia 16.04

2010-04-19T16:28:00.000-07:00

A primeira resenha de show do blog não podia ser melhor, com um excelente festival, com shows magníficos: Abril Pro Rock.

O que mais me chamou atenção esse ano foram três bandas: The Varukers (UK), Agent Orange (EUA) e Ratos de Porão (SP) e por isso irei falar sobre o show das três. Foi a noite em que eu tive uma verdadeira aula de punk, surf music e hardcore.

Bem, saímos a tarde de Natal, chegamos lá quase 20hs compramos o ingresso e fomos ao Shopping Tacaruna, comer. Depois de “rodar e rodar” pelo shopping atras do que comer e não encontrar, voltamos para o centro de convenções. Encontrei amigos de PE, PB, CE, AL e Interior do RN. Entramos e já estava rolando a terceira banda. A quarta já estava se preparando para entrar: Claustrofobia (SP). Não prestei muita atenção no show fiquei mais conversando com os amigos lá atrás. Depois veio o Terra Prima (PE) e o Eminence (MG). Preferi conversar mais e mais com pessoas que não via há meses.

Agent Orange

Ai veio a minha primeira das três expectativas da noite: Agent Orange. Banda da Califórnia mais conhecida por ser a banda que misturou o punk com o surf music e que agradou de gregos e troianos à skatistas e surfistas. O show começou no melhor estilo Surf Music e foi seguindo com rodas, dancinhas a lá “surf”, muitos coros e agitação que não terminava. Uma pequena pausa pra trocar a corda e terminar o show com um cover de “Miserlou” do gênio Dick Dale e em seguida fechar com duas músicas que quem já jogou a série “Tony Hawk Pro Skate” iria chorar de alegria, emoção e empolgação, como eu chorei. Um cover de “Police Truck” do Dead Kennedys e depois “Bloodstains” do próprio Agent Orange.

Varukers

Menos de um minuto depois no outro palco, o Rat e companhia já anunciavam momentos do melhor do punk inglês oitentista, agressivo e furioso: The Varukers. Começaram com “Protest to survive”. Na van eu tinha pensado: “mano começar logo com essa música vai ser brutalidade”. E foi! Brutalidade e agressividade, roda insana, pessoas cantando aquilo como se fosse hino ... e era! Como outras e outras musicas. Não pararam, eu estava exausto e tive que sair da frente do palco e da roda. Fiquei de lado, mas mesmo assim não parei de vê-los tocando. O Rat interagia com o publico de forma impecável e era muito bom você ver, digamos, pessoas que para você são grande influencia musicalmente, tão humildes, interagindo com as pessoas no local, até quando eles resolveram dar uma “passeada” pelo cento de convenções. No repertório músicas como “Soldier Boy”, “Don't Wanna Be a Victim”, “Massacred Millions” , entre outras.

Ratos de Porão

Em seguida, para mim a MAIOR banda de punk/hardcore do Brasil e me desculpe quem não concordar, mais é também a MAIOR do mundo e minha principal influência: Ratos de Porão. Alguém já escutou o Ao Vivo do Ratos? Aquele que foi gravado em 88 por ai. Pois eu me senti nele, em todo momento, as únicas diferenças eram o Juninho no baixo no lugar do Jabá e o Boka na batera no lugar do Spaguethi. Começaram destruindo tudo. Juninho não parava, Jão mais insano do que nunca, Boka um monstro e Gordo irreverente e agressivo como de costume. Meu quarto show do Ratos e foi o melhor. Foi hino atrás de hino. Músicas que entrariam fácil no “Só Crássicos”. Músicas que ninguém achava que eles tocariam como “Amazônia Nunca Mais”, “Mad Society” e “Crianças sem Futuro“, eles tocaram. Aliás, essas duas ultimas juntas com “Morrer” foi no estilo “R.D.P AO VIVO”, aquele que eu citei agora a pouco. Era visível que o Ratos é uma banda especial. O Abril Pro Rock foi todo pra frente ver o Ratos. A roda estava destruidora. O Gordo falava direto na alegria de tocar lá e a felicidade do publico, banda e pessoas no palco era visível, como os Varukers. Vi o Rat cantando umas musicas junto ao Fralda. Ele mesmo, Fralda, ex-baixista do Ratos, antecessor do Juninho, estava lá catando, pulando e comemorando cada música como se fosse um gol do seu time de futebol do coração em final de campeonato. E era assim que eu me sentia e que muito outros se sentiam quando eles tocavam músicas como “Crucificados pelo Sistema”, “Caos”, “Crise Geral”, “Sofrer” e “FMI”. Depois, duas surpresas: “John Travolta” e “O Dotadão Deve Morrer” e para os os anarco-cops/policia ideológica de plantão que queriam “pertubar”, o Gordo mandou um belo grito: “IGREEEEJA UNIVERSSAAAAL!!!”. Foi um belo “toma na cara, bando de otário!” hahahahaha. Irado foi ver uma pessoa que conheço com um extintor de incêndio dentro da roda deixando tudo branco e a roda mais insana e maior ainda. Podem chamar de “traidores”, falar que o “gordo é da universal” .. Mas para mim foda-se isso tudo, tenho minha opinião à respeito do cara e fico com ela para mim e não estou nem aí para o que pensam os anarco-cops/policia ideológica, pois se o Ratos traiu o movimento eu também sou um traidor HAHAHAAHHA.

Depois do Ratos, rolou o Blaze Bayley (UK). Digamos que para os fãs do metal foi um excelente show com direito a bandana de motoqueiro e camisa da seleção brasileira. Fiquei mais um tempo conversando com uns amigos lá atrás e depois fui embora de volta a Natal.

Esse foi o Abril Pro Rock, 16.04.2010, Recife-PE.
Obrigado.
Matheus Cedraz (XFuraX).

Neonazistas fazem protesto contra imigração ilegal em Los Angeles.

2010-04-17T17:33:00.000-07:00

Cerca de 50 manifestantes carregaram bandeiras com suásticas.

Um grupo de neonazistas protestou neste sábado (17) contra a imigração ilegal aos Estados Unidos no centro de Los Angeles. Os manifestantes enfrentaram um protesto contrário e houve momentos de tensão, com pedras jogadas entre os grupos.

A polícia se posicionou entre os dois grupos e controlou as manifestações. Não houve feridos nem presos.

Cerca de 50 membros do Movimento Nacional Socialista ergueram bandeiras dos Estados Unidos e bandeiras com suásticas por cerca de uma hora. Os neonazistas também gritaram "sieg heil" ("salve a vitória", uma saudação usada por apoiadores de Adolf Hitler).

A manifestação contrária foi maior que a dos neonazistas, com cerca de 500 pessoas gritando "racistas, vão para casa" e "parem, nazistas".

O protesto dos neonazistas foi em resposta a manifestações recentes na cidade pedindo leis mais brandas e anistia a imigrantes ilegais. Los Angeles tem uma importante população de imigrantes legais e ilegais.

Outros atos neonazista em 2010.

Buenos Aires, 17 mar (EFE).- Dois jovens neonazistas foram condenados a trabalhar 50 horas no Museu do Holocausto de Buenos Aires e outras 100 em um refeitório comunitário por terem pintado suásticas em uma sinagoga da capital argentina, informa hoje a imprensa local.

Os dois skinheads terão de comparecer ao Museu do Holocausto para participar de "ações pedagógicas e culturais" desenvolvidas pela instituição e tomar "conhecimento direto das horrendas circunstâncias" do extermínio de judeus "na Alemanha nazista", decidiu um tribunal de Buenos Aires.

Depois de dedicar 50 horas a essas atividades, a dupla de neonazistas será obrigada a trabalhar outras 100 em um refeitório comunitário do bairro da Constituición, na zona sudeste da capital argentina, segundo a sentença publicada hoje pelo jornal "Clarín".

"Ainda não recebemos a notificação da Justiça. Mas não seria a primeira vez que receberíamos jovens por terem cometido atos discriminatórios", declarou Graciela Jinich, diretora do Museu do Holocausto.

Já os porta-vozes do refeitório comunitário disseram que os cabeças raspadas são esperados para esfregar o chão e pintar paredes, entre outros serviços de manutenção. EFE

Fonte: http://g1.globo.com/

P.s: Não confundir skinhead com nazista, ou neonazista, como preferir.

Coletivo Chuva Negra apresenta: DISCARGA, dia 08.05.2010.

2010-04-15T10:13:00.000-07:00

No mês de maio a banda de hardcore Discarga, vai fazer alguns shows pelo nordeste. É isso mesmo que voce está lendo: DISCARGA. Em uma dessas datas, mais precisamente no dia 08.05, Natal vai receber esses garotos feios e mal-educados.

Após seis anos da ultima apresentação na cidade do cu do elefante, eles voltam e trazem alem de vontade, muita expectativa, já que tem um cd lançado em 2008 que, logicamente, não foi tocado aqui.

Música para Guerra, é o nome do cd e tras 18 músicas que vão do reggae, ao fastcore mais puro e destruidor. São músicas que não tiraram a sonoridade da banda, mas que deram um toque a mais de qualidade e podridão no estilo da banda. No melhor estilo Bad Brains, "Sob Influência" é, particularmente, uma das melhores músicas do cd. Sua letra chama por todos os grandes nomes, grandes influencias nacionais e internacionais, indo desde Sabotage à Malcom X, passando por Cartola, Jimi Hendrix, Racionais MC's, entre outros. "No Brain, No Gain", "Ilegal" e "Batendo a Cabeça" são outras das tantas otimas músicas.

Para resumir bem, baixe e tambem compre o cd e tambem vá no show, dia 08.05.

Integrantes:
Voz e guitarra: Daniel
Baixo: Juninho
Bateria: Nino.

Os integrantes da banda, ja passaram ou ainda tocam em muitas outras bandas. O caso mais conhecido, é o do Juninho que toca no Ratos de Porão e ja tocou em bandas como Point of No Return, O Inimigo, No Violence e uma banda que passou recentemente por natal, a Eu Serei a Hiena. O Daniel toca, alem do discarga, numa banda relativamente nova, chamada Speed Kills: http://www.myspace.com/speedkillsparanoia. Já o Nino, toca em bandas ja citadas aqui, como a Hiena e O Inimigo.

A Banda ta na ativa desde 1998, sendo que o Juninho substituiu o Douglas em 2001 ficando desde então a formação que agente conhece, e coleciona os discos:

Discarga (EP, 2000)
Happy Night Electric Experience (2002)
Que Venha Abaixo (EP, 2003)
Sem Remorso (2003)
Musica pra Guerra (2008)
e os Splits:

Discarga / Infect (2002)
I Shot Cyrus / Discarga (2005)
Discarga / H-Zero (2006)

http://www.myspace.com/discarga
http://www.fotolog.com.br/discarga

Em breve mais informações e o cartaz do show.

ENTREVISTA COM O SOCIÓLOGO ROGER YATES, por Guilherme Rosa

2010-04-13T07:05:00.000-07:00

Fonte: http://revistagalileu.globo.com/Revista/Common/0,,EMI126571-17770,00-SOCIOLOGO+DEFENDE+FIM+DA+PROPRIEDADE+DOS+ANIMAIS.html

Sociólogo defende fim da propriedade dos animais

Os direitos dos animais estão sendo cada vez mais discutidos, e seus militantes defendem os mais diversos pontos de vista. O sociólogo Roger Yates é um defensor dos animais desde os anos 70 e recentemente se juntou ao Abolicionismo, uma das vertentes mais radicais do movimento. Eles defendem o fim de toda propriedade humana sobre os animais e o pacifismo como forma de luta. Ele explicou suas idéias numa entrevista à Galileu:

Você é um sociólogo. Como a sociologia pode nos ajudar a entender a questão dos animais?

A sociologia nos ajuda a entender como tratamos os animais porque ela olha a sociedade e pensa suas atitudes. Ela olha o modo como as pessoas se adaptam às regras e valores, o modo como somos levados a olhar de modo diferente os humanos e não-humanos. Nós ensinamos nossas crianças que é certo usar os animais, mas sem causar sofrimento desnecessário. A sociologia nos ajuda a entender o especismo: porque pensamos que somos mais importantes, porque valorizamos as vidas de formas diferentes.

Então a gente não é mais importante que os animais?

Precisamos ver o quanto racionalizamos nossa importância. Os não-humanos querem viver o tanto quanto a gente, é um mal matar um animal e há um senso de igualdade quando comparamos nossas vidas. Somos treinados socialmente a resistir a essa ideia e achá-la tola e sentimental.

A resposta então é o Abolicionismo?

O Abolicionismo está deslanchando, se tornando um movimento substancial nos EUA e na Europa. É uma idéia nova, que existe há uns cinco anos. È diferente dos movimentos dos anos 70, 80 e 90; uma versão radical dos movimentos pelo bem-estar animal e pela libertação dos animais. Por exemplo, defendemos o veganismo, não o vegetarianismo. É um movimento que foi inspirado pelas idéias de Gary Francione.

Quais deveriam ser os direitos dos animais?

Falamos simplesmente de um direito: o direito a não ser uma propriedade. Podemos destrinchá-lo em outros: o direito à integridade, a não sofrer, a ser deixado sozinho sem a interferência humana. Moralmente, devemos lembrar que não podemos ser seus donos. Quando vemos uma árvore, tendemos a pensar que ela é nossa. Isso vem da teologia, porque pensamos que o mundo é nosso, foi dado pra gente por Deus. O que penso é que existem outros seres que têm tanto direito à Terra quanto a gente.

Você disse que é vegan. Porque não um vegetariano?

Nós vemos muito criticamente o consumo de derivados de leite. Há tanto sofrimento numa fazendo de gado leiteiro quanto numa de gado para corte. Um vegetariano que come muitos laticínios esta causando mais mal do que alguém que come carne, mas poucos derivados de leite. Acho que isso tem muito a ver com pressão social e amigos. Se você se apresenta como vegetariano, não parece tanto um louco do que quando você é um vegan.

O que você pensa sobre os animais domésticos?

O problema com esses animais é que nós os geramos e selecionamos sua raça. Alguns animais de pedigree não podem fazer sexo, seus olhos caem, têm problemas horríveis de esqueleto por causa de seu formato. Nossa técnica de cruzamento de cães tem causado muitos problemas para eles: cachorros muito pequenos, muito grandes, cachorros que têm problemas de pele. Se você olhar para os animais de pedigree, verá uma situação de pesadelo.

E temos o direito de ser donos desses animais?

Acho que não. Muita gente pensa que nossa relação com os animais é simbiótica e que não há problema, mas a instituição de possuir um animal já é problemática. Eu sei que é uma das questões mais complicadas dos direitos dos animais, porque é um tanto radical. Eu não quero banir nada, quero uma mudança de consciência. É um tanto utópico, os direitos animais são baseados numa mudança cultural.

Devemos fazer o que então? Abandonar nossos cães e gatos?

É obvio que devemos cuidar dos que já existem, mas não deveríamos produzir mais. Você pode dizer que é uma questão de oferta e demanda. Quando a demanda diminuir, a oferta vai diminuir também. Porque a criação de animais virou um negócio, existem muitos criadores por aí.

Mas hoje em dia os cachorros só sobrevivem em convivência com humanos.

É por isso que eles deveriam diminuir aos poucos. É claro que alguns animais até podem existir livremente sem nossa interferência, mas esse não é o caso de Poodles e Chihuahas. Temos que pensar nesse problema que criamos, e o primeiro passo é mostrar para as pessoas que é um problema.

Qual seria a relação perfeita entre homem e animais?

Precisamos entender que temos responsabilidades com eles, e, obviamente, eles não têm responsabilidades conosco. Devemos respeitá-los como possuidores de direitos. No momento estamos fundando essa nova relação entre humanos e animais, somos pioneiros. Muitas pessoas se frustram com a demora das mudanças sócias. Eu, como sociólogo, entendo que a mudança é geracional. As pessoas têm que estar acostumadas às novas ideias antes de aceita-las. Meu trabalho é fazer essa fundação, para que os que vierem depois de mim façam seu trabalho.

Porque você foi preso nos anos 80?

Eu era assessor de imprensa da Animal Liberation Front, que se envolveu em uma situação ilegal [parte do grupo passou a sabotar lojas que negociavam peles de animais]. Eu não estava envolvido, mas houve um movimento das autoridades de atacar o pessoal da imprensa. Foi uma daquelas situações esquisitas onde aqueles que escreveram sobre situações ilegais pegaram mais tempo de cadeia do que aqueles que as praticaram. É o modo de os agentes lidarem com movimentos mais radicais, tentam silenciá-los. Foi um dos primeiros julgamentos sobre os direitos dos animais.

Você só luta pelos direitos dos animais?

Eu estive envolvido em movimentos tanto pelos direitos dos animais quanto pelos humanos. Sempre me envolvi em movimentos contra o tráfico de humanos e a escravidão moderna, isso é que mais me incomoda. Se as pessoas ainda desrespeitam os direitos dos outros homens, isso explica nossa incapacidade de respeitar os animais.

Retirado do site: http://www.institutoninarosa.org.br/

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Em breve informações sobre o Subvercine e mais infos sobre shows. Aguardem.

Pêagá.

Nestlé financia destruição de floresta e põe orangotangos no rumo da extinção.

2010-04-08T07:08:00.000-07:00

Esta manhã, protestos pipocaram por toda a Europa contra a destruição das florestas que servem de habitat para orangotangos na Indonésia. O motor dessa devastação, que colocou os primatas à beira da extinção, é a conversão do uso do solo de mata virgem para o plantio de palmáceas. A Nestlé, que sustenta essa atividade comprando óleo de palma da Indonésia para produzir chocolates como o Kit kat, foi o alvo das manifestações no continente europeu, parte de uma campanha global que o Greenpeace lança hoje contra a companhia. A Nestlé por enquanto continua jogando de ponta de lança no time das empresas que estimulam a destruição das florestas tropicias.

Além de financiar a derrubada em massa de mata na Indonésia e empurrar os orangotangos para o abismo da extinção, a Nestlé está contribuindo para agravar o aquecimento global. Florestas ajudam a regular o clima e acabar com o desmatamento, uma das maneiras mais rápidas de reduzir as emissões de Co2 na atmosfera.

Foi por isso que escritórios da Nestlé na Inglaterra, Holanda e Alemanha acabaram sendo palco de protestos por ativistas do Greenpeace, pedindo para que a empresa deixe de utilizar óleo de palma proveniente da destruição de área antes ocupada por florestas na Indonésia.

Assista ao video:
http://www.youtube.com/watch?v=uBBFBXpXbSQ&feature=player_embedded

As manifestações concidiram com o lançamento de um novo relatório do Greenpeace – 'Pega com a mão na cumbuca: como o emprego de óleo de palma pela Nestlé tem um impacto devastador na floresta tropical, no clima e nos orangotangos' (em inglês) – que expõe os laços entre a Nestlé e fornecedores de óleo de palma, como a Sinar Mas, que estão ampliando suas plantações em florestas de turfa (ricas em carbono) e nas florestas tropicias da Indonésia.

Além da produção de óleo de palma, a Sinar Mas também é proprietária da Ásia celulose, a maior empresa de papel da Indonésia. A empresa também infringe a lei da Indonésia ao destruir as florestas protegidas para cultivar plantações de óleo de palma.

Como todos devem saber, a Nestlé é a maior empresa de alimentos e bebidas do mundo. O que ninguém sabia até então era que a empresa também é um grande consumidor de óleo de palma produzido às custas do desmatamento das florestas tropicais. Nos últimos três anos, a utilização anual do óleo quase duplicou, alcançando a marca de 320000 toneladas que entram em uma enorme gama de produtos, incluindo o chocolate mega popular KitKat, que não é vendido no Brasil.

"Toda vez que você der uma mordida em um KitKat, você pode estar dando uma mordida nas florestas tropicais da Indonésia, que são fundamentais para a sobrevivência dos orangotangos. A Nestlé precisa dar aos orangotangos uma pausa e parar de utilizar óleo de palma de fornecedores que estão destruindo as florestas", disse Daniela Montalto, do Greenpeace internacional.

O lançamento do relatório segue numerosas tentativas de convencer a Nestlé a cancelar seus contratos com a Sinar Mas. Recentemente, o Greenpeace contactou várias vezes a empresa com provas sobre as práticas da Sinar Mas, mas mesmo assim a Nestlé continua usando o óleo de palma da Indonésia em seus produtos.
Diversas empresas importantes, incluindo a Unilever e Kraft, cancelaram os contratos de óleo de palma com a Sinar Mas. A Unilever cancelou um contrato de 30 milhões de dólares no ano passado. A Kraft cancelou o seu em fevereiro. "Outras grandes empresas estão agindo, mas a Nestlé continua fechando os olhos para os piores infratores. É tempo de a Nestlé cancelar seus contratos com a Sinar Mas e parar de contribuir com a destruição das floresta tropical e de turfas," frisou Montalto.

As florestas tropicais da Indonésia e seus orangotangos estão precisando desesperadamente de um refresco! Participe da cyberação e peça para a Nestlé dar um tempo as florestas! http://greenpeace.org.br/kitkat/

Ativistas vestidos de orangotango protestam em frente a fábrica da Nestlé no Reino Unido. A empresa usa óleo de palma em seus produzido às custas da destruição das florestas tropicais da Indonésia.

http://greenpeace.org.br/kitkat/
http://greenpeace.org.br/kitkat/

Fonte:
http://www.greenpeace.org/brasil/amazonia/noticias/nestle-financia-destrui-o-de

Teu Pai Já Sabe?

2010-04-06T10:35:00.000-07:00

a Teu Pai Já Sabe? é uma banda de Queercore lá de Curitiba, no Paraná. A demo ja começa com um discurso convidativo que te faz querer chegar até o fim. A música que leva o nome da banda, diz que "Isso aqui é sim mais uma banda de maricas. Mais um soco na cara da hipocrisia". "Vida de Mentiras" é a segunda música e fala sobre a vida que alguem leva até assumir realmente quem ela é. "Desejos" é a terceira e uma das melhores músicas e é como um grito de libertação do pudor. Logo depois, "Cuida da Tua Vida" tras uma verdade que não só os homossexuais vivem. O preconceito, a não aceitação das escolhas alheias. "Não consigo entender, porque tanto se importar, com a minha sexualidade, se vai ou não aceitar!". "Dono da Verdade" é a 5° música e começa com uma otima vinheta. O refrão dela diz: "Tua verdade, não é a minha" o que é uma grande verdade. Por ultima e não menos importante, "Tuff Guy" é uma das melhores, senão a melhor música do cd. Com uma letra escrachada, ela retrata bem o preconceito de alguns caras com os homossexuais, bi, gays, maricas, bibas, como preferir. O medo que alguns tem de conversar, ou mesmo estar perto, por achar que vão ser assediados. "Se voce nao quer que eu olhe esse volume, ponha uma cueca por baixo da bermuda". No final de Tuff Guy, para quem esquecer de tirar o cd assim que ele terminar, ou para quem tiver curiosidade de deixar o cd rolar, tem uma outra vinheta muito bem sacada, sacou? Eles ainda fazem uma versão-cover muito foda da música Punk Rock, da banda Bulimia. "Punk Rock Tambem é Pra Viado".

Teu Pai Já Sabe? é:

Felipênis - Baixo, e Dark Room;
Hugolina - Bateria, e Chuva dourada;
Setembrina - Guitarra e sofá da Hebe;
Mamazetti - Vocais e boquetes.

http://www.myspace.com/teupaijasabe
http://www.fotolog.com.br/teupaijasabe
http://www.mediafire.com/?oamm5kmiju3
http://letras.terra.com.br/teu-pai-ja-sabe/
http://www.youtube.com/watch?v=aJ3sW4R7Nn4

#2 Quintrevista Negra com: Eduardo Felipe.

2010-04-01T06:01:00.000-07:00

A segunda entrevista para o blog, foi feita com o Eduardo Felipe, lá de salvador. Dudu, como preferem os amigos e talvez o proprio, é um dos vocalistas da Derrube o Muro, banda que eu, particularmente, acho muito boa. Ele tambem está a frente do TomanacaraHC http://tomanacarahc.blogspot.com/ junto com outro brother seu. E faz parte do coletivo Nossas Mãos.

Chuva Negra: De inicio, quero agradecer a você pelo tempo que disponibilizou ao coletivo, cedendo essa entrevista. É realmente prazeroso pra mim, poder participar disso. E queria que você fizesse uma apresentação, para os mais desavisados. Faz um jogo rapido ai de quem é você.

Dudu: Pow, o prazer é meu velho!!! Eu estou acostumado a geralmente fazer entrevistas e quando rola de responder alguma acho bem legal, e vindo de um coletivo tão ativo e dedicado como o Chuva Negra é mais prazeroso ainda. Quem sou eu? Pergunta difícil logo de cara ... Sou Eduardo, apelidado pelos amigos de Dudu, sou Bacharel em Direito e sou um dos vocais da Derrube o Muro. Além disso, faço parte do blog/fotolog Tomanacara, do Coletivo Nossas Mãos (que atualmente se dedica apenas a organizar shows) e já toquei nas bandas Revenge e Heróis de nós Mesmos.

CN: O que voce enxerga da cena baiana? Da pra ser roqueiro morando na 'terra do axé'?

Dudu: Kkkkkk esse pergunta é típica/clichê para as bandas daqui e para as pessoas que gostam de rock e moram na cidade. Sim dá pra ser roqueiro sim, eu estou sendo até hoje. Kkkkkkk Sobre a cena, ai é mais complicado, pois se me perguntar como está a atual cena soteropolitana eu te diria que depende de que cena você fala. Se for aquela sincera, onde as bandas tocam por merecimento ou por disposição em chegar junto e fazer a correria, está fraca. Porém em uma curva crescente. Agora se quer saber da cena pilantragem, onde as bandas são obrigadas a vender 20, 30 e até 70 ingressos para poder tocar e encher o rabo dos “produtores” de grana, eu posso te dizer que está, foi e sempre será uma merda! E acho, que as bandas estão começando a perceber isso. Espero sinceramente que essa patifaria acabe logo.

CN: E em outros lugares? Claro que você já visitou alguns outros lugares, ja viu de perto outras realidades do mundo punk/hardcore, pessoas, bandas, estilos diferentes de falar e sentir ...

Dudu: Eu não sou um jovem muito viajado não. Conheço apenas algumas cidades do Nordeste e interiror aqui da Bahia. É complicado falar da realidade de outro lugar, onde não convivo e não sei qual é o cotidiano. Porém percebo e acompanho pela internet várias paradas que estão rolando em vários lugares, me interesso mais em saber o que ta rolando no Nordeste, e vou me limitar aqui a falar dele. Aracaju (SE): Sempre foi um lugar que tive um carinho especial. Pessoas e bandas fodas, já teve épocas melhores, acho que a falta de casas de shows é o grande problema da galera lá; Maceió (AL), a dois anos atrás teve aquele “boom” que geralmente acontece em todas as cidades, e como sempre o fim é o mesmo. Começa com várias pessoas dedicadas, empolgadas ... ai do nada, todo mundo acha que hardcore é uma merda, que isso é coisa de muleque e vai todo mundo ouvir rock moderno, meter o pau em tudo e parar de ir a shows. Como eu disse isso não é uma peculiaridade de Maceió, SSA foi assim também. Tem bandas legais como o Morra Tentando, e os caras, bem ou mal, tem a Casa do Pedrinho para organizar as GIGs, que os resistentes de lá continuam a fazer; Hellcife (PE), mesmo esquema de Maceió, em 2007 aquele “boom”, depois tudo se apagou e o Braytner agora, junto com algumas outras pessoas reacenderam a chama e colocaram novamente Recife no circuito punk/hardcore, organizando shows, trazendo de volta a Verde Vingança e muitas outras coisas. João Pessoa (PB), converso com um cara de um coletivo que tem lá, eles tem um espaço legal para shows, estão sempre na correria também ... gostei de ver mesmo a disposição dos caras, e parece que tem umas mulecas também, que fazem uma correria por lá. Acho interessante a atuação direta de mulheres no hardcore; Natal (RN), tem vocês do Chuva Negra que estão representando demais, inclusive Diego me falou quando teve aqui com a Todos Contra Um sobre o coletivo, como estão se articulando e achei foda demais!!! Paguei pau mesmo, além disso rola os caras lá do Dosol né? No esquema mais rock independente, mas que também acho bem válido. De Nordeste, só conheço isso mesmo e acabei sendo bem extenso na resposta kkkkkkkkkkk.

CN: A que se deu o teu inicio no punk/hc? Tipo, qual foi o estopim, a banda que te fez entrar nisso e nao querer sair mais? E qual foi o teu primeiro contato, bom ou nao, com esse tipo de som, rock/punk?

Dudu: Rapaz, acho que ninguém nunca me perguntou isso!!! Eu sou do interior da Bahia, e lá eu conhecia apenas o Ratos de Porão, Sepultura, Beatles ... essas coisas mais manjadas, quando vim morar em Salvador, meados de 99 em minha casa pegava a MTV, e puta que pariu eu ficava o dia todo na frente da TV gravando clipes em VHS pra assistir depois. Curiosamente eu gostava mais dos democlipes que passavam de madrugada, geralmente eram bandas de punk/hardcore. Naquela época a MTV prestava. Ai no final de 99, minha mãe comprou um computador e tinha internet. Porra, todas as bandas que eu tinha em VHS eu poderia baixar as músicas pelo Napster ou mIRC, além dos sites Punknet e Zona Punk. Ai nesses sites tinham outras bandas que eu baixava pra ver se gostava ou não e com isso ia conhecendo mais bandas e sites ligados ao punk/hardcore. O porque de ter escolhido o punk/hardcore: porque era a coisa mais agressiva que eu conhecia, e eu com meus 13 anos de idade queria era mais agressividade, gritos e protestos, seja lá com o que fosse. Outro modo que comecei a me inteirar sobre bandas é que sempre gostei de ler o encarte, ai sempre vinha o nome de outras bandas nos agradecimentos, ai eu ia e buscava sobre a banda, foi mais ou menos assim que entrei nesse meio. Porém nesse período eu não freqüentava shows underground, além de minha mãe não deixar, eu tinha receio de apanhar, pois não sabia como era um show underground. Eu apenas ia em shows grandes, Festival de Verão ... essas coisas, e ficava puto quando via no mIRC divulgação de shows e não ia, mesmo morrendo de vontade, ai fui no meu primeiro show underground em 2000, que foi o Festival Palco do Rock. Com o cu na mão mais fui ... gostei tanto do clima que resolvi ir a um show que me entregaram o cartaz. Era lá no Rio Vermelho, não lembro se foi no Anexo ou no Havana, e nem lembro as bandas, e ai comecei a ir, sempre sozinho aos shows. O que me fez entrar nisso eu já citei acima, agora o que me mantém são os laços de amizades que consegui fazer. Como eu disse eu sempre ia sozinho aos shows, quando mudei de bairro eu conheci uma galera que também curtia as bandas que eu curtia. Eu pensava que eu apenas conhecia as bandas até então, e com essas pessoas eu comecei a freqüentar mais shows e conhecer mais pessoas. Quando vi meu ciclo de amizades era praticamente todo de pessoas envolvidas direta ou indiretamente com o punk/hardcore e por isso até hoje estou ai. Claro, não poderia deixar de mencionar que sem a Estopim Records eu jamais teria acesso a metade das coisas que eu conheço e dos shows que fui. A Estopim foi fundamental para a divulgação do punk/hardcore em Salvador.

CN: Muitos chamam a musica barulhenta e rápida de 'anti-musica'. concorda?

Dudu: Na boa, anti-música pra mim é o cara marcar um show e chegar lá e dar uma palestra, por exemplo. Ele boicotou a música nesse caso. Fora isso qualquer lata batendo pra mim é música.

CN: O que você acha desse termo: Punk?

Dudu: É algo difícil, ao menos para mim, abrir a boca e dizer que “sou punk”. Porque cai em diversas discussões sobre o que seria o punk e o que é o punk na atualidade. Eu me considero punk/livre de drogas, porém eu trabalho em uma Multinacional, estaria traindo os meus ideais punks por isso? É complicado, pois para se fazer o “Faça você mesmo”, na atual sociedade capitalista, é necessário grana, e quem me proporciona grana para eu investir no underground é a empresa que trabalho. Por isso até evito de dizer que sou punk para as pessoas, tenho isso para mim. E mais, não ando de visual, pois o clima em minha cidade não propociona eu andar de coturno e roupa preta, prefiro um bom chinelo e uma roupa fresquinha.

CN: E em relação ao movimento straight edge e vegetariano? Foram consequências do envolvimento com o punk? E o que representam na tua vida?

Dudu: Sim, comecei com as bandas mainstreams da MTV, passei a conhecer as bandas undergrounds de minha cidade e assim fui conhecendo pessoas ligadas ao Vegetarianismo e ao Straight Edge. Eu via Fabiano Passos (Estopim) em alguns shows com o “X” na mão, e outros muleques também, mas não sabia que porra era isso. Ai com a realização do 1º Estopim Fest, eu pude ter um contato maior com as bandas Straight Edges e com palestras, comidas vegetarianas ... foi uma excelente escola para mim. Uma pena que a atual geração não tem muito esse tipo de evento e pior, quando tem parecem não se interessar. Hoje em dia é tudo muito artificial, pré-pronto. Atualmente estou sXe. Vão fazer 4 anos que assumi essa postura, e a 6 estou Drug Free. Para mim representa bastante, pois antes de ter acesso a esse movimento/estilo de vida eu me preocupava em ficar chapado pra fazer merdas e me sentir mais encorajado, sei lá o que pensava era muito muleque pra pensar algo. A partir do momento que me tornei Drug Free passei a ver o mundo com uma outra roupagem, comecei a ser mais crítico com a indústria das drogas lícitas e seus efeitos nas camadas menos favorecidas, e em termos pessoais sou bem mais feliz assim, de cara limpa. Para mim está sendo a melhor escolha, para outras pessoas não, ai cada qual escolhe o seu caminho.

CN: Muita gente está 'abandonando' movimentos como sXe e alguns tambem o vegetarianismo. O caso mais conhecido é o do Nenê Altro, que por seus motivos 'rompeu' com essas ações de grupos. como voce vê essa atitude?

Dudu: Então, esse caso do Nenê já tem tanto tempo hehehe depois dele tanta gente já caiu, que pegar ele para Cristo é até uma injustiça. Eu acho que você tem que ser sincero consigo mesmo. Se o sXe não é algo que serve mais para você, não é algo que te faz mais feliz, é algo que apenas esta por status ou por conveniência deve pular fora mesmo. Agora, óbvio que fico triste em ver, às vezes, alguns amigos meus que eram sXes se entregando às drogas, acho uma merda. Mas como disse, cada qual escolhe seu caminho.

CN: Eu, confesso, não sou um profundo conhecedor da cena baiana. Conheço algumas bandas - otimas, por sinal -, mas não sei realmente o que rola por ai. Dos meus amigos daqui que ja passaram por ai, seja com banda, ou apenas de rolé, todos me falam bem. É facil organizar eventos de rock por ai? E as bandas, elas costumam ter um certo tempo, ou por falta de chances pra tocar, elas acabam - como acontece em muitos lugares - ?

Dudu: Vai cair novamente naquilo que falei acima. É fácil para alguns e para outros não. Eu poderia muito bem pegar uns muleques que não sabem tocar nada e falar, aqui vendam 10, 15, 20 ingressos que faço o favor de colocar vocês no show que tou fazendo ... se apenas uma banda vender 20 ingressos a 10 reais dá 200 pau!!! Pow, quer facilidade maior que essa? Prefiro ainda tirar grana do meu bolso, colar com meus amigos e se fuder pra organizar algo, mas algo real e de qualidade. É difícil, sim é ... mas O LIMITE É A NOSSA VONTADE.

CN: Você ja participou de varias bandas, certo? Fala pra agente quais foram e o que significou cada uma pra você? E, claro, qual a sua atual banda?

Dudu: Nem tantas assim, às vezes o povo confunde porque acabo colocando links das bandas daqui na internet e às vezes pensam que toco em boa parte delas, o que não é verdade. Minha primeira banda foi a Monstros S/A, uma banda escrota que tocava Olho Seco, Gritando HxCx e outras coisas do tipo. No começo até éramos sérios, mas depois começamos a ouvir muito Cissa Guimarães e avacalhamos tudo, nunca chegamos a fazer um show, mas era bem legal. Eram duas guitarras sem baixo, só fuleragem mesmo. Depois com parte desses amigos da Monstros S/A eu montei a Revenge, que era sentimento puro. Todas as minhas angustias e felicidades eu tentava por nas letras, era um misto de melódico com oldschool. Rolava uns covers legais do Fullheart e 5 of hearts, muitas formações e nunca chegamos a gravar nada, e também fizemos poucos shows. Dá pra achar no You Tube os vídeos do último show. Em paralelo a Revenge, e com algumas pessoas da banda montamos a Gays4Fun, que era um punkrock festivo com letras antihomofóbicas e com um sacada bem escrachada, na linha de Texticulos de Mary. Durou apenas um show. Daí em minhas viagens mentais pensei, “caralho, vou montar uma banda de grind/powerviolence!!!”. Mas o foda era achar alguém pra tocar, ai chamei uns amigos e como não tinha baterista eu mesmo fiz esse desfavor para os ouvidos alheios, foi a Heróis de nós Mesmos em sua primeira formação. No dia da gravação na casa de Rodrigo o vocal, que era crente, não foi porque não concordava com algumas letras daí resolvi gravar a bateria, Pedro gravou a guitarra e os vocais nós 3 gravamos, e meu primo que era bem muleque na época. A Guitarra Sidney gravou depois. Chegamos a fazer alguns shows. Dessa gravação saiu uma demo que vendeu mais do que eu esperava e ai rolou várias mudanças na formação, e a formação que mais gostei foi na época que era eu e mais 2 vocais na banda. Era um grind tão agressivo e bem feito que chega dava gosto, e era uma época boa de nossas vidas. Viviamos em reuniões do coletivo, badernando ... de longe essa fase da Heróis foi algo bem importante e prazeroso para mim, ai rolou umas merdas eu sai da banda e eles continuaram numa linha punkrock, que pode ser ouvida no myspace (http://www.myspace.com/heroisdenosmesmos). Por sinal a gravação é foda e os poucos shows que rolaram dessa época foram animais!!! Depois que eu saí da Heróis fiquei sem banda e Rodrigo, que também tocava comigo na Heróis, deu a idéia de montarmos uma banda mais agressiva e pesada, na linha de Suicidal Tendencies, porra eu pirei!!! Ai chamamos algumas pessoas e formamos a Derrube o Muro, que no começo tinha uma formação, mas desde o primeiro show a formação é essa até hoje: Eu, Doriva, Rodrigo, Gabriel e Joff. É a única banda que toco atualmente e é uma excelente válvula de escape, e óbvio que não conseguimos chegar nem perto do Suicidal Tendencies, mas pelo menos dá pra tirar um barato.

CN: Vocês ja tem uma demo lançada, certo? Pretendem lançar mais alguma coisa? E se pá, quando? Algum material com outras bandas? E uma visita e tal, aqui por natal, rola?

Dudu: Sim, gravamos bem nas carreiras no segundo semestre de 2009 uma demo com 8 faixas, que Fabiano (Studio Estopim) fez um excelente trabalho, já que gravamos praticamente ao vivo e a qualidade superou minhas expectativas.Olha pretendemos sim, não sabemos para quando, pois das músicas que não saíram nessa demo estamos apenas com 3 a mais. Ao passo que formos fazendo mais músicas e tivermos um material legal quem sabe lançamos algo. Eu ficaria muito feliz se fosse algo em vinil, com uma arte bem legal. Split pode rolar, basta rolar convite e nos agradar, tem essa não.
Shows fora do estado já são mais complicados, pois todos na banda tem afazeres fora do hardcore. Trabalhamos e isso dificulta muito ficar fora do estado por muito tempo, além do mais confesso que como banda somos bem enrolados com essas coisas. Pra marcar um ensaio é uma novela, imagine um show fora rsrsrsrsrsrs Mas se um dia bater uma doidêra, quem sabe? Já tocamos duas vezes em Aracaju, pois temos uma relação bem estreita com a galera de lá e é perto da Bahia. De minha parte há uma vontade sim em tocar em Natal.

CN: Muitas bandas hoje se tornaram conhecidas e reconhecidas pela internet. O download surgiu como ferramente importantissima de divulgação de bandas e como forma de compartilhar tambem a boa musica dessas bandas, ja que pelo tamanho do Brasil, fica meio inviavel conseguir material de algumas bandas. Você apoia o download de músicas, ja que não existe custo e consequentemente as bandas que gastaram para fazer um material, não vao ter o retorno necessario para arcar com as despesas? O que voce realmente acha dessa pratica?

Dudu: E como apoio, eu sou um dos filhosdaputa que tem mania de uppar e baixar material pela internet. Essa questão de custo é foda, porque beleza, antes da internet as pessoas compravam mais CDs e tudo mais. Ok, concordo. Mas acho que hoje em dia pelo menos compra CD quem realmente gosta da banda ou quem tem prazer em ter o material físico, o que não acho nada mal. Apenas ficará mais difícil para a Derrube o Muro, por exemplo, ganhar um disco de platina por sua demo, entretanto, eu disponibilizando pela internet sei que várias pessoas de vários estados já ouviram e disseram ter gostado (CN: e isso é verdade, a demo é muito boa) isso pra mim é mais válido que os 5 reais que pagariam por ela. Bate uma tristeza quando eu ponho a banquinha e vejo que as pessoas não tem interesse em adquirir o material das bandas, não pela grana mas ao menos para mim, ter arquivos em meu computador nunca vai substituir eu ter o CD da banda, mas isso vai de pessoa para pessoa.

CN: No teu orkut, eu pude perceber que voce tem um respeito enorme por amigos, tanto que os considera familia, e isso é uma coisa não muito convencional, se percebermos outras cenas, em outros lugares. Muita gente briga por motivos tão bestas e acaba separando pessoas que deveriam se unir por mesmos propositos. O que voce acha que falta pra que esse respeito mutuo de amizade se espalhe em outros lugares e em outras pessoas?

Dudu:Assim, eu também já briguei por motivos que achava, na época, válidos e hoje nem tanto ... e já fiz muita cagada também. Mas se tem algo que sempre prezei foi a amizade. Com o punk/hardcore comecei a ter essa noção de família além dos laços de sangue. Tanto que hoje em dia realmente considero meus amigos minha família, e minha mãe que tenho o maior respeito e estima, sabe que só a considero família pelos laços afetivos e não por laços de sangue. Ela discorda um pouco do meu pensamento, mas tem respeitado. Ela discorda porque há alguns entes com o mesmo sangue que o meu que não considero família, e realmente para mim não são. Acho que família é mais um agrupamento de pessoas que tem algo em comum e se gostam. Minha mãe é católica e viaja muito nesse lance de compaixão, perdão e essas coisas todas, eu não.

CN: Para finalizar, deixa uma mensagem pra geral.

Dudu: Assisti até um filme essa semana que dizia que o Salve Geral era quebrar tudo, e com isso São Paulo parou, então essa pergunta é perigosa rsrsrsrsrsrrsrsrsrs
Mas é isso aê, o Salve Geral é quebrar tudo, ser a crise e lutar pelo que acredita sempre, ou melhor, até quando acreditar.

DERRUBE O MURO.

http://www.myspace.com/derrubeomuro
http://www.fotolog.com/derrube_o_muro
contato: dudu_msahc@hotmail.com

Contra Pena de Morte para Homossexuais em Uganda!‏

2010-03-29T10:32:00.000-07:00

O parlamento da Uganda está se preparando para passar uma nova lei brutal, que punirá gays com sentenças de prisão e até pena de morte. Críticas internacionais levaram o presidente a pedir uma revisão da lei, mas após forte lobby por extremistas, a lei parece estar pronta para votação, ameaçando gerar perseguição e derramamento de sangue.

Oposição à lei está crescendo, inclusive da Igreja Anglicana. O ativista de direitos gays na Uganda, Frank Mugisha, diz que "Esta lei nos colocará em grande perigo. Por favor, assine a petição e diga a outros para se juntarem a nós. Caso haja uma grande resposta global, nosso governo verá que a Uganda será isolada no cenário internacional, e não passará a lei".

É esperado que uma decisão seja tomada nos próximos dias, e só uma onda de pressão global será suficiente para salvar Frank e muitos outros. A petição global para impedir a lei de morte para gays já ultrapassou 340.000 assinaturas em menos de uma semana, clique abaixo para assinar e depois divulgue:
http://www.avaaz.org/po/uganda_rights/98.php?cl_taf_sign=6aQEJTVO

Essa petição será entregue esta semana ao Presidente Museveni e o parlamento da Uganda até o final desta semana por líderes da sociedade civil e religiosos. O governo já desautorizou uma marcha por extremistas anti-gay esta semana portanto isto mostra que a pressão internacional está funcionando!

A lei propões prisão perpétua para qualquer um acusado de ter uma relação com alguém do mesmo sexo, e pena de morte para quem cometer esse "crime" mais de uma vez. ONGs que trabalham para impedir maior contaminação por HIV podem ser condenadas a até 7 anos de prisão por "promover homossexualidade". Outras pessoas podem ser condenadas a até 3 anos de prisão por deixarem de avisar as autoridades da existência de atividades homossexuais dentro de 24 horas!

Quem apoia o projeto de lei diz defender a cultura nacional, mas uma das maiores oposições vem de dentro do próprio país. O Reverendo Canon Gideon Byamugisha é um dos muitos que nos escreveram - ele disse que essa lei:
"Está violando a nossa cultura, tradição e valores religiosos que não apoiam intolerância, injustiça, ódio e violência. Nós precisamos de leis para proteger as pessoas, não para perseguí-las, humilhá-las, ridicularizá-las e matá-las em massa."

Ao rejeitar essa perigosa lei e apoiar a oposição nós podemos ajudar a criar um precedente crucial. Vamos ajudar a criar um apoio em massa aos defensores de direitos humanos na Uganda, e salvar a vida de muitos ao impedir que essa lei passe, assine agora e avisa seus amigos e familiares:
http://www.avaaz.org/po/uganda_rights/98.php?cl_taf_sign=6aQEJTVO

Com esperança e determinação,
Alice, Ricken, Ben, Paul, Benjamin, Pascal, Raluca, Graziela e toda a equipe Avaaz.

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A África concentra o maior número de países com leis antigays no mundo. São 36 nações, mais da metade do continente, que proíbem legalmente o relacionamento entre pessoas do mesmo sexo. Quatro países, Mauritânia, Nigéria, Sudão e Somália, aplicam a pena de morte para quem infringe a norma. Nos próximos dias, esse número pode aumentar para cinco, se Uganda, que já tem uma lei que rejeita o homossexualismo, aprovar um texto mais rígido para condenar a prática homossexual.

Para integrantes de organizações defensoras dos direitos homossexuais, a aprovação da lei de Uganda pode gerar um 'efeito dominó' em mais países africanos. "Esse é nosso grande medo, já que muitos países deram início a debates sobre o tema. No Quênia, processos constitucionais já retiraram conquistas positivas alcançadas antes da proposta de Uganda. A Tanzânia lançou uma campanha contra o ativismo gay, e, na Etiópia, líderes religiosos já se pronunciaram contra o apoio aos direitos homossexuais", disse em entrevista ao G1 Monica Mbaru, queniana, chefe do programa africano da Comissão Internacional pelos Direitos Gays e Lésbicos (sigla IGLHRC, em inglês).

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O presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, denunciou nesta quinta-feira (4) como odioso um projeto de lei em Uganda que propõe a pena de morte em caso de "homossexualidade agravada".

Obama fez estas declarações no Café da Manhã Nacional de Oração, que é realizado anualmente na capital americana e que teve este ano como convidado de honra o primeiro-ministro da Espanha, José Luis Rodríguez Zapatero. Obama disse:

- Estou seguro de que podemos estar de acordo de que é inaceitável atacar os gays e as lésbicas por serem o que são, seja aqui nos Estados Unidos como fora, e de forma mais extrema, em leis odiosas como as que foram propostas recentemente em Uganda.

Tanto Obama como Zapatero fizeram um elogio à tolerância e liberdade em seus respectivos discursos, pronunciados ante os líderes do Congresso e do governo americano.

ASSINEM: http://www.avaaz.org/po/uganda_rights/98.php?cl_taf_sign=6aQEJTVO

2010-03-20T06:49:00.000-07:00

Coletivo Chuva Negra apresenta:
Subvercine #3 - Cinema e Veganismo.

Dando prosseguimento as ações do coletivo, apresentamos a 3° edição do subvercine, que tem como objetivo levantar a discussão para questões relevantes para a sociedade, através da linguagem do cinema, e também a difusão do vegetarianismo como uma prática que busca uma alimentação e produção sustentável e tem como filosofia o respeito entre os seres.

sinópse do filme: A Batalha de Seattle.
1999. dezenas de milhares de pessoas vão às ruas de seattle, em protesto contra a organização mundial de comércio. De início o protesto era pacífico, pedindo o fim das conferências da OMC (Organização Mundial do Comércio), mas logo se tornou um motim. O resultado foi a classificação de estado de sítio, que fez com que o departamento de polícia e a guarda nacional adotassem uma postura de combate aos manifestantes.

Do diretor Stuart Townsend.

Logo apos a exibição do filme, vai rolar um jantar vegano preparado por nós mesmo do coletivo. Vale a pena conferir.
Vamos colar e prestigiar, não só esse, como os demais eventos.
A cidade precisa e está acontecendo.

Filme: A Batalha de Seattle.
Quando? 25.03 - quinta-feira - pontualmente às 19hs.
Quanto? R$ 5, 00 dinheiros.
Onde? miniauditorio do ifrn - antigo cefet.

Go Vegetarian!
Pêaga.

#1 Quintrevista Negra com Diego Jamaica Torres.

2010-03-18T11:28:00.000-07:00

Para a primeira entrevista, ou melhor, Quintrevista Negra, convidamos o vocalista da Todos Contra Um, ex-vocalista da Silvia Saint vs. Rocco e membro do proprio coletivo Chuva Negra: Diego Torres, mais conhecido como Diego Jamaica, ou não. hahaha

Chuva Negra: Pra começar queria agradecer pelo tempo cedido e pela dedicação nas respostas, é nois. Então, o movimento Straigth Edge está ligado ao vegetarianismo e isso é incontestavel. Quais os motivos que te levaram a optar por dois segmentos?

Diego Jamaica Torres: então, resumindo, virei vegetariano com 14 anos, virei antes de ser sxe, eu estava começando a entrar de verdade nessa parada aí, no hardcore, depois de um tempo parei de usar drogas, e me identifiquei com o sxe, estou vivendo isso intensamente até hoje, e não é por nada de honra, compromisso, e todo aquele blá blá blá... é só por que estou bem de boa, e não sinto vontade de usar nada, se eu sentir vontade, vou usar, certeza. hahahaha o sxe pra mim tem tudo haver com vegetarianismo, não só o sxe, mas todo mundo que está no meio desse rolê punx, e tem consciência, e rola tanta informação de fácil acesso, acho as vezes até engraçado, como as pessoas sabem de tudo que rola, e mesmo assim continuam com seu comodismo, não se questionam, sabem que podem viver sem matar animais, fazendo bem a você, e ao meio ambiente, enfim ... é a vida! haha

CN: Uma banda para se manter, precisa que os integrantes pensem de maneira não igual, mas parecida. Você e o resto da TxCxU já ouviram muitas bandas e já viram muitas outras tocarem pelos rocks da vida. Quais as maiores influencias da banda, e claro, suas?

DJT: falou bem no lance de não pensar igual, e sim parecido. haha como eu já falei uma vez para outros amigos: "não vamos deixar que nossas diferenças, acabem com nossas semelhanças"!
não pensamos igual, mas tentamos nos unir e, fazer algo pelas coisas que nos acreditamos/temos em comum.
Influencias musicais:
from brazil: costa a costa, vingança, frattelli, catarro, calistoga, antiskieumorra, distro, ginasio pernambucano, nação corrompida, clamor, the renegades of punk, demonkratzie, triste fim de rosilene, escato, pato rocko, a sangue frio, capitalixo, xlumpenx, charlie chaplin, derrube o muro, diante dos olhos, possuído pelo cão, libertinagem, ternura, dead fish, morto pela escola, vivenciar, elasticdeath, curcio corsi, alarme, bandana revenge, leptospirose, prisão sem muros, ratos de porão, condictio, abuso sonoro, nerds attack!, racionais mc's, discarga, no violence, emicida, busscops, eu serei a hiena, kamau, i shot cyrus, cólera, o inimigo, infect, colligere, teu pai já sabe?, morte asceta, nunca inverno, entre rejas, filhotinho, diatribe, cu sujo, ornitorrincos, velho de câncer...
from world: 1000 travels of jawaharlal, against me!, bad brains, black flag, betercore, boom boom kid, capitalist casualties, catharsis, cinder, dead prez, detestation, direct control, ds-13, explosion in the sky, fun people, good clean fun, heresy, highscore, infest, jellyroll rockheads, limp wrist, makiladoras, millions of dead cops, napalm death, poison idea, promoe, rambo, red dons, regulations, scholastic deth, spazz, seein red, shikari, sin dios, ska-p, the observers, the smiths, the vicious, vitamin x, vivisick, what happens next...
as influências são muitas, essas pergunta abrange muita coisa... somos influenciados por: amigos, bandas, livros, pessoas que muitas vezes nem conhecemos, filmes, vidas que vimos outras pessoas viver, sentimentos, comportamentos, atitudes, todas as coisas que despertam algo nas nossas rotinas, e nos fazem parar pra pensar e, fazem a gente ser como somos, são paradas que nos influenciam demais!

CN: É perceptível que a banda aborda temas um tanto quanto parecidos. Letras que atacam machistas, homofôbicos, pessoas que se deixam humilhar por padrões e limitações e etc.. Na sua opinião qual o papel de bandas que aderem a esse tipo de posição? Realmente é valido protestar com música? E o que acham de bandas que, de certa forma se dizem participantes do movimento hardcore/punk, mas adotam em suas letras assuntos como diversão, drogas, e até mesmo "Deus"?

DJT: qual o papel de bandas que aderem a esse tipo de posição? acho que no nosso caso a gente fala mais das coisas que acabam nos deixando tristes, chateados, com raiva, etc... a gente não liga de está fazendo algum papel, isso ou aquilo, só estamos sendo sinceros com o que acreditamos.
achamos que é totalmente valido protestar com música, e estamos usando o lance da música como a nossa válvula de escape.
não é só valido protestar com música, mas também escrevendo, desenhando, traduzindo textos, lendo mais, trocando idéias com amigos, fazendos filmagens, colando lambe-lambe nas ruas, pixando coisas em muros, fazendo o que tu se sinta bem, em saber que está nadando contra a corrente, e se divertindo fazendo isso, saindo da rotina que nos foi imposta. hehe
gostamos de colocar pra fora as coisas que nos deixam mal, fazemos isso nos divertindo, logicamente. haha isso não é nenhum trabalho pra a gente, gostamos de (tentar) tocar, pra gente isso é uma diversão, e não tenho vergonha nenhuma de dizer isso, gostamos de nos reunir, somos amigos, gostamos de conversar, de estarmos juntos, de expor nossas opiniões sobre vários assuntos e, dizer o que a gente acha que deveria mudar, principalmente nessa parada chamada punk/hc. vemos muitas coisas que não concordamos, essas coisas estão mais do que diretas nas nossas letras.
falar sobre diversão dentro do hardcore é algo que acho válido sim, vi uma palestra agora em setembro de 2009 na verdurada de curitiba com o Rodrigo Ponce, vocal do colligere que ele falou sobre isso, e ele me fez pensar demais sobre tal assunto, sobre o que é realmente o hardcore, a palestra teve como tema: "hardcore e política - problema seu ou problema nosso?" haha enfim... umas das melhores coisas que rolou na minha viagem, pois admiro demais as coisas que ele já fez.
falar sobre drogas nas letras acho uma opção, cada uma fala sobre o quer e, sobre o que te deixa bem. eu não preciso de drogas, e nem perco meu tempo com isso. haha deus é outra coisa que pra mim não deveria nem tentar entrar no hardcore, respeito as pessoas que acreditam, o baterista da gente é católico, e me dou mega bem com ele, conversamos sobre tudo, tudo mesmo, e gosto demais dele, acho que ele tem um cabeça menos bitolada, e preconceituosa, do que muitas pessoas que são chatas, pagam tanto hardcore ateu, e esses blá blá blá!
não acho interessante querer misturar religiões com punk/hc, odeio aquele conservadorismo judaico-cristão, aquele velho ideal puritano, sabe? mas tenho que admitir que em muitas ocasiões a religião vem pra ajudar pessoas, eu não preciso disso pra mim, mas sei respeitar quem acredita, e vive essa coisa. em muitos outros casos, como a grande maioria, a gente vê essa lance de religião afastar mais e mais indivíduos, acaba não sendo algo bom pra pessoa, algo realmente positivo, sabe? mas enfim... é algo a se pensar mais.

CN: A internet é um veiculo que facilita e muito a vida das pessoas. O download de mp3, é uma forma de contrariar o sistema, não pagando pelas músicas. Mas no mesmo momento em que se torna uma pratica contraria ao sistema, também contraria bandas underground, não comprando os cds, que são vendidos a preços módicos. O que vocês acham disso e pegando carona na pergunta, tem previsão de lançamento da demo? E alguma especulação de trabalho junto com outra banda? Qual?

DJT: o nerds attack! (banda muito boa, nossa amiga), tem uma letra com o nome: "a pirataria é o robin hood do século XXI" hehe concordamos plenamente com isso.
achamos que é sempre bom ajudar bandas do underground, seja indo nos show's, comprando cds, camiseta, etc... isso que ajuda as bandas independentes a continuar a ensaiar, e a continuar a tentar produzir algo pelos os que ainda acreditam no faça-você-mesmo.
então, lançamos nossa demo no físico agora em janeiro, durante a todos contra tour nordeste, mas ela já estava na internet pra o pessoal baixar desde agosto de 2009. estamos com planos de lançar outro material no primeiro semestre desse ano, um novo ep, com mais uma pá de música, bem mais legal, eu espero. hehe e um split com mais algumas bandas insanas de várias partes do Brasil, por enquanto isso ainda é só um plano, mas vamos ver o que ira acontecer daqui uns meses.

CN: Não querendo generalizar, mas já generalizando, toda banda quer sair de suas limitações, e não só tocar por Natal. O que vocês pensam sobre tocar fora?

DJT: queremos tocar muito em natal ainda, muito mesmo! queremos que nossos amigos conheçam nosso som, leiam nossas letras, façam eles pensarem, chegarem pra conversar, pra que todos possamos aprender juntos.
como eu falei na pergunta anterior, fizemos uma tour pelo nordeste de divulgação do nosso primeiro material, e queremos ainda tocarem muitos lugares, conhecer muitas pessoas, e tocar fora é algo foda, só quem vive isso sabe como é.

CN: A Todos Contra Um é uma banda relativamente nova, mas que já fez uma tour pelo nordeste. Uma tour pelo sudeste está nos planos? E tenta resumir, se possível, as emoções, as roubadas ... enfim, como foi a tour? hehe

DJT: está nos planos sim, já estamos tentando nos programar bem, pra em 2011 ir visitar amigos no sudeste/sul, esse rolê promete muito! pois é, janeiro de 2010 aconteceu a todos contra tour nordeste, foi muito foda, tocamos com várias bandas que gostamos demais, foi um esforço grande, e parece que tudo deu certo, valeu a pena, eu acho. hahaha passamos por algumas roubadas, mas nada muito tenso, no fim, conseguimos ficar vivos, muito thrashcore ainda vai rolar!

CN: Catarro já saiu em tour, Calistoga, a Lei do Cão, Mahatma Gangue, entre outras. O nordeste já é visto como um seleiro de bandas boas e o RN tem grande parcela de culpa nisso tudo, já que temos ótimas bandas aqui. Mas ainda ha uma necessidade de exportar cada vez mais bandas? ou nós estamos precisando muito mais que elas fiquem e movimentem a cidade?

DJT: necessidade de exportar? não sei bem o que tu quis dizer, acho que tocar fora algo muito lindo, sério, piro muito! passar a mensagem para outras pessoas, trocar idéia, aprender coisas novas e trazer pra cá, é tudo muito foda! mas movimentar a cidade é algo muito bom também, na real é diferente, é algo mais sincero, você está fazendo isso não só por você, ou sua banda, está fazendo algo por todos, ou pelo menos achando que está fazendo. hahaha

CN: Natal é uma cidade em que o rock ta se mostrando mais. Mesmo assim, o numero de bandas de hardcore ativas ainda é pouco. Sabemos que muitas pessoas tocam em duas, ou três bandas diferentes, mas também sabemos que os shows costumam juntar muita gente, como foi o caso do Vivisick e o Fuck on The Beach. No caso do todos contra um, três dos quatro integrantes, são da Sailor Edge tambem, certo? A que se deve esse pequeno numero de bandas e pessoas para montar bandas, ja que existem tantas pessoas para ouvirem e irem a shows?

DJT: hahahahaha vou responder isso com umas letrinha de música clichê de uma banda que eu gosto muito!

“essa é a nossa contra cultura
mais participação, menos expectativa
centenas de pessoas envolvidas
meia dúzia de sempre que organizaé mais fácil do que pensam
faça você mesmo
não seja um mero expectador
faça você mesmo
não seja um mero expectador
atue e conteste”
discarga.

CN: Pelos lugares e pessoas que você já passou. Varias cenas vistas. Alguns modos diferentes de encarar um mesmo tema, as vezes. Do que você acha que Natal precisa, já que a cena não é tão forte?

DJT: isso sinceramente nem é algo tão complicado, é mais simples do que você imagina. então, fiquei 5 meses meio que sem casa, conheci várias cenas, e várias pessoas do sul/sudeste, e vi como as coisas acontecem. precisa de mais união, e força de vontade de todas as partes, mais troca de idéia, e se juntar com quem está aí pra somar, e é simples, as coisas começam a fluir naturalmente depois.

CN: E por fim, vocês gostam de ler, certo? Se sim, quais os escritores preferidos? E ler ajuda nas letras das músicas?

DJT: ler ajuda demais nas letras das músicas, muito mesmo!
vai parecer tosco, mas eu gosto muito de olhar comunidades do orkut antes de fazer alguma letra, olhar ponto de vista, e opiniões de várias pessoas que eu nem mesmo conheço, sobre diversos assuntos.
comecei a ler um livro da editora conrad, da coleção baderna, essa coleção é muito boa, conheço a um tempo, mas comecei a ler a pouco tempo. recomendo pra quem não conhece.
gosto muito de ler uns textos da crimethinc, do bob black, do errico malatesta também.

CN: Espaço Livre:

DJT: enfim... obrigadão pela oportunidade aqui no blog. hehe
valeu mesmo por está dando essa força pra gente, divulgando nosso som e tudo mais.
valeu, fiquem sem deuses e sem mestres, e andem mais de bike, façam um zine/banda, sejam veganos, façam sexo, vivam a vida intensamente, e tentem ser cada dia mais felizes! haha

obs: amor é a chave!
chuva negra até os osso!

TODOS CONTRA UM:

myspace: http://www.myspace.com/todoscontraum

comunidade: http://www.orkut.com.br/Main#Community?cmm=91500932

baixe o ep completo do todos contra um:
http://www.4shared.com/file/133169393/f609408/Todos_Contra_Um_-_Demo.html

Salve os elefantes: DIGA NÃO AO MARFIM

2010-03-12T06:13:00.000-08:00

Esta semana, dois países estão buscando acabar com a proibição do comércio de marfim -- uma decisão que pode exterminar a população de elefantes e colocar estes animais mais próximos da extinção.

No entanto, muitos países africanos e conservacionistas querem prorrogar a proibição deste comércio cruel. A decisão será tomada durante a reunião da ONU em Doha, no dia 13 de março e a opinião pública global pode influenciar esta decisão!

Assine a petição agora usando o formulário abaixo, e divulgue a campanha -- ajude-nos a conseguir milhares de assinaturas antes da entrega na convenção da ONU:

Para os 175 participantes da Covenção da ONU sobre Comércio Internacional de Espécies em Extinção:
Nós cidadãos do mundo todo pedimos que não sejam criadas exceções à proibição do comércio de marfim, e que a proibição seja prorrogada por mais 20 anos. Pedimos também que medidas necessárias sejam tomadas para enforçar a proibição do marfim e a proteção dos elefantes.

Assine a petição:
http://www.avaaz.org/po/no_more_bloody_ivory_h/?cl=504249625&v=5572

Entenda o que é MARFIM: Marfim é uma substância dura, branca e opaca que é a massa do dente e dos caninos de animais como elefantes, hipopotamos, morsas, mamutes, etc. Antes do surgimento do plástico, era usado na fabricação de bolas de bilhar, teclas de píano e objetos de decoração. A palavra "marfim" geralmente é associada ao dente dos elefantes.

TÓQUIO.- O apetite insaciável do Japão pelo marfim está novamente sob o fogo dos ambientalistas, enfurecidos, desta vez, por uma campanha publicitária: diversas empresas que comercializam artigos confeccionados com este material, procedente das presas de elefantes em risco de extinção, publicaram uma série de anúncios nos jornais mais importantes do país. “Os selos de marfim trazem boa sorte”, dizia em meados de agosto um anúncio no Mainichi Shinbun, influente diário japonês. Sob este título, o Centro de Produtos Especiais Yamanashi, companhia atacadista do oeste do Japão, apresentou uma série de fotos cativantes de selos pessoais, ou “hanko”, um dos principais artigos produzidos a partir do marfim.

O apetite pelo marfim praticamente dizimou os elefantes africanos. Segundo dados do IFAW (Fundo Internacional para o Bem-Estar Animal), a população caiu de 1,2 milhão para 600 mil, entre 1979 e 1989. Com a Convenção de Washington (1989), o comércio de marfim ficou proibido em âmbito mundial. Mais tarde permitiu-se que três nações africanas (Zimbábue, Botsuana e Namíbia), que tinham problema de superpopulação de elefantes, continuassem com a venda legal de marfim, sobretudo para o Japão. Atualmente, o país asiático é o maior mercado desse produto no mundo, e calcula-se que a população atual de elefantes na África está entre 300 mil e 500 mil animais. Num esforço para manter viva a indústria doméstica, o governo japonês exerce pressão para o reinicio da comercialização e pede a proteção da arte tradicional de entalhar.

O governo japonês justifica o comércio como um passo a favor do comércio sustentável de marfim. A renda de uma compra recente de 50 toneladas de marfim dos três países africanos foi usada “na conservação dos elefantes, com a construção de bebedouros e incentivo a práticas contra a caça ilegal, como o desenvolvimento das comunidades próximas ao hábitat da espécie”, dizia uma declaração oficial divulgada no ano passado. Em defesa de sua postura, as autoridades destacam que os selos são fabricados com marfim legal, já que os comerciantes devem estar devidamente registrados. “Não estamos tratando de matar elefantes, apenas pretendemos um comércio organizado de presas”, disse um oficial do governo que não quis se identificar. Atualmente, os selos são vendidos junto com permissões especiais, no afã de deter os protestos ecologistas.

ASSINE A PETIÇÃO:
http://www.avaaz.org/po/no_more_bloody_ivory_h/?cl=504249625&v=5572

textos extraidos dos sites:
http://www.avaaz.org/
http://pt.wikipedia.org/wiki/Marfim
http://www.tierramerica.net/2001/0902/particulo.shtml

VALE A PENA?

Coma mais vegetais.

2010-03-09T09:39:00.000-08:00

É incrivel saber que ainda existem pessoas que não tem acesso a faceis informações. É mais incrivel ainda, saber que a grande maioria das pessoas que tem acesso a essas informações, usam elas apenas como coisas descartaveis, que nem sequer entram por uma orelha.

Como vegetariano, sou questionado, praticamente, todas as vezes, que declaro isso, sobre o que eu como. 'Será que ele so come plantas?', esse é o questionamento mais comum. E isso é uma coisa que não deveria existir, pelo simples fato de o vegetarianismo ter crescido muito nos ultimos anos e ter se tornado uma coisa que vemos e convivemos costumeiramente. Essa falta de informação não cabe só ao vegetarianismo, como varias outras escolhas pessoais que fazemos. O diferente, é sempre abominado. O indiferente é sempre apatico. E a apatia vem com a normalidade. As pessoas normais, as pessoas com ou sem informação, por muitas vezes tornam-se apaticas.

Não afirmo que o vegetarianismo é o caminho certo, pois não tenho em mim a verdade absoluta dos fatos e da vida. Mas posso afirmar que é uma pratica etica e saudavel. Saiba que uma galinha, nescessita de pelo menos 10 litros de agua por dia para crescer forte e pronta para o abate. O consumo de animais, não so afeta os proprios animais, nem a nossa saúde, mas tambem a falta de água no planeta e o desmatamento. Estudos mostram que daqui a alguns anos no brasil, a população bois para abate vai ser maior do que o numero de pessoas. Isso tudo no seu prato.

Não contribua com mortes sem sentido.
Go Vegetarian.
Pêaga.

Resenha: Subvercine #2 Rango Vegan + Filmedoc.

2010-03-04T09:05:00.000-08:00

Vou tentar ser sucinto, embora imagine que nao vá conseguir. Mas em algumas palavras espero passar pra voces o que foi o Subvercine #2.

Após algumas reuniões para tentar definir como tudo iria ser feito, após decisões tomadas e repensadas, flyer pronto, é hora da divulgação. Orkuts de amigos, comunidades, msn, fotologs, blogs, twitters, e toda essa parafernalha dos dias de hoje, tudo isso foi usado como meio de divulgação, mesmo achando que pouca gente iria comparecer. Bem, chegou o dia: 25.02.2010.

Tudo praticamente pronto, com exceção da comida, que mais tarde iria atrapalhar um pouco nossa vida. O filme escolhido não poderia ter sido melhor. Food, inc.

O horario marcado para iniciar a exibição do filme era 19hs, com uma leve tolerancia de 10 minutos. Antes mesmo do inicio do filme, vimos que a semana de divulgação que foi feita surtiu efeito muito acima do esperado. Não so por nossa parte, mas tambem de algumas pessoas que vieram e viveram o primeiro Subvercine.

19:10hs: Nosso portavoz, Shilton Roque, da entrada e o filme começa. Luzes apagadas, convidados devidamente acomodados e filme rolando. A expectativa maior agora era em relação ao rango. Mais e mais pessoas chegando, reclamando do calor brutal que fazia, mesmo as 19hs da noite. Pessoas que nunca haviamos conversado, nem sequer visto. Pessoas amigas e conhecidas, pessoas realmente interessadas no que se passaria ali naquela noite. Enquanto isso o filme rolava e contava historias de mortes, problemas de saúde e problemas ambientais. Mostrava a verdade nua e crua do que você coloca em seu prato, do que come diariamente.

20hs: A expectativa aumentava e as pessoas continuavam a chegar. O filme encaminhava-se para a sua metade e aquele frio na barriga já tradicional deu o ar da graça.

20hs30min: Alguns minutos e telefonemas depois, descobrimos que o carro que trazia o rango, havia parado no supermercado a procura de suco e lá mesmo quebrou. Isso a 20 minutos do final do filme. Um leve desespero bateu, mas tinhamos uma carta nas mangas.

20hs50min: O rango ainda não havia chegado, mas o filme ja estava nos creditos. Solução? Dvd do Garage Fuzz. Um documentario sobre a banda, com cenas de shows, entrevistas individuais e muita, muita música boa. Realmente pra abrir o apetite.

21hs10min: A fome ja corroia até os dedos dos pés e o dvd já não saciava mais. Então chegam os pratos mais gostosos do dia. No cardapio: Soja + Arroz + Salada + Caldo Verde + Suco. Os convidados então fizeram as honras. Filinha organizada, sem bagunça. Cada um servindo-se e deliciando-se com os olhos. Principalmente nós do coletivo, que só podiamos nos deliciar com os olhos mesmo.

21hs40min aprox: Hora das despedidas e dos agradecimentos. Porque não dos elogios? Os sentimentos se misturando, tanto de quem viveu tudo aquilo, como de quem fez aquilo nascer. Food, inc, velhos e novos amigos, comida, Garage Fuzz ... Até o Val Jamaica rolou.

Em nome do Coletivo Chuva Negra, agradeço com sinceridade e humildade a todos que vieram ao Subvercine #2. E aos que não se fizeram presentes, o proximo Subvercine não demora, logo logo ta ai. Fiquem atentos ao chamado.

E o fim, justifica os meios.

Go Vegetarian.
Pêaga.

Subvercine #2 Rango Vegan + Filmedoc.

2010-02-24T05:52:00.000-08:00

O Coletivo Chuva Negra, nasceu em Natal-Rn em meados de 2008, com a nescessidade de movimentar a cidade, uma vez que esta se encontrava apagada no que diz respeito a mobilização punk/vegetariana. A falta de eventos onde, não só o rock'n roll estivesse em evidencia, como tambem ações, sejam elas ações diretas, intervenções urbanas, debates, e etc, fizeram com que esse grupo se reunisse em prol das causas que acreditamos. As ações ja se multiplicam e se tornam cada dia mais serias e periodicas. Parcerias se formam e a coisa vai acontecendo de maneira a realmente movimentar parte da cidade e trazer novas experiencias a quem participa, tanto na organização quanto quem vai apenas prestigiar e viver tudo aquilo com sinceridade.

por Diogo Vinicius

O Subvercine é uma forma que encontramos de juntar pessoas que muitas vezes compartilham dos mesmos sentimentos e vontades. No primeiro tivemos a exibição do filme "The Bubble", que conta a historia de três jovens israelenses vivendo em Tel Aviv, que eles preferem chamar de 'bolha', dai o nome do filme. Diogo

Dessa vez teremos "Food, inc.". Um documentario norte-americano do diretor Robert Kenner, que nos traz uma forte e impactante verdade sobre o modo como são fabricados os alimentos nos Estados Unidos - e por que não em varios outros lugares do mundo?.

Sinopse: Documentario que apresenta um desagradavel olhar ao mundo corporativo da industria de alimentos nos Estados Unidos. Se por um lado, ela segue a evolução tecnologica, por outro - graças ao consentimento do governo americano por meio das agencias regulatorias - a industria possui um metodo de trabalho mantido em segredo dos consumidores. Com essa premissa, o filme discute o fato de que o suprimento de alimentos é controlado por algumas poucas corporações que frequentemente objetivam mais os lucros do que a saúde daqueles que consomem seus produtos. São, em boa parte, alimentos que chegam ao mercado contaminados por bactérias que causam, anualmente, doenças a cerca de 73 mil americanos.

Logo apos a exibição do filme, vai rolar um jantar vegano preparado por nós mesmo do coletivo. Vale a pena conferir.

Quando? 25.02 - quinta-feira - as 19hs.
Quanto? R$ 5, 00 dinheiros.
Onde? Miniauditorio do IFRN - antigo Cefet.

Vamos colar e prestigiar, não só esse, como os demais eventos.
A cidade precisa e está acontecendo.

Go Vegetarian.